正文 200 別嫦娥宙斯變玉兔哭紅了眼睛 文 / 曾林雲
什麼叫老淚縱橫？這就是老淚縱橫。
娘娘覺得時間不多了，是到了不得不開離的時候了，用手摸去臉上的老淚縱橫，靜下心來向嫦娥妹妹說明一切原尾了。
「我的好女兒啊，事情還得從你的五百年前說起。
宙斯這小鬼是天上的神，長管著最高權威的風雨雷電，是神界的頭號人物，號稱為天王，他的名字叫宙斯。
本來他是生活在遙遠的歐洲大陸，因為是太陽神失職一事，在去發事地點逮捕太陽神赫利烏斯時，如果是太陽神被猝然死了。
然而事情牽扯到整個宇宙世界，太陽神失職一案非破不可，因為他無端地讓太陽停擺了半天多。在天神界這還是首例要進行查處案件，可神界又沒有法官，臨時也培養不出好的法官大神，出於無奈就到東方大帝國請來了包拯包希仁。
通過包拯包大人介紹，又請來東方帝國的神醫華佗，治太陽神取死回生。然而華佗來了看到了問題的嚴重性，因為把早死多時的一把屍體治療到成一個活人，最高的本事也並非是一易事。
我估計華佗是怕吃不了要兜著走的原因，提出要求要把屍體運送到東方大陸來治療。這其中原因就是治不好他華佗有退步，也就是說是在自己的地盤上，好不了你天王也拿他沒有辦法，本來就是一把死屍。」
「後來治活了嗎？」嫦娥聽娘娘說事情的原尾，靜心靜得把自己的悲痛忘得一乾二淨了。
嫦娥，在自己如此悲痛欲絕的時候，還有閒心插嘴問死人治活了沒有。可見嫦娥的仁慈之心不在一般之下，正因為是美女嗎？
這時在遙遠的月空，在月宮的千年槐樹下，坐著王母娘娘和嫦娥，還有天王宙斯的三魂七魄附體的小白兔。嫦娥懷抱小白兔依王母娘娘而坐。看嫦娥的臉兒雖然稍有平靜，但依然是淚水漣漣，如同在痛苦中睡去的孩子，任憑淚水隨著微弱的哀哀的哭泣的哽咽之聲慢慢地滑過眼角。
（以後要在這裡寫一首詞，歌唱月宮嫦娥妹妹的清冷孤獨的慢長生活，）
「後來事情還真差點搞砸了。中間出了一個比較嚴重的小插曲，如果可能不是把屍體運送到了東方大陸，事情就沒那麼簡單。
在把死人用人工擠壓心臟時，第一次成功未果，也就是一個還沒有成熟的悟性。可以肯定。如果不是在華佗的本土，如果不是出自天時地利人和，天王宙斯肯定會發火。造成的後果是，華佗見自己的治療方案有誤，這本身就會心裡難過發慌，如果又加上天王給他發脾氣，不給他好臉色看……他根本就不可能能靜下心來想出補救的辦法，而是會一個心思想到保自己的命。
因為天王沒有給華佗壓力。所以華佗想到了補救的辦法，進行了第二次心上開刀，把內動擴張圈拿掉。採用了外動力擠壓和擴張，是在原有的基礎上更科學了一步，達到了手續的目的的完整效果。
可見人的智慧不是一時可以強求來的東西，在碰到困難時要讓他靜下心來想，而不是埋怨和催促，這樣會打亂他的心。
這是我帶天王的三魂七魄來時。天王一路跟我說的閒話。……」娘娘說到這裡，停了下來擦了擦自己的眼淚。雖然此時沒有哭，也沒有流眼淚。但前不久的悲傷依然還在讓娘娘小有難過，這就像大雨過後小雨還在下，同樣，大悲痛過後小眼淚還會保持一段時慢慢地流。
「娘娘，天王的心真好，他的寬宏大量救了兩條命。」嫦娥說。
「可不是嗎，如果在第一次手續失敗時天王一怒之下把華佗給砍了，華佗一死，那太陽神還有救嗎？非也。這自然是兩條命也。」娘娘又在停下來擦眼淚了。
這時嫦娥的眼睛在直直地看著懷抱在身的小白兔，像母親在看著自己的孩子，在假想中在看著這孩子的歡笑。同時也在假想著已經是一把死屍，恨自己在他活蹦亂跳時沒有好好地給予更多的關愛和親密……
嫦娥想得更多得還是一把死屍，只不過是一把永遠不會臭的死屍而已。看現在還是如此地鮮活，只要娘娘一走，天王的三魂七魄也將隨之而去，這還有什麼用？
想到這裡嫦娥的眼睛裡不由得又能在像翻了堤的洪水，流在臉上如同河水決堤流進萬畝平川的田野。
此時的小白兔也已經哭紅了眼睛，這是天王的三魂七魄在哭，在留戀於嫦娥美少女的柔情似水的懷抱。
人與人之間真說不出是一種什麼滋味，在忘記了娘娘要把他天王的三魂七魄帶走時，天王還有一點兒嫌棄嫦娥實在是偏瘦了一點，有一塊盆骨把他天王擱痛了，還在心暗暗發誓永不回頭……然而當嫦娥把他抱出房門時看到了娘娘，心裡就涼了一半，儘管嫦娥如娘娘所戲言的說法一樣，一把柴。
