第29章 第六篇·國家利益 (2) 文 / 胡寧
因為地域的原因，與匈奴的戰事，無可爭議地集中在北方邊境，但那裡長期遭到戰火的破壞，生產力極為低下，一旦開戰，軍隊的一切物資就必須由內地供應，翻山越嶺長途跋涉，既費馬達又費油，國家的財政顯然就不堪重負。
一場不堪重負的戰爭，能夠是勝利在望的戰爭嗎？
那麼，針對如此弊病，可否動點兒腦筋，實施一些政策，在邊地發展經濟？一遇戰事，軍隊物資即可在當地籌集？如此一來，戰爭成本即可隨即減少。
戰爭的費用降低，豈不是為戰爭的勝利，爭取了一個有利的因素？
啊，這個好。
漢文帝滿心歡喜。
於是，著名的「入粟拜爵」開始實行。這是一種獎勵的制度，對邊地提供糧食者，授予爵位或政府獎勵。於是在短短幾年，西漢邊境地區，就儲糧充足，而且還大量調運至內地。漢文帝也有了實力可以減免稅賦，西漢農業的發展也因此突飛猛進，良性循環也就自然形成。
呵呵，這就是政策的好處。
第二道奏疏，是在告訴漢文帝，要練兵。冷兵器時代的打仗，就是一對一的刀槍對砍對刺。袁騰飛就說過，用步兵對騎兵，就如同足球比賽中，中國隊對德國隊，人家想進多少球，就進多少球。而那個時候最具殺傷力的兵種，就是騎兵。
要抵抗甚至戰勝匈奴，大漢王朝必須擁有一支能征善戰的騎兵。不然，就只有當觀眾，眼睜睜地瞧著人家傾情表演。
但是，與匈奴比較，大漢至少有兩項弱勢：第一，人的弱勢。人家都是在馬背上長大的，而我們漢人卻生長在田地裡，馬術，顯然就比人家落後很多；第二，馬的弱勢。人家就是馬的國度，隨時隨地都有三匹馬，一匹馬平常騎，一匹馬馱物資，一匹馬是戰馬，衝鋒陷陣。而我們內地，無論什麼馬，通通都是劣馬。一旦開戰，如何取勝？
咦，對啊，如此劣勢，為之奈何？
奏疏中，當然就給出了辦法，這個辦法就是「募民實邊」。招募中原百姓到邊境屯墾，由政府提供土地，發放農具，還給予減免稅賦的優惠。同時修繕堡壘，給予武器，鼓勵結社自保。然後再選拔精壯同志充實軍隊。
哇，皆大歡喜，農民有了土地加農具，國家有了源源不斷的兵源。
同時，由政府出錢，招募匈奴人來內地居住，聘請他們任騎兵教練。呵呵，人往高處走，誰不喜歡在美好富足的地界生活？這一招，不僅來了很多匈奴同志，還順帶提供了很多精良戰馬，也順帶把匈奴先進的騎兵訓練方式傳了進來。
西漢騎兵，就此突飛猛進。
這兩道奏疏，讓漢文帝緊鎖的眉頭，舒展開來。
這兩道奏疏，為同一個人上奏，這個人，名叫晁錯。
他當時的身份是太子舍人。
我們這個世界，只要是人才，多少就有那麼一點兒的孤傲，有時候就孤傲得令人狂噴鼻血。不可爭議地，這位晁錯顯然就是一個人才。人才的臭毛病，就是看不起人才——當然自己除外。所以，就始終不喜歡正眼瞧人。因為他的確才能卓越，再加上擁有卓越才能的同志，其品行也就多半剛正不阿。其實，剛正不阿肯定就是好品德，至少，嚴於律己嘛。
但是，這樣的同志，除了嚴於律己之外，他也嚴於律人。
其他人，特別是勳貴諸侯同志們，多半就受不了他的臭脾氣。因為他已經剛正到嚴苛的地步。在中央委員中，說他壞話的，委實不在少數。
儘管他的建議，讓西漢王朝受益匪淺，但是，他仍然沒有得到太多的重用。漢文帝就給了他一個貌似的中大夫職位，其實卻沒有一點兒實權。一直以來，晁錯都是以太子舍人的身份，參與國家政治的。
呵呵，這是我們社會中的一個怪圈，沒有人才的時候，我們的領導會急得跳腳，但當真人才就在眼前，但卻不怎麼得到重用。
人們常說，人在江湖，身不由己。
其實，很多時候，作為領導，也同樣是身不由己。
漢文帝要破格任用晁錯，他就必須得按平很多勢力——其實，任何時候，權力都由平衡促成的。打破平衡，無疑就是打開了潘多拉盒子。
以漢文帝超一流的隱忍性格，顯然不會輕易冒險。
不錯，晁錯的確是人才——還是留待水到渠成之後，再用吧。
