正文 第三節伺機入侵，進取大陸 文 / 雪天雪晴　非包月作品

    平等，日本的雄心還不止於此。

    稱雄東亞，與中國爭霸，才是日本長久縈繞的夢想。

    一旦時機顯現，日本就會敏銳而迅速地抓住，「反噬」中華，而不思反哺。

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    近代日本的擴張，有一個戰略支點，就是「大陸政策」。

    很難說，「失之歐美、補之亞洲」的思想催生了「大陸政策」，但可以肯定，這一思想急劇地強化了「大陸政策」。

    實際上，大陸政策一直是日本國策，也是一種戰略思想。

    爭論大陸政策出現得早晚，也是一個很無聊的事情。

    簡而言之，那是早就有的東西。

    從擁有大陸的夢想開始，到成為一個系統的理論，並上升到國家政策層面，有一個過程。

    日本人始終是邊實踐邊總結，絕對沒有等著思考明白了，才開始動手。

    日本人動手時，他已經夢想很久了。

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    理論上的——

    首次明確提出征服朝鮮、中國乃至亞洲的狂妄計劃，並身體力行付諸實施的第一人，當推豐臣秀吉。

    豐臣秀吉在初步完成日本的國家統一之後，就企圖乘勝進取、踏出國界，先占朝鮮，後征服中國和印度，定日本國都於北京。

    可惜，他發動的兩次戰爭都踏上了朝鮮，卻終於停在朝鮮。

    這似乎說明，日本的影響力只能限於日本沿海以內，好比「神風」走不過對馬海峽——在自己的地面上，日本人有「神風」護體，跑到別人的土地上，「神風」就沒了。

    但是想法永遠還在。

    如果從上到下畫一條線的話，日本擴張思想的演進線路，依然綿延不斷而且越來越清晰。

    其實我們不必去琢磨日本是不是一直想征服中國，需要我們琢磨的問題是：為什麼日本得意的時候，都要做起「大陸夢」，而日本失意的時候，就把入侵朝鮮、進攻中國，作為解決問題的「解藥」。

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    發展到德川幕府末期——這個時候，日本人正在被西洋壓迫，抱著腦袋尋找解決辦法。

    思路與出路，好像自然而然要把「擴張」納入其中，朝鮮、中國也就再次成為侵略擴張的必然之選。

    其代表人物阿貓阿狗三狼四犬的很多，多到無法細言。

    揀一個重量級的群體來說吧。

    江戶中後期，最大的「擴張幫派」——經世學派登場。

    「幫派宗旨」：主張用縱橫五大洲的大眼光，跨越島國局限，以經世濟民、自強自存並雄飛海外。這個「縱橫五大洲的大眼光」，跟今天安倍晉三的「地球儀外交」有得一拼。

    經世學派就以「海外雄飛」及「尊皇攘夷」為目標，高聲宣揚開國論和海防論。

    簡記一下那些代表人物和他們的代表作，你會知道那絕不是為了說著玩的：

    1783年工籐平助著《赤蝦夷風說考》（又名《俄羅斯略記》），疾呼關注盤踞在「赤蝦夷」（堪察加半島及周圍地區）的俄國人南下日本的動向；

    1785年，林子平寫成《三國通覽圖說》，1786年又推出《海國兵談》，這兩部書提醒人們注意朝鮮、琉球和蝦夷地等3國狀況；勿忘江戶日本橋下的流水直通中國、荷蘭；主張作為海國的日本應鑄炮造艦，演習水戰以防禦逼近日本沿海的外寇俄羅斯；

    1842年佐久間象山提出《海防八策》，力主鑄洋炮、造洋艦，嚴守海岸關防；

    1849年維新運動的先驅者吉田松陰推出《水陸戰略》，強調操練陸海軍，認真研究海外動向。

    拔除經世學派發展航海、貿易的有關論著，以上這些專注於軍事的論著，已經開始把眼光伸向海外地區。

    依我看，與其稱其「開國論」、「海防論」，莫如稱之「開拓論」、「陸海進論」。

    在這些著作中，經世學派不光是叫嚷，還對近代日本「走向世界」的戰略，作出了未雨綢繆的先期探索。

    他們提出的主攻方向上，基本都是以西侵朝鮮半島及中國大陸為主，兼顧北攻俄國，南進琉球、台灣、南洋和印度。

    這一點，經世學派們從來不加掩蓋。

    林子平自稱著《三國通覽圖說》，是為將來用兵朝鮮、琉球、蝦夷地時預作準備。

    本多利明在《經世秘策》中，將堪察加、滿洲（即中國東北）、庫頁島等地劃為進攻方向。

    吉田還提出了「開墾蝦夷（北海道），奪取滿洲、朝鮮，吞併南方，然後挫敗美國，制服歐洲，就將無往而不勝。」

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    更值得一提，在眾人集體的研究中，成果逐漸上升為國家意志的代表作出現了。

