正文 第五章 節 不拘外物方正道 文 / 照見五蘊皆
黑聖女聽了聖母的話，似乎頗為震驚，不再急於求助，而是接口問道：
「師尊說那塔山世界，每三百零一年就會發生一次滅世之災，而要解救這末世之災，都需要依靠聖女之靈。而這聖女之靈，應該便是指我體內的玄陰之靈了吧？徒兒日夜修行那陰符經，又習得了瓊花門不少玄門秘書，體內玄陰之靈日漸集聚，如今靈能修為，也算略有小成。但我仍然感到，自己體內那一點點熒爍之光、區區飄渺之靈，的確勢單力微，著實難以撼天動地，卻不知這區區玄陰之靈，又怎麼可能與那強大的黑暗雙子星死亡伴星涅墨西斯相抗衡？」
聖母聽了，微微一笑，眨眼之間又幻化出一種化身造型，卻是三頭八臂，前面兩隻手臂之上，赫然是一手太陽、一手月亮，熠熠閃光，耀眼奪目。
只聽那三頭聖母三個腦袋同時開口，齊聲說話，而且一字一句，竟然完全同步，分毫不差：
「小藝徒兒，且看我這分身化形，正是『手中有日月,心裡藏乾坤』。你可不要看輕了自己，不要小看了人體之靈，其實宇宙也是有生命的，而人體就恰似宇宙的縮影。
如果說人體是一個小宇宙，而它所有的外在世界是個大宇宙，那麼小宇宙和大宇宙之間，並不是不相通的，而是可以相互感應、相互影響、相互和諧、相互促進、相互通靈、相互交流的。這種交流，就是『天人合一』，所謂的天，就是人類看得見和看不見的一切的外在世界，自然也就包含了那強大的黑暗雙子星死亡伴星涅墨西斯。
『凡人遇物境為己境，覺者化己境為物境』。凡人總是被周圍環境所困、所擾、所喜、所悲、所煩，七情六慾，苦不堪言，這就是凡人。而覺悟者，不為眼前所困、所迷，能打通身靈，與天地自然相生相合，相互感應，天人合一，能行使著自然天道的力量，將自己化境為自然。
而你體內的玄陰之靈，正是與宇宙本源的初始之靈同源，借由你的玄陰之靈，便可以激發諸天眾神遍於大千世界各地的諸天神器，激發宇宙本源的初始之靈，從而有驚天地泣鬼神之無上能力。
這數百年來，你從那瓊花派掌教九天玄女娘娘之處，應該也學得了不少符咒御器之術吧，當天九天玄女也曾向你前世始祖之黃帝授以了六甲六壬兵信之符、策使鬼神之書、制妖通靈之印、九光玉節十絕靈幡命魔之劍等神物，並為其解答了男女俯仰升降盈虛之術，以及諸多修習養生之道。
而作為一個覺醒者，你應當早已得到九天玄女真傳，足以初窺『以個人之靈帶動天地之靈』的玄妙之境，否則以你一己之力，也無法催動這輪迴台的星門法陣，借取神話大陸天元界的強大靈氣，才能將我的身外化身從星門陣中召喚出來。
其實九天玄女的符咒之術，有諸多變化，不僅可以驅鬼招魂，得到神器的使用權，還可以調整世間萬物的屬性，可根據神技施放者本身的屬性，以及施放者所催動的諸天神器的內在屬性，予以組合變化，實現加強或弱化，從而發揮或抑制施放者和神器的全部潛能。
你可知為何眾多仙家都喜歡這一片神話大陸？這裡有靈氣濃厚，有很多水土金石，都有其特殊的屬性，與他們本身的屬性相生相剋，所以對他們來說都是世間的至寶。比如天元界的赤炎木、地靈界的青雲石，還有異魂界離島的五色金等等，借助由這些奇石導寶煉製的神器威力，眾仙諸神可以將自身的速度與力量都提升到平時無法想像的層度，甚至可以提升修為和修行的速度。
不過正如你借由輪迴台調用天元界的靈能來幫助你召喚我的分身一樣，借來的終究還是借來的，並不是自己的。只有自己修煉出來的靈能，才是真正屬於你的靈能，才能隨時隨地自由地發揮。