現在，你就把太子陪好。
太子，他倒是陪好了，但因為他的臭脾氣卻與所有的革命同志，通通交惡。
我不知道，這是不是人才的悲哀？搞不好人際關係，基本上就是所有人才的通病。不僅僅是一般人的人際關係搞不好，就連人才與人才之間的關係，也都一塌糊塗。
這真的有點兒讓人無法理解。
當時有一位與晁錯同時代的人才，被譽為「無雙國士」。顯然，這位同志，在當時那個時候，無論才能名氣，都高於晁錯。因為此人依然以忠直著稱，周勃獲罪，他全力營救；淮南王犯法，他大膽揭發。而且，家世顯赫，又廣交朋友，本人還位高權重，因為在漢文帝的時候，他就是中郎將了。他還就任過邊地太守，當匈奴入侵之時，他還英勇抗擊。他就是文景時期名噪一時的著名能臣袁盎。
但晁錯就是對他看不上眼。
道理非常簡單，因為袁盎也是人才，人才的臭毛病，就是孤傲，孤傲對孤傲，當然對不上眼。據說，這倆仁兄，見面也不打招呼，碰上了，看見了，就如同碰上或者看見木頭——哪有人和木頭說話的嗎？所以，多年「不交一言」。
於是，這倆人就在太子的耳朵裡，相互詆毀。
暈喲，退一步海闊天空，何苦如此呢？
那年（公元前157），漢文帝也走到了人生的盡頭。太子順理成章登基，他就是漢景帝劉啟。
一朝天子一朝臣，原來的太子舍人，也就近水樓台先得月。
晁錯，也隨之登上了歷史的前台。
以晁錯的性格，他會做出什麼事？又有什麼事情做不出來呢？
他和袁盎，又會產生什麼樣的人才博弈呢？
我們也就耐心一點，瞧瞧他們是如何表演的？
心急吃不得熱湯圓
漢景帝榮登董事長位之後，發佈的第一道人事任命，就使得全體中央委員一片嘩然。因為他將時任太子舍人的晁錯，提升為內史。
內史是個什麼官兒？
就是長安市長並掌管民政。
大吧？
一個陪伴太子讀書的同志，一腳就跨進**********。這的確讓中央委員們的眼睛，集體發囧，也心懷怨氣。這也升得太快了吧？
就是這樣，漢景帝都還覺得不大過癮，還應該提升晁錯進入******常委，無奈，反對聲音實在太大，漢景帝也不得不暫時隱忍。
呵呵，什麼是炙手可熱嘛，晁錯就是。
炙手可熱，其實讓很多同志，眼睛流血——我中華民族特有的「紅眼病」，在古代的時候就已經養成。
嫉妒的。
第一個眼睛流血的，名叫申屠嘉。申屠嘉是當時碩果僅存的老革命同志，楚漢戰爭時，他老人家就是劉邦同志堅定不移的跟班，其麾下的衝鋒隊長。老革命們基本上都有一個共同的特點，那就是剛正廉潔，眼睛裡揉不得一粒沙子。
漢景帝的時候，基本上所有的老革命同志都到閻王爺的茶樓裡，喝茶聊天去了。唯有申屠嘉，還依然精神飽滿。申屠嘉儘管才能平庸，但卻成了承先啟後的不二人選。那個時候，他就光榮地擔任總經理（丞相）。畢竟是總經理，總得找一位德高望重的老革命同志擔任嘛。
正好，申屠嘉就是碩果僅存的老傢伙。
他能鎮住陣腳——資格老嘛。
呵呵，原來我中華民族「老、中、青」三代結合的領導架構，也很有歷史的淵源。
按說，丞相之位遠在內史之上，對後起的同志，也就沒什麼嫉妒可言。但這位內史，卻從來就不把老革命當成總經理，有個什麼事，直接就找了董事長。
最讓人鬱悶的是，這位新來的內史，對自己的直接領導，好像患有失語症，從來就沒有話說。可到了董事長那裡，卻是滔滔不絕，言無不盡。
其實，這也不是什麼大不了的事情，忍忍也就過去了。但讓人無法忍受的是，這位新任董事長——漢景帝劉啟，居然就對這位讓所有中央委員都瞧不順眼的內史，言聽計從。
申屠嘉非常不爽。
照理說，俺老人家才是老大的第一能臣嘛，畢竟，經理班子歸俺領導嘛。你一個小小的陪讀同學，憑什麼搶俺風頭？
不行，咱們得找點事情出來，治治你這不知天高地厚的小雜種。
對一位當今朝廷的丞相來說，處心積慮找點兒事情，還不手到擒來？
那一天，機會來了。
