第五回　奈河橋奸雄愁渡　枉死城淫鬼傳情 文 / 丁耀亢

    第五回奈河橋奸雄愁渡枉死城淫鬼傳情

    《華嚴經-梵行品》：

    一切諸國土，皆隨業力生。

    汝等應觀察，轉變相如是。

    染污諸眾生，業惑纏可怖。

    彼心令利海，一切成染污。

    若有清淨心，修諸福德行。

    《感應篇》中說人惡念萬種，不能細說，開口只講得個「非義而動，背理而行，以惡為能，忍作殘害」。只此四句，便包得下文全章為惡條目。惡人隨他拭逆淫貪，大事小事俱是他心上來的，只不信道理一句便了。畢竟有行惡之才、為惡之膽，這「以惡為能」，說透他一生禍根。看那古來大惡，那個不是聰明人？不是下得手的人？所以只一個忍字便是惡鬼，一個不忍之心便可成佛，那得死後有這許多的冤業？

    卻說西門慶在陰司未曾定罪，一日同鬼使行到奈河岸邊，也要東嶽宮前打聽官司。這奈河是北方幽冥大海內流出一股惡水，繞著東嶽府前大道，凡人俱從此過。只有三座橋：一座金橋，是佛道、聖道、仙道往來的，一座銀橋，是善人、孝子、忠臣、義士、節婦、貞夫往來的，又有一座銅橋，是平等好人，或有官聲，或有鄉評，積德不醇全，輪迴不墮大罪，或托生富家、轉生官爵，或女化男身、功過相準的，才許走這橋。各有分別。這橋神出鬼沒，該上金橋的，一到河邊，金橋出現，即有童子引導；不該上橋的，並不見橋，只是茫茫黑水，滾滾紅波，臭熱濁腥，或如冰冷，或如火燒，就各人業因，各有深淺，也有淹到脖頂的，到中腰的，到腳面的，那些毒蛇妖蟒伸頭張口，任他咬肉咂血，那裡去迴避！當比西門慶到此，一望無邊，那得有橋過去！立在岸邊：「且看這些鬼如何過去。我平生精細，今日好歹尋個淺處。」

    正無奈間，只見一個人走來，抱住道：「大官人幾時來？我小弟失迎了。」西門慶一看，但見：

    黃葛帽，半新半舊，自布衫，有破有全。一雙草履帶麻繩，幾個銅錢裝縷帶。閒漢出身，全仗著生前油嘴；淒涼兩世，餓不斷死後窮筋。慪慪生氣猶存，嘻嘻笑容如舊。

    你道是誰？原來是常時節，與西門慶窮時拜交十兄弟之數，雖是窮光棍，一生老實無用，只有人騙他的，不會騙人。因此，西門慶家也不多去。後來窮極了，虧應伯爵說著，西門慶曾周濟他五十兩銀子——這是西門慶的好處，前年常時節死了，西門慶又助他一口棺木，所以今日遇見西門慶親熱不同。這是人情，即是報應。常時節一把拉住西門慶和鬼使，在路旁一個小小酒店坐下，解下搭膊，內有二百餘文小鵝眼錢，即與孟婆，叫打兩角酒來，細問門慶過世原因。

    說了一遍，眼中流淚說道：「眼下奈河難過，且休說官司纏賬，不知幾年才審結，問甚麼罪哩！」常時節笑道：「這河是小事，哥只管放心吃酒！」酒畢，又是湯一碗，西門慶甚覺充飢。常時節說：「小弟因平生口直心快，是個閒漢，沒人告我，日我識幾個大字，記出人名來，閻王就差我隨著判官查河。這早晚有官差小船，我尋個法帶過河去罷。」門慶聽罷，滿心歡喜。忽見上流頭一個人背著個黃包袱，像下文書的，常時節把手一招，那船就到岸邊了。伏耳說了幾句，那人佯長而去。常時節回下一望，忙叫門慶下船伏在艙內，常時節與鬼使搖櫓而過。掉歌日：今日流來明日流，奈河流到幾時休？

    不信但看船邊水，過得河來不回頭。

    原來鬼使過河，也不敢登這三座橋，只有一隻三艙小舟往來下文書。常時節因與門慶有些善緣，該得其報，因此平平而過。若無此點善報，河神巡察，風浪大起，也是行不得的。門慶過了奈河，才待上岸謝、原來是無底的船，又看那常時節，只見變作怪形鬼面，手執鋼叉照門慶溯來，唬得門慶與鬼使順河而走，不敢回頭，找大路走了。看官聽說，原來孟婆酒飯就是迷魂湯，吃了骨肉當面昏迷，何況這一點情緣，緣盡變為路人，正是那陰陽善化處，不在話下。

    且說那潘金蓮，從武松殺死，歸了在死城投繯司收魂，不得托生，色心不死，每日與王婆斗牌，與小鬼耍嘴。雖有鬼使日夜監巡，就如陽間坐倉婦人一般，到底無恥，和人嘲惹。

    那日忽見有一男鬼，渾身是血，披髮遮胸，送往殺命司去，由他司前過。金蓮細看道：「怎麼像陳姐夫的模樣？」趕上問他，只不做聲，也說是清河縣解來的，金蓮心中疑罰又住不上兩個月，又見個女鬼，甚是標緻，上下無甚衣服，裹著個紅綾抹胸兒，下面用床破被遮了身體走來，也不帶繩索。

