小說博覽 > 言情小說 > 後宮

第32頁 文 / 西嶺雪

    然而綺蕾只是一味顧左右而言他,婉言謝道:「大汗賞賜我的,已經遠遠比我所要求的多得多了,就好比這關睢宮,應有盡有,我還能要求什麼呢?」

    皇太極大失所望,思及綺蕾自進宮來,不苟言笑,無論自己怎樣要求於她,終不肯展顏相報,然而自己卻仍不能忘情於她,竟像是前世欠了她債一般,也算一段孽緣了。

    一陣風聲鶴唳,綺蕾微微打了個寒顫,皇太極頓時緊張起來:「是不是覺得冷?你身子不便,千萬不可著涼。我們先回宮歇息吧,等下接風宴,還要費精神呢。」親自把臂相扶,仍然自來時的門裡走出。方出院門,已經一眼看到了站在鳳凰樓上的海蘭珠。

    那科爾沁草原上艷名遠播的鳳凰女,就站在鳳凰樓上飛簷斗角的金鈴下面,微仰著頭,雙手抱在胸前,彷彿在為盛京宮殿的宏偉建築而驚歎。哲哲和大玉兒陪在兩旁,分明是正引著她四處遊覽,看到皇太極時,三個人一齊站在樓上彎身行禮。

    皇太極仰起頭,看著高高在上的海蘭珠,覺得炫惑。夕陽鍍在她身上,卻無由地卻給人一種夜晚的感覺,彷彿珍珠剛剛自她的蚌殼裡走出,身上灑滿星光。

    那珍珠女郎吸盡了天地精華,緩緩站起身來,拾起長長的裙裾,裊裊娜娜,自鳳凰樓上拾級而下,只見她頭上戴著金絲翠葉冠,身上披著秋香色遍地金妝緞子鶴氅,下著湖綠宮錦百褶裙子,搖搖擺擺,弱不禁風地,走到大汗身前一尺的距離,鶯鶯嚦嚦地問一聲好,便柳插花擺地叩拜下來。

    皇太極親手挽起,只覺觸手暖玉溫香,他驚奇地發現,海蘭珠的眉眼之間,竟有幾分像綺蕾,然而卻遠比綺蕾多著一份可親可愛,不禁一時有些失神。

    海蘭珠緩緩抬起頭來,明蛑皓齒,莞爾一笑。皇太極益發驚動,那笑容,分明就是他夢中的綺蕾。他的可望而不可及的夢境,竟然在海蘭珠的身上借屍還魂。那一刻,他幾乎無法分清,他身邊的兩個女人,究竟哪一個綺蕾,哪一個是海蘭珠。

    然而海蘭珠卻已經清楚地知道了,從這一分鐘起,她要讓自己成為,大汗心中最愛的女人。

    第三部分

    第4節最香艷的一次暗殺()

    海蘭珠在盛京宮中住了下來。但是並沒有像眾人所猜測的那樣,成為大汗的新寵,而只是作為宮裡的客人,被哲哲款留。

    這一則是因為皇太極實在是太忙了,每日政務縈身,而且前線吃緊,不肯再為兒女情長分心;二則永福宮裡既有莊妃也有靜妃,大汗就算難得來一次,也往往疲於應付,一邊討好綺蕾一邊安慰大玉兒還來不及,眼裡哪還顧得過來第三個?且等閒也不過來,只召綺蕾往清寧宮甚或崇政殿、鳳凰樓陪伴。

    海蘭珠無可奈何,且也真心敬重綺蕾,加之自矜身份,不肯太露行跡邀寵,雖每每對月長吁,望花生歎,難免有傷春悲秋、虛擲年華之憂,也只得抱著見機行事的心且先安住下來,走一日看一日了。

    永福宮兩間屋倒住了三位主子,且奶媽又常常要抱淑慧格格來請安,人來人往,又是丫環又是宮女,又有太醫要陪伴綺蕾左右,頓覺擁擠不堪;那海蘭珠又是個愛說愛笑的,又對萬事好奇,不時問東問西。大玉兒先時還慇勤招呼,相聚既久,先頭的新鮮勁兒過去,便覺不勝其擾,日間只往抱廈裡讀書寫字,留下海蘭珠與綺蕾獨處。

    那綺蕾也怪,平生待人向來冷若冰霜淡如水的,惟獨對海蘭珠和顏悅色,雖然仍沒什麼笑容,態度言辭卻較往常溫和許多,有問必答,從不厭煩。海蘭珠每日裡纏著她聊些草原故事並宮中趣聞,有時夜間睡下了還唧唧噥噥到半夜,反把親妹妹大玉兒靠了後。她小時原也學過絃索,只無明師指點,如今得了綺蕾這個樂中高手,喜不自勝,哪有不請教研習之理,兩人日則同行,夜則同宿,竟是形影不離。

