正文 第115章 丐幫仙人跳 文 / 李ど傻

    天亮了，我們決定向西走，白乞丐說，從這裡向西，穿過一片灌木林，就有一條通往多倫的道路。

    當時，多倫屬於察哈爾省管轄。察哈爾省的首府是張家口，熱河省的首府是承德，綏遠省的首府在歸綏，歸綏是今天的呼和浩特，寧夏省的首府在銀川。

    天空很藍很亮，雲朵潔白無瑕，像潔白的羊毛一樣在遠處的天空中層層堆積，草梢上站立著不知名的鳥雀，它們無憂無慮地唱著情歌，聲音宛轉悠揚，清脆悅耳，它們還不知道，這片草原已經屬於該死的日本人的了。

    在灌木叢裡，我們看到了一個砍柴的男人，男人滿臉怒氣，似乎把所有仇恨都發洩在了灌木上。兩個乞丐和他攀談，他說，他本來是一個獵戶，在這一帶打兔子狍子，可是日本人來後，收繳了他的槍，說凡是有槍的人，都是對日本帝國不滿的人。日本人還把土地收了，把牛羊收了，讓所有人都給他們幹活，只給大家一點點吃的，勉強能夠活命。這個男人說：「我祖先成吉思汗就在這片草原上打獵，打下了一片江山；大明家來了，我們還在這裡打獵；大清家來了，我們也在這裡打獵；大個子來了，我們照樣在這裡打獵；怎麼日本人一來，就要收我們的槍，收我們的地，收我們的羊？」

    大個子是塞北人對馮玉祥的稱呼。

    穿過灌木叢，果然看到有一條通往西邊的道路。道路狹窄漫長，像一條帶子一樣鋪到了天邊。遙遠的地平線上，有一棵樹木，孤獨地站立著，像一個孤獨的詩人。

    我想起了昨晚的話題，就追問白乞丐；「什麼叫采生折割？」

    白乞丐沒有說話，繼續向前走著，黑乞丐湊近我，悄聲說：「你一定想要知道也行，可千萬別讓你媳婦知道了，太殘忍了，實在太殘忍了。」

    我問：「到底什麼事情？」

    黑乞丐等到我們和燕子相距二三十米，這才告訴我說：「采生折割是乞丐江湖的黑話，意思就是用誘騙的方式，將幼童騙走，也有強行綁架的。如果是女孩，就賣到窯子裡。如果是男童，長得俊俏的，就賣給馬戲團之類表演雜耍的，馬戲團一般會把一整張黑熊皮或者狼皮，緊緊地縫在男童的身上，這樣男童的身體就不能發育，最後長成一個人頭熊身的怪物。這個怪物表演的時候，自然會吸引很多人，馬戲團就能賺到錢。如果這個男童長相醜陋，就會折斷他的手腳，讓他手腳變成奇形怪狀的樣子，進行乞討。人們看到這種非人非獸的怪物，也會給錢。」

    我聽得毛骨悚然，實在想不到江湖上還有這樣邪惡的行徑。總以為我被人販子騙賣，就已經是最悲慘的了，但是這些被賣到馬戲團和被折斷手腳的幼童，不知道比我悲慘了多少倍。

    我問：「乞丐江湖上怎麼還有這麼多的騙局？」

    黑乞丐說：「凡是有江湖的地方，都會有騙局的。乞丐江湖騙局除了采生折割，還有放白鴿、仙人跳、念秧、獻苦肉、來滾、過逢招子……」

    放白鴿和仙人跳我此前聽過，也經歷過。放白鴿在一些地方叫放鷂子，我在作相以前的大別山中，曾經參與過放鷂子，也就是放白鴿。放白鴿是這樣的，兩個人，甚至更多人，但必須最少有一個是頗具姿色的女人。他們以出嫁為名，將這個女人送到一個男人家，拿著彩禮離開。幾天後，這個頗具姿色的女人也會突然消失。去了這個女人的那個男人，最後落得人財兩空。乞丐江湖的放白鴿，不同的是參與者都是乞丐。

    仙人跳和放白鴿類似，不同的是沒有舉辦結婚儀式，也不給彩禮。仙人跳具體是這樣操作的，幾個男人選擇好對像和地點，然後讓一個女人****這個對象，當兩人到了一定程度的時候，比如說脫了衣服，或者即將入港，這幾個男人就跳出來，以****自己老婆為名，敲詐這名男子。