    遠遠望見金蓮，上前抱頭痛哭。你道是誰？但見：懨懨春病，似秋霜打敗玉芙蓉；細細楚腰，如夜雨倒垂金線柳。唇嘴兒蠟黃，玉牙不啟櫻桃顆；眼皮兒淡綠，秋月初彎翠黛稍。系春心，柬腰繡帕半露酥胸；散芳魂，帶血紅絹猶存香露。洛水佳人溜浪出，巫山神女帶雲歸。

    金蓮細看不是別人，原是我嬌嬌滴滴、親親熱熱、同心同意、同眠同坐的春梅姐姐：「你在那裡來，咱娘兒今日這裡相逢？」於是兩人大哭一會，哭得獄中鬼使酸心，空外游神落淚。哭畢說道：「怎麼得咱娘們在一個司裡也罷。」春梅道：「我來了幾日，還沒有下落哩，著人去清河縣查我的事去了。」金蓮問道：「你是甚麼病死的？來就一點衣裳也沒穿迭？」春梅略笑了一笑，又嗚地哭了。原來春梅因貪淫好洩，死在姦夫身上，一洩而亡，男子謂之脫陽，女子謂之失陰。

    ，細查枉死城中，再找不出這個司來；又不是陽壽該終，有鬼使拘喚，因此，遊魂全無著落。看官聽說，這天下男女多是縱慾喪命的，如枉死城有這個司，也沒處盛這些眾生了。

    只有毒死、殺死、縊死、打死，再沒有入死的個衙門。只為春梅死的快活，做鬼也風流不改。那金蓮日久人熟，央及提牢鬼卒，就把春梅收下，和他一個鋪睡，好不親熱。

    大凡眾生習性難除，生前貪財好色，死後到底不改，也有做厲鬼、色鬼的，也有轉生貪淫更甚的。所以郗後變蟒，貪僧夢蛇，總是夙根。今日金蓮、春梅湊成一塊，如何肯罷，那春梅說起陳經濟因來守備府認了親，後被李安、張勝殺死一事，才知道經濟在枉死城，是一個衙門。細問獄卒，知是殺命司，就恨不得鬼門關上酬彎鳳，嵩裡山前續雨雲。

    有詩曰：

    在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。

    天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

    如今說死鬼偷情，人決不信，定說是做書的笑話。人的皮肉已無，就有此心，那裡動手？不曾看那佛經，說這天人配合，以目交而成，還生男女。總是情根一動，不在身子有無。就和人做夢交媾一般，不見實事，美而夢遺，同是一理。這是有情無質的。還有人夫婦不投，勉強行事，陽物不舉，豈不是有質無情的？就此想來，有此情不論生死，古來離魂幽會定是有的。

    卻說金蓮那日央及獄卒道：「殺命司我有個兄弟姓陳，替我問問！」不消一日，見陳經濟在司前賭錢，是山東語音，就問著了，回了金蓮。他就哥長哥短，哄的個獄鬼隨身轉。

    那日取出半幅羅裙，剪成兩段，寫詩一首寄與經濟：樓上鴛鴦曾並宿，枝頭蝴蝶各分飛。

    那知三美黃泉路，死別生離一處歸。

    下寫：「難妾潘氏、龐氏灑淚書。」送與春梅看了，春梅道：「娘這羅是那裡的？」金蓮笑道：「姐姐你忘了？這是我初死了，你在我墳上燒的，你就不記得了，」央及獄卒，拜了又拜，千叮萬謝，托他送去。那獄卒是個二搭六變的，也就笑著去了。

    原來這枉死城大有五百餘里，各司甚多，其神不一，又有牛頭馬面守把各門，如何出得來？若是同一司還相見的。

    獄卒到殺命司，見十三省司官，各省一條大街，知經濟在那一個房裡？正自傍惶，即有獄卒來問，這獄卒說是探親的，也就過去了。卻好經濟出來取刀瘡藥，撞見他，悄悄捏了一把，拉到無人處，將情詩遞與他看了。那經濟淫心不改，才知道有美隔牆窺宋玉，無門擲果寄潘郎。一面借了二百文紙錢謝了獄卒，尋了筆紙，不知寫了些甚麼在後面，交獄卒去了不題。

    卻說這武大因告潘金蓮，查系前世該還冤債，於陰律上停閣不究，心中不甘。又因現告西門慶准了狀，批在宗靈司，來提一干人犯，上枉死城關取潘金蓮、王婆去審，他和花子虛先在殺命司門首等候下關子未到，踅踅ァ直擼只見金蓮搽的粉面朱唇，勒著包頭，打扮的緊揪揪的，雖是因婦，照舊風流。又有一個年小婦人，生得更是齊整，就知道還有舊日風流，生前業賬。恐怕認的他，使花於虛悄悄進去，只當探親，金蓮如何知道？只見一個獄卒吃的醉醺醺的進倉來，門首吊下一塊自羅，上有墨跡，子虛拾起藏在袖中，出去送與武大。取開看時，原來是一幅詩詞。武大不識字，花於虛是久嫖的子弟，講了一遍，說：「這個東西，出首告他個犯法賣奸，罪亂天條，不怕他不打入刀山地獄！」

    也不等關文，二人喜喜歡歡回東嶽前寫首狀去了。這一去，未知金蓮三人罪犯如何，有分教：無頭情鬼，空害了一場黑暗相思；薄倖冤家，又添上幾層風流地獄。

    且聽下回分解。