    1823年佐籐信淵搞出了一個影響極大、史上非常有名的《宇內混同秘策》（差點可以理解為「地球大一統」了）給天皇看，更加明確主張和鼓動——「皇國欲開拓他國，必先從吞併中國開始」；而當今最易攻取之地，「莫如中國的滿洲」；欲攻取滿洲，則應先攻黑龍江地區，再陷松花江、盛京，入山海關，佔領江南；

    ；一旦「將中國納人日本版圖，其他如西亞、暹羅、印度諸國」，必「慕我之德，畏我之威，叩首匍匐，甘為臣僕」。

    此「秘策」一句話表述：甩開其它地方，把一步步進佔中國作為決定性步驟。

    至此，「大陸政策」已經初步成型，顯現給世人。

    100多年後，臭名昭著的「田中奏折」被曝光，「奏折」中所謂「如欲征服中國，必先征服滿蒙；如欲征服世界，必先征服中國。若中國完全被我國征服，其他如小亞細亞、印度、南洋各民族必敬畏我國並降服於我」的侵略方針，與佐籐構想如出一轍，甚至不過是個翻版。個中微妙，令人深思。

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    後來，有一個人，以很專業的角度，為日本的「大陸政策」出爐添了大大的一把「柴火」。

    山縣有朋。

    日本陸軍的締造者，當過陸相，幹過軍司令官，也任過內閣首相，一個相當不簡單的人物。

    他算是近代以來一個國際政治概念的創造者，第一個提出「主權線」和「利益線」理論的人。

    1890年（明治二十三年）11月，日本召開第一屆帝國議會會議。第一次出任首相，也是議會選舉成立後的第一屆內閣首相——山縣有朋在對議會的施政演說中講道：國家**自衛的道路，不僅僅是國家主權線，即不僅僅是國境，還必須要保護國家利益線。而所謂國家利益線，是指和國家主權線緊密關聯的區域。

    至今為止，這是我見到的最簡略、最清晰、最準確的表達，關於一個國家的生存、安全、利益空間的範圍。

    而且，山縣還相當早地確立了「國家利益到哪裡，軍隊就到哪裡」的軍事理念。

    時至今日，這條理論仍對我們有啟示意義。後世所謂「利益攸關地區」，「保護海外利益」，大概與此相似。

    雖然內閣隨後便提出了以陸海軍經費為主的預算案，顯得這次演說有點像打廣告、目的是為軍隊要錢，但是這個理論仍是突破性的。

    當時的議會會議上，人們也聽出了弦外之音——利益線即暗指朝鮮。

    從此，足以影響日本努力在國際上爭取「生存空間」，拓展「利益空間」。

    誰都知道為維護利益線，拓展海外利益，必須將朝鮮納入，併力爭向中國擴張。為此，使用武力也是當然之選。

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    真正使這些理論上升為國策，變為「大陸政策」的，最終還應歸功於天皇。

    明治天皇上來，素以繼承所謂神武天皇以來的宿願——「兼**」、「掩八紘」，以征服亞洲乃至世界為己任，到處鼓吹宣揚「國威」、擴張「國運」，為日軍官兵參加侵略戰爭打氣。

    還是天皇說了算嘛。

    天皇說得更崇高，更宏大。

    從此，天皇和臣民們就不遺餘力地去實現這個「崇高理想」。

    日本帝國的「大陸政策」，也就在實踐上把資本主義的殖民政策，與軍國主義奇特地融匯起來，變成了日本近代外交、特別是對鄰近國家關係的主線。

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    實踐上的——

    1880年（明治十三年）11月，參謀本部成立第二年，效率很高地以山縣有朋參謀本部長的名義，將編寫好的6冊《鄰邦兵備略》連同上表，一起呈給天皇。

    《鄰邦兵備略》是為了對外備戰，在福島安正實地考察的基礎上，從日本的對中、對俄政策出發而編撰的，其中特別詳細地說明了中國的兵制軍備，並敘述了日本對外軍備的要點。

    還有1883年（明治十六年）4月，日本參謀學府——陸軍大學校的小川又次大佐，在參與辦學和隨同學習之餘，便著手編製《征討清國策案》，1887年上書天皇。這個策案肯定是得到了天皇的高度評價，小川之後又不斷修改完善，至1889年（明治二十二年）2月，終於完成定稿。

    讀了《征討清國策案》，不由從脊樑生起一股涼意。

    《策案》侵略意圖昭然。

    以參謀本部多人親身參加過對中國的實地調查，所以所列要點基本切中要害。

    對我大清政治體制，對大清兵力、戰備，弱勢不足，策案中的判斷極為準確。而且在以後的中日甲午戰爭，基本上一一得到了印證。

    戰略構想很宏大，涉及東北、華北、華南。何處直接佔據，何處培植傀儡政權，將中國分裂成多少塊，區分情況分別加以控制，均給予了針對性的建議。

    行動方案也擇重詳盡，對征清的步驟、兵力部署、作戰行動，均做了具體安排。

    如其名，這實際上就是一個全面侵華計劃，恐怕以後幾十年的戰略思想和行動步驟也與此一脈相承。影響深遠到日軍發動全面侵華戰爭，彷彿也是以此為藍本的，很多實際作戰行動與策案所議，如同「照章辦事」。