    放白鴿現在在一些偏遠山區還有，仙人跳就很普遍了，尤其是在城市的火車站和賓館旅社。

    然而，念秧、獻苦肉、來滾、過逢招子，這些乞丐江湖上的黑話，我卻是第一次聽說。江湖隔行如隔山。

    黑乞丐說：「念秧，就是設局騙錢，比如在街邊擺個象棋殘局，誘騙行人下棋；或者地上扣放兩個碗，碗裡放著黑紅球，讓你猜。念秧都離不開托兒，設局者和托兒配合起來，你看到托兒不斷贏錢，你就眼熱了，也想前來賭一把，你一上去，就輸錢了。」

    我想起了當年和二師叔一路追蹤那個玩嫖客串子的情景，路上就遇到過念秧的，我掉進了他們的局裡，二師叔用江湖黑話和他們溝通過，他們放走了我。我想，二師叔當年肯定知道那伙設局的是丐幫中的念秧，只是二師叔沒有告訴我。

    黑乞丐繼續說：「獻苦肉、來滾、過逢招子還是乞丐江湖的騙局，目的都是騙錢。獻苦肉是假裝手腳上有膿瘡，來滾裝著癱子，過逢招子是假裝瞎子。還有的騙局是這樣的，幾個乞丐拉著一個乞丐招搖過市，哭得悲悲切切，說車上的乞丐無錢看病，騙取錢財……江相派是靠算命騙錢，乞丐幫是裝可憐騙錢，其實目的都是為了錢。」

    我說：「不入這一行，不知水深淺。我看到大街上那麼多行乞的，有的說沒了爹娘，有的說沒了兒女，總以為都是真的，原來全是假的。」

    黑乞丐說：「當然全是假的了，你給錢你就傻。」

    我們繼續向前走著，剛剛爬上一道緩坡，突然，聽到燕子在前面發出一聲驚呼，我不知道發生了什麼事，趕緊跑上去。

    剛剛跑上緩坡，我自己也禁不住發出了驚呼。眼前，是一大片草甸，無邊無際，像成熟的麥浪在隨風起伏，又像無垠的海浪在波濤洶湧。整個草甸呈現金黃色，長滿了同一種草，這種草很像關內的狗尾巴草，但比狗尾巴草更高；又像關內的蘆葦草，但比蘆葦草要矮。一眼望不到盡頭的草甸上，點綴著繁星點點的花朵，藍色的花朵開放在陽光下，像無數的藍寶石熠熠閃光。

    這一路上，我都沒有看到燕子開心過，而此刻，我看到她白皙的臉上泛著潮紅，她興奮得像個孩子一樣，跑進草甸裡，旋轉著，歡唱著。

    白乞丐說，這種草叫針茅，只在塞北才有。針茅又分草原針茅和戈壁針茅，如果是草原針茅，說明這一帶氣候很好；如果是戈壁針茅，就說明快要到荒漠了。

    白乞丐又說，那種藍色的花叫翠雀，也是塞北才會有。這個名字聽起來好像是鳥的名字，其實是花的名字。翠雀還叫媳婦花，如果哪個女子愛上了哪個男子，就會采一朵翠雀，插在男子的馬鞍邊。男子如果當面收起了翠雀，就必須娶走這個女子，不容反悔；如果男子沒有當面收起翠雀，而是留在馬鞍，那就說明兩人會進一步發展；如果男子隨手丟在地上，那就說明看不上這個女子。

    我覺得很奇怪，塞外草原人怎麼是女子主動追求男子，這和我們關內的人完全不一樣。在關內，如果有女子主動向男子示愛，是會被認為輕浮，以後很難嫁出去。

    我想起了此前在私塾學校裡上課的情景，先生在講解《詩經》的時候，說過那時候是女子追求男子，而現在草原上也是女子追求男子，那麼關內人什麼時候把女子追求男子當成了輕浮，可能就是從有了孔子開始的。孔子真不是東西，他那些話毒害關內人多少年，現在還在毒害人。他不讓人這樣，不讓人那樣，讓人服從聽話，把人全變成了奴隸。