晁錯因為有皇帝的恩寵，更為了方便與皇帝竊竊私語，便自作主張在內史官署的旁邊，開了一道小小的邊門。這樣，他再去董事長辦公室就不會繞更多的路，當然也就更快更方便地將各類信息、相關的建議和意見，傳達給領導。
方便倒是方便了，但顯然破壞了皇家的規矩，也破壞了建築格局。如果，其他的中央委員群起效仿，都為了向皇帝小兒匯報思想，這裡戳一個洞，那裡鑽一個眼，這皇宮的宮牆，豈不千瘡百孔？
這皇宮，畢竟是老祖宗所建，你一個小小的陪讀同志想要幹啥？
申屠嘉熬夜寫好一道奏章，直接就送給了董事長。
這奏章中，只說明了一件事，晁錯開這邊門，正好就犯了王法。這罪，不怎麼大，僅僅就是「蔑視皇權」；當然，這罪，也不怎麼小，就是剛好夠上誅滅九族。
申屠嘉心裡非常清楚，儘管你晁錯是皇帝的紅人，但也不具有資格亂動大漢江山老祖宗的根基。這樣的錯誤，就算漢景帝當真保你，不滅你九族，但殺掉你晁錯的人頭，應該就是板上釘釘的事情。
劉啟瞧了瞧申屠嘉的奏章，隨手就扔還給了他：那邊門，是朕讓他開的。
暈喲。
你能說朕在破壞老祖宗規矩？
你什麼意思？明裡在說晁錯罪當該誅，暗裡不是在指「俺」皇帝小兒的腦袋，應該搬家嗎？
申屠嘉張口結舌。
他老人家無疑被當頭敲了一悶棍，半天說不出話來。
好一陣鬱悶。
在皇帝那裡，還得裝出沒事兒似的——既然是皇帝讓開的邊門，誰還有話說？只不過，所有的中央委員都知道，這是皇帝在袒護晁錯。但是，人家都不說出來。
只有申屠嘉倚老賣老，自討沒趣。
唉，誰讓我們的「老革命」，那眼睛裡就是揉不得半點兒沙子呢？
一口惡氣，也只能憋在心裡。
好不容易挨到下班，回到家裡，憋悶在心裡的那一口深深的怨氣，也終於猶如暴漲的江河決堤，狂瀉而出。
他可不是在狂吐早上吃進肚裡的殘湯剩渣，他在瘋狂吐血。而且，無法抑制。這一吐，就讓我們承先啟後的老革命，含恨而走，永不回來。
他去的那個地方，可沒有回程的交通工具。
唉，早就告訴過你，心急吃不得熱湯圓。
漢景帝下令，厚葬申屠嘉。
同時任命，原御史大夫陶青為丞相；晁錯補缺，為御史大夫——再上一個台階，位列三公，直接就進入******常委。
多次的博弈，晁錯完勝。
小試牛刀
按今天的話說，晁錯應該算是研究生畢業。晁錯年輕的時候，很有一些個才名，應該屬於學富五車的那一類同志，一手好文章遠近聞名。經地方官員的舉孝廉——這是漢初選拔人才的一種方式和制度，他就當上了長安的太常掌故。
所謂太常掌故，就是掌管祭祀的官員。
這個官職不算大，也不算小，多少還是有一定實權的。比如祭祀時的財務統籌、分成攤派等，油水自不會少。這當然會讓個別同志極為眼紅，但晁錯同學剛正不阿，大小事情概不通融，顯然就擋住了那些個眼紅同志的財路。
於是，說他壞話的同志也就特別多，因此也擋住了自己陞遷的官路。
終於，機會來了。
這個機會，無論是對晁錯還是對被晁錯擋住財路的同志來說，都是機會。那個時候，大漢王朝需要選派一位有一定學識的官員，去齊魯學習《尚書》。因為秦始皇發動的那場偉大的「文化大革命」——焚書坑儒，顯然也把《尚書》給坑了。
到漢文帝的時候，儒家的諸多典籍多半失傳。特別是《尚書》，知道其內容並能融會貫通的，細細數來，就僅有住在齊地的一位名叫伏生的同志。
儘管當時朝廷所推崇的仍然還是黃老學說，儒學並不吃香。但儒學也是我中華民族的傳統文化之一，出於對傳統文化的保護，得派一位官員去學習研究。
不好意思，那位老擋同志們財路的晁錯，正好就是不二人選——他寫得一手好文章嘛。
於是，晁錯不得不長途跋涉，去那個影響我中華民族兩千多年的最高學府——孔孟學院學習和研究。所以，晁錯也就成為我漢民族第一位公派的研究儒學的學者。
學成之後，晁錯就詳細地向漢文帝匯報了學習心得，還順帶借助儒家典籍，對國家大事闡述了個人的見解和意見。特別是漢文帝非常關心的三大問題：農業生產、抗擊匈奴和中央集權，他都提出了框架式的方案。