在大千世界之中，還有諸多九天神器，只因你目前修為不夠，即使你有幸得到，也不能將它們的潛能完全激發出來。今後你如果還想隨意驅動它們，發揮出更大的威力，那一定要將自己的實力進一步提升，要更上層樓才行。比如從你身上虛化的介子空間之中，我分明能感應到有一件九天寶物，但是隱隱約約，不知為何物，想來你尚未真正煉化，還無法發揮它強大的威力，而且你也無法隱匿它強大的氣息，遇到如我這樣的對手，就會懷璧其罪，惹火燒身。
所以靈能修行，如果一心只想借助寶物神器，那終究還是旁門左道，不得要領，唯有修練自身，煉氣聚靈，勤修不輟，那才是人間正道。
其實人體構造，極為玄妙，人之身體，正是宇宙萬物之中、大千世界之間最為奇妙的靈能修行之器，僅僅通過人體，而不需要再借助其它任何外物寶器，就可以修行出宇宙本源之氣，可以憑借宇宙本源靈能之氣，催發和創造出世間最強大最美好的小宇宙。
人的生命，便是世間最玄妙之物，在人的胚胎形成之際，自然就秉賦一團來自自然或前世的『元氣』，又稱為『胎元』，藏於人上、中、下三田之中，它包含精、氣、神三個方面。這團自然的『元氣』是陰陽平衡的清氣，但在人成長的過程中，由於某些外界的因素（飲食不當過分沉湎於凡塵俗務之中等）這口清氣慢慢變得混濁，陰陽失調，其結果就導致疾病的產生以及死亡等問題。如果通過修行，能一貫保持這團自然『元氣』的原始本源狀態，並能將精、氣、神三方面合為一體，結為內丹，人體就可以擺脫凡俗的生命軌道，不再需要飲食，而達到『長生久視』的目的。為了達到這一目的，有一系列修煉的方法，其宗旨就是希望用人為的努力使人體內的本源『元氣』與自然相通，永遠保持這團『元氣』的清新與陰陽平衡，並且通過有意架設的人與自然的橋樑，使自己體內的元靈之氣得到加強。這也就是『天人感應』。
如果把人的精、氣、神和**看作是互相獨立的東西，那麼修行的目的就是要煉精化氣，煉氣化神，使其復歸最初宇宙本源之混沌無極。人體就好像是一隻熔爐，而人身上的精、氣、神則是先天秉賦的『三寶』，修行就好像燃燒那熊熊的火焰，就是利用人體這只熔爐，不斷從與自然天地的相通中得到鍛煉精進，精煉『三寶』，將精、氣、神凝結為內丹能量，不斷進化昇華，精神能量就可以離開**，就能『身外化身』，達到『神魂出竅』的境界。
生命在於運動，在於循環，如果循環中斷，生命就死亡，宇宙中所有的生命都是這樣，而你帶來的這具殘體冷屍，氣脈已斷，所以說他已經死亡。
其實生命的循環構成和三千大千世界的構成十分相似，每一個個體的小生命都是一個小循環，而同一個境界上，同一個生命圈內，所有同等的小生命，又能夠相互聯接起來，形成一個大的循環，從而組建成一個更龐大的生命體。而建立這個循環的因素，就是「脈」。氣脈無處不在，只是凡人肉眼凡胎看不到，也觸及不到。
人體都有脈絡，在你前世的地球微星小世界之中，傳統中醫治療的方法，就主要是通過疏通脈絡來治病的。脈不通，循環就不順暢，那麼身體就會出現相應的病徵。只有通過草藥、針灸等，通好了那條氣脈，病才能好。還有點穴之技，其實就是封脈，脈被封了，人就會出現相應的問題，解穴，就是重新通脈。
人體的穴位，其實就是人體脈絡交錯聯通的關鍵結點，也可稱作竅。不同的穴位，主著不同的脈路，也就主著人體不同的功能。脈不是血管，而脈又是肉胎凡眼看不見的，人叉開五指，五指的指尖其實都是有氣脈直接相聯的，但人看不到，也碰不到，而氣脈循環又可以通過血液的循環與博動來表徵出來，因為氣血相生，一切都是相關聯、相影響的。