    山河淪陷，只有大自然的美景才能夠讓我們動心，我站在這片草甸上，看著澄碧如洗的天空中飛過的一群群鴻雁，感覺自己就像跟著它們一起飛翔一樣，輕鬆而隨意。

    路邊長出了幾株一人多高的植物，開著紫色的美麗花朵，我情不自禁走過去，想要摘下來，突然，黑乞丐高聲喊道：「別動，別動。」

    我回過頭問他：「怎麼了？」

    他說：「這是藜蘆，有劇毒，是草原上特有的毒物，即使牛吃上一口，也會口吐白沫，倒地而死。」

    我聽了後，趕緊退後幾步，把雙手背在了身後。

    黑乞丐說：「做一名闖江湖的人，要熟悉各種江湖規則，還要有豐富的各方面的知識，你要會看雲識天氣，要能辨別可以吃的食物，要能夠意識到風險臨近，還要有一副好身體，練出好身手。」

    我想起了此前的江湖傳聞，就問他：「丐幫真的也習練武功？」

    黑乞丐說：「當然了，你別以為丐幫的人邋裡邋遢，弱不禁風，但是動起手來，你還不一定是他們的對手。」

    我感到非常好奇，就問：「丐幫練什麼拳術？」

    黑乞丐說：「我今天已經說得很多了，再不能給你說了。」

    我說：「我的師祖是藍桿子，我也是俺們丐幫的人了，你把這些幫規什麼的告訴我，免得我以後少走彎路。」

    黑乞丐說：「我也是看到你娃娃是一個有良心的人，在普家堡讓我們坐在一起吃飯，才願意把這一切告訴你。丐幫也習練拳術，丐幫的拳術脫胎於少林拳。」

    我越聽越神奇了，丐幫的拳術居然和少林拳一脈相承。這簡直太讓人震驚了。

    黑乞丐說：「丐幫人特別講究無德，想要在丐幫中習練拳術，先要行乞三年，沒有做過壞事，才有習練拳腳的資格。丐幫拳術有八不打。」

    我問：「什麼叫八不打？」

    黑乞丐說：「只要習練了丐幫拳法，有八類人不能打，這八類人是：老、弱、婦、孺、僧、道、同行、熟人。」

    原來丐幫還有這麼多江湖規則，我實在想不到。

    黑乞丐繼續說：「初入丐幫，乞討三年，沒有劣跡，才可習練拳法。最初練的是少林大小洪拳，有了一定的武功基礎後，習練猴拳和阿摩搪牆拳。」

    大小洪拳和猴拳我都聽過，也見人習練過，唯獨沒有聽過阿摩搪牆拳，這是一種什麼拳法，怎麼會有這麼奇怪的名字？

    黑乞丐說：「阿摩搪牆是一句江湖黑話，就是瞎子砌牆。你想想瞎子砌牆，會是什麼情景，一定穩、準、狠，所以，阿摩搪牆拳沒有套路，只有88個動作，但是每一個動作都很要命，一招制敵。」

    我又問：『江湖上流傳丐幫有打狗棒法，是不是真的？「

    黑乞丐說：「當然是真的，打狗棒法，其實就是精妙的棍法，只有你師祖這個級別的人才能習練。尋常乞丐怎麼可能見識這種棒法？」

    聽了黑乞丐這樣說，我對丐幫肅然起敬。以前，我很看不起丐幫，覺得他們又窮又髒，想不到他們裡面還有這麼多的秘密。

    黑乞丐剛說完，就聽到白乞丐在前面喊：「快點走，前面有一棵老榆樹，走到樹下就能歇息了。」

    我們緊走幾步，就看到了那棵老榆樹，老榆樹的樹根上坐著幾個男子。他們看到我們走過來，面露喜色。我看到他們，卻大驚失色，他們手中拿著明晃晃的刀子。

    在茫茫無際的草原上，只有馬匪的手中才會拿著刀子。

    榆樹葉片細小，有一點淡淡的苦味，可以食用，榆樹皮粗糙，磨成粉，也可以食用。在過去貧窮的年代裡，很多人依靠吃榆樹葉和榆樹皮，才得以活下來。榆樹葉片放在嘴中，可以吹奏出尖利的聲音，草原上有人依靠這種聲音來傳遞信息，不同的聲音傳達不同的意思。

    一名男子吹著榆樹葉片，走向了我們，其餘幾名男子跟在後面。他們走得很散漫，鬆鬆垮垮，壓根就沒有把我們當回事。

    走到距離我們只有十幾米的時候，他們停下了腳步，那個吹榆樹葉片的男子，把榆樹葉片吐在地上，又吐了一口唾沫說：「真他娘的晦氣，碰上幾個叫花子。」

    然後，他擺擺手說：「走走走，快點走。」