    這日因教習《霓裳羽衣曲》一節,綺蕾遂溯本窮源,從容講解道:「樂曲乃天籟之聲,為風霜雨雪雷電寒暑以至松鳴蛩吟泉嗚鳥咽之綜合,每一曲調所成必是作曲人心有所感,靈與物通,承天地之氣,稟萬物之理,心與意合,意與聲合,遂歌以言志,成其新曲。故學曲必先知其所宗,明其所志,如此方能真正領略曲調所言之幽深微妙,不致刻舟求劍、畫虎不成反類犬耳。」又道,「歌曲往往因哀怨而動人,越是哀調越是委婉,曲調也愈多變化,如典徑通幽,如深谷回聲,攝魂奪魄,催人淚下,千回百轉,欲罷不能。此皆是因為大凡為人者,喜則為舞,哀則為歌,所謂長歌當哭,成其哀曲矣。」

    海蘭珠點首領教,悉心揣想一回,笑道:「如此說來,靜妃先生每每彈奏,必定聲可裂帛,哀感頑艷,幽怨中藏有兵戈之氣,莫非心中有甚大志向麼?」

    綺蕾一愣,知海蘭珠為人玲瓏透剔,聰明敏悟,不敢多做糾纏,故避而不答,只板起面孔繼續講解道:「今以唐玄宗《霓裳羽衣曲》為例。玄宗生平酷愛音律,其中尤喜笛與羯鼓,時貴妃每每歌舞,玄宗往往親自執笛伴樂,並親自擴充樂坊十部,為燕樂、清商、西涼、龜茲、疏勒、康國、安國、扶南、高麗、高昌。而十部樂中,以中原樂舞為主,兼及邊地曲風,遂使樂曲更多變幻,更富表現。昔興慶宮沉香亭賞花宴上,玉環乘興而舞,玄宗召梨園弟子中十數高手歌詠奏樂,時宮中第一歌者李龜年執檀板而歌,玄宗阻之曰:賞名花,對妃子,豈可用舊樂詞?遂命李龜年持金花箋,宣翰林學士李白呈新詞。李白索酒盡興而飲,揮就《清平樂》三首,其中以『雲想衣裳花想容』一首為上。李龜年當即調弦配曲,貴妃持玻璃七寶杯而歌,玄宗親自為笛,每每曲之將盡,必故意拖長笛聲以媚之。」

    說到這裡,海蘭珠又忍不住打斷道:「可惜大汗不會吹笛子,不然宸妃歌舞時,大汗若也能吹笛伴舞,何等盛事?」

    綺蕾不理,繼續道:「玄宗既好樂曲,復好仙術。每制新曲,往往託言夢中仙人傳授,名曲《紫雲回》、《凌波曲》都是如此,《霓裳羽衣曲》亦如是,這便是意與神合的典型例子。傳說玄宗某年登上三鄉驛,望女山而感光陰易逝,人生無常,悠然神往極樂無憂的神仙生涯。是夜回宮便得一夢,有仙女以桂樹枝引他入月宮,見數百仙姬在廣庭上歌舞,舞姿曼妙,曲聲悠揚,迴旋往復,清妙不可言,遂暗暗記憶在心,醒而錄之,卻已忘記大半,惟剩斷章片曲,忽忽若失。數年後西涼府都督楊敬述進獻印度《婆羅門》曲,玄宗以為和《霓裳羽衣曲》絕類,大喜過望,遂兩相糅合,成就新曲。貴妃以女道身份入宮後,又將此曲略作改動,配以舞蹈,即為霓裳羽衣舞。其舞衣中大量使用了道教的羽服、幡節,即是這個緣故。」

    海蘭珠恍然大悟:「難怪這曲子又華麗又哀傷,每每聽聞,總叫人忍不住地想要流淚,卻說不出到底是怎麼一種難過。原來卻是有這些緣故。」便要扭著綺蕾學習演奏這《霓裳羽衣曲》。

    綺蕾搖頭道:「你根基尚淺,不可眼高手低,盲目求進。欲學《霓裳》,須先習《水調》,再學《紫雲》、《凌波》,循序漸進,方可有成。」因取下琵琶來,道,「豈不聞『樂工彈琵琶,美人歌《水調》』?今日便先從這《水調》學起。」因抱琴於膝,輪指彈唱詞人李嶠之《水調》曲曰:

    「山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時?

    不見只今汾水上,惟有年年秋雁飛。」

    她們這裡教學彈唱,卻早驚動了皇太極聽見。他下朝後便順路往永福宮來,正聽見綺蕾彈一回又說一回,因難得聽她這樣多話,便不許宮人通報驚動,只立在窗外廊下靜聽。因聽到海蘭珠「可惜大汗不會吹笛子」之語,不禁微微一笑。服侍的一眾太監宮女不知如何是好,都互相呆呆地看著發愣,跪在院中不敢起身,倒跟著海蘭珠一起上了回聲樂課。

    綺蕾述及貴妃道衣歌舞時,皇太極心中已有所感,及至後來綺蕾唱起《水調》來,聽得「富貴榮華能幾時」一句,大不悅意,不禁掀簾子進去,笑道:「傷感太過了,不可再彈下去。」

    綺蕾不意他在外偷聽,驀地一驚,手下用力略過,弦「崩」地一聲斷了。海蘭珠忙跳下炕來請安。皇太極笑道:「古人云高山流水,知音斷弦。今日宸妃弦斷,莫非是為了我麼?」因親手挽起綺蕾來,又叫海蘭珠不必多禮,仍舊如前談笑才好。
上一章    本書目錄    下一章