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    以上史實說明，日本不但一直存在大陸夢想，逐步形成完備的大陸政策體系，而且從軍事上已經做了實際的研究和準備工作。

    軍隊寸步不落地在理論上為「大陸政策」出力，在實行上更急迫。

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    偶然中的必然——

    如同

    那種因日本公開的歷史並未記載，而置疑《田中奏折》的真實性，進而認為「日本全面侵華並非早有預謀、而是由一群參謀有意挑起、遂至擴大」的觀點是錯誤的，那些認為日本甲午逐步擴大戰爭、開戰前並未準備佔領中國的說法，應該也是不夠準確的。

    擦槍走火有可能，但我認為那不過是點燃導火索，而一堆**早已堆在那裡了。

    其實甲午之戰，唯一扼止住日本的，是日本自身實力的問題而已。

    開戰之後，決定戰爭的規模，以及是以低烈度還是高強度方式進行的，還是日本自身的實力。

    所以，瞭解甲午，必先瞭解日本國策。如果對日本國策不瞭解、戰略目的不清楚，先錯在前，戰術層面的討論也就無法進行了。

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    似乎有觀點認為，看歷史不能只看到軍事，不能只看到侵略，要從經濟角度去分析。資本主義社會，無非是資本、商業，無非是市場，我們不應把大清中國與日本的關係看得那麼嚴重。

    當然，說得很溫情——如果通過談判來解決問題，通過通商簽訂條約，完全可以避免戰爭。說得很輕鬆——做生意嘛，就像現在只要我們有錢，我們也可以去，可以買下紐約，買下巴黎任何一處地方。

    我覺得這已經脫離歷史實際，無異於「刻舟求劍」的故事。

    決不是一句「反正是做生意嘛」那麼簡單。

    晚清時代，世界資本主義發展，基本形態是殖民，是掠奪。西方列強內部可以平等，但列強與落後的國家之間簽訂的，基本全部是不平等條約，是掠奪與被掠奪的關係。純粹的談肯定談不出什麼平等的結果，非洲、太平洋國家被直接佔領、瓜分，不存在談的問題，亞洲國家都是被迫開國，一邊談一邊打，談不攏就打，軍事壓力下簽訂的屈辱條約，也不存在依靠談的問題。

    世界各個殖民地、半殖民地國家用了近一個世紀，付出多少犧牲和代價，才先後逐步取得**地位。亞洲，20世紀50年代，非洲，20世紀50——70年代……怎麼解釋「做生意」這個事？

    **也不行，「全球化」都不行。

    即使是現代社會，資本也不保證就是純潔的，就是公平的。全球貿易體系附著在全球權力體繫上，霸權從來是「霸王條款」、「霸王貿易」的強大支柱。

    要想公平，你得拿出相等的實力。這一個法則不敢說永遠不變，至少到目前始終未變。

    貿易只是人類全部活動之一。記住，是之一。

    就算你能買下紐約，你能把紐約搬回來嗎？你能把軍隊派到紐約嗎？不能，那麼你的財產靠誰，靠什麼來保證？

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    我們看對岸，似乎，也有一部分日本的歷史學者認為，以日俄戰爭為界限，之後日本才走上了擴張道路。而之前，皆為求**，或者是自保。

    這當然是自說自話，不過，各家有各家的不同觀點，排除掩飾、開脫的因素，這也值得我們更開闊地分析日本的對華政策演變。

    甚至有時候我們還真得適當站在日本人的角度去看一看，那樣反而可以證其虛偽，發現其原罪。

    當是時也，大清帝國確實面臨被列強瓜分的危險局面。

    日本人需要抓住時機，加入到其中，因為機會千載難逢，而且機會從來都是失不再來。

    取得滿洲，開疆拓土，是取得「實地」，獲得實利；加入瓜分中國的行列，以此表明日本已有資格成為列強之一員；以實利強實力，更進一步保證與列強平起平坐的地位。

    這是日本發動清日戰爭的思維邏輯，也是戰爭的基本誘因。

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    當然，日本國內，始終也有一種聲音，就是與中國、朝鮮等亞洲國家一起，抗衡西洋、抵擋白人，避免亞洲滅亡或被奴役。

    這是一個相對理性的思路。

    但這種聲音太弱，零零星星、隔三差五地發出，而且全部是民間的呼聲，而不是政權上層的聲音，無力影響社會，也無力改變日本的走向。

    為什麼日本的當政者多抱強梁意識？為什麼說友好的政治家一再被邊緣化，包括二戰以後，僅有的幾位推動中日友好的日本政治家要頂著壓力，冒很大的政治風險，甚至生命危險？為什麼對華強硬派被選上台，日本右轉？

    這難道不是日本國內承自明治時期的思想基礎雄厚，侵華罪行未及清算，「以鄰為壑」的心態始終未徹底清除所造成的嗎？