然而這一把柴是一個活生生的*，是一個有血有肉的人，而且還是一個美女中的美女。在沒有看到真身之前，僅看到了畫像就把自己迷得失魂落魄了，後來看到了雖然不如畫像，但又補充了與畫像不同的是她是一個*，有直接表現男女之愛的好多功能。如寶貝得之讓人愛不釋手。
難道一個美好的女人不是如此嗎？得之讓人不願松懷……
你看看，你看看人的心，如果你讓天王宙斯的三魂七魄長久留下來，他生死會帶娘娘走，因為他覺得娘娘戲言嫦娥是一把柴，這就看嫦娥廟中嫦娥的畫像而已，他天王宙斯只當娘娘是在說一句開玩笑的話，然而現在天王宙斯嘗到了味道兒，嫦娥確實偏瘦。雖然也說得上是美女中的美女，但在天王宙斯的眼睛裡。在天王宙斯的美女群中，可以說是小巫見大巫嗎？
可以說天王宙斯這一次月宮之旅，完全與曹操與劉備對壘於漢中真是一塊雞肋，有所不同的是，曹操是進退兩難。而此時此地天王宙斯是天命要回歸的，沒有了進退兩難之心，所以本來是一塊雞肋就變成了一塊雞腿了，自然就有一種捨不得也要丟下的痛苦了。
這就是人的心裡變數，得之不在乎，失之就心痛。請看清。不是又心痛。
「天王看到太陽神回頭了，因為只有把太陽神救活才能搞清楚太陽神是怎樣的失得職，他怎麼就讓太陽停擺了呢？
見太陽神真的取死回生了，天王宙斯一高興，就要包拯帶他到處看看。天王宙斯還有什麼愛好的，不就是想看看哪裡有美女嗎？
然，結果他們來到了嫦娥廟，也是突然審美意識的反差，因為天王以前看多了稍為胖一點的，就把嫦娥那偏瘦的畫像看得是美中天仙，非弄到手不可。結果向包拯包大人一打聽，天王頓時傻眼了。說你在月亮上打工上班。
身為天王，他從來就是想什麼有什麼，就他的神術和權威。這在他的字典裡，從來沒有失望兩個字。
月宮，天王宙斯的神術還達不到的地方。他就不知天外有天，在不知情的情況下，天王就貿然暗自對自己下了毒誓，說非把嫦娥弄到手不可。然後包拯告訴他是在天上。曉得自己上不了天，就只好望著你的畫像發呆。結果毒誓顯靈，讓你的美女畫像勾引走了天王的三魂七魄……」娘娘說嫦娥偏瘦。其目的是想傳達這樣一個信息：嫦娥妹妹你不要難過，如果我不把天王帶走，他自己以後還是會走的，因為你實在是偏瘦了一點，與他神殿中的小三們比，你的美貌根本不值得一提。這也就是因為出差來到異地他鄉，就等於在地攤上吃一個風味小吃而已，吃完就隨手抓一把紙擦嘴走人。
然而，你娘娘說這樣的英語人家嫦娥能聽得懂嗎？非也。人家嫦娥就認定天王宙斯是一個非常男人的男人，為了一個自己一見鍾情的女子，可以發毒誓，可以丟掉自己的三魂七魄，這樣的男人一生難求也。而且又是天王，位高權大。
你看看，你看看，女人就是這樣，錢權如糞土，你死我也死。（別忘了這句是關鍵詞）
「娘娘，娘娘，娘娘！」娘娘的話再次把嫦娥推至到了萬分痛苦的邊沿，這一次哭得更為傷心了。
生死倒計時，你說痛苦不痛苦？
那麼，嫦娥到底是怎樣來到遙遠的天上月宮的呢？這還得從嫦娥的前世今生說起。
在沒有來到月宮之前的前世，嫦娥也是一個苦女孩子出身，長到要嫁人的年齡時，父母看她怪可憐的，就想把她快點嫁出去，不說別的，只要不餓死就行。當然，窮人家的孩子嗎，你想嫁給一個可以讓自己穿金戴銀的婆家，那可能嗎？非也。什麼時候不講究一個門當戶對？
當時嫦娥的家庭你說苦也不十分太苦，因為在古代，能吃飽穿暖就算是了不起，同等於現在有小轎車的家庭，你說現在有小轎車的人家不是很普遍存在的嗎？而那些沒有小轎車的人家，就相當於古代有一餐沒一餐的家庭。
當年的武大郎可大家都曉得吧，就相當於現在一個有紙箱廠的家庭。轎車等級也就在十幾二十萬子，這能談得上是一個有錢的家庭嗎？非也。
（武大郎，原名武植，清河縣武家那村人。現在武家那村還有其墳墓。他生的身材高大，據小腿骨長度可以判斷出，武大郎大約在一米七八左右。他相貌不俗，也不是賣炊餅的，與《水滸傳》中描寫的形象完全兩樣。他自幼父母雙亡，但他聰明好學，知識淵博。大比之年，高中進士，任山東陽谷縣令。）