人身體內有脈，這構成了人體生命的小循環，而人與人之間，又有人脈相聯通著，這就是「緣」。緣有許多種，有血緣、姻緣、善緣、惡緣，都是由人脈在聯繫著人與人，並起著作用。同一個祖先生下來的後代，他們都有一根祖脈，像樹幹、樹丫一樣的聯接著，越往遠處，脈越細，聯繫就越小。而父母與子女間，也是脈在聯繫著，這叫血緣。與朋友、仇人、熟識的人之間，也有脈在錯綜複雜的聯繫著。只是有的脈粗，有的脈細，有的脈輸送著善的信息，有的輸送著惡的信息，這也就是人所說的，緣深、緣淺、善緣、孽緣。
氣是宇宙迴圈的一種重要因素。低境界散發的精氣，被高境界吸收了以後，會轉化為高境界之氣，成為維持高境界的能量。而同等境界中，氣又能流動、交換，維繫著自然萬物。這是氣的循環迴圈。氣無處不在，人體有氣，萬物有氣，大自然也有氣，有天陽之氣，地陰之氣，宇宙也有氣，各種不同的星球也都有氣，有太陽之氣、玄陰之氣等等。
氣有生氣、靈氣、清氣、精氣等等等等，包括了很多種物質能量，精微發散流動之物，都可稱氣。但氣要分起來，可分為先天之氣，與後天之氣。先天之氣是生命之母，它孕育萬物。後天之氣，是生命產生了以後，所化之氣，它是生命之靈，維持著萬物生命，氣竭而亡。
不光人體有氣，自然萬物都散發著氣，甚至連金石土木等物質，都有氣。這就是『萬物皆有靈』——萬物都有靈性，只是凡人看不到，所以也不相信。而知理善用者，就可以借助這些奇石導寶的氣脈屬性，來煉製神器寶物，或者強化自身氣運。
氣還能形成一個場，一個環境。物以類聚，不同的物種，都有適合它們生存的不同環境。比如蜈蚣、蓑衣蟲等，這些陰性毒物，就喜歡生活在陰濕的環境中，乾燥乾淨的環境，它們生存不了。所以陰濕的環境，就能招致生出這些東西來。
如果將一些物質放在靈氣聚集之處，常年聚集靈氣，時間久遠了以後，它們也能夠變化運動，只是對人來說，這種變化太緩慢，太緩慢，所以人看不到，也測量不到。而且石頭都有呼吸，有代謝，人也看不到，感覺不到。它們其實都有生命！如果人類對待自然萬物，是以天道之理來溝通、愛護，那萬物的靈性就能表現出來，它們就會回報於人。
人體五臟六腑，就是生氣、聚氣之地，而經脈是運氣之所，這是人體之氣。而大自然也是一個巨大的生命，是神靈。她也有五臟六俯，也有經脈。地上，有各式各樣的地勢地貌，山川河流等等。有很多地方，比如很多名山大川中，聚集著靈氣。這些地方其實是自然的臟腑或重要穴位所在。自然中還有很多脈，水脈地脈等等，它們運行著氣和能量，維繫著整個大自然的生命迴圈。而人類及地上的所有生物，只是大自然的細胞，屬於自然迴圈的一部分。
其實修真無歲月，練氣只是剛入門剛開始，層次極低，就像是小孩剛學爬，都還不會走路。對於修行者來說，練氣只是修行起步，還不算真正的修行。在周天通了以後，可以自由循環不再需要刻意去練氣了，那才進入了真正的修行。
沒有覺醒的人，就像瞎子一樣，根本看不見那些對肉眼凡胎不可見的東西。常人喜歡說『瞎子摸太陽』，就是你跟瞎子講太陽，你講不清楚，他也摸不著。而修真覺醒之人，可以用天眼心眼看世界，可以很清楚地看到世間之氣脈萬象，就能很容易地判斷一些事情。
我們有時喜歡化身仙靈，行善除惡，救濟蒼生，常人看來不可能治癒的重病頑疾，在我們看來，其實都十分易治，甚至只需要稍稍通化絕脈，就可以起死回生。所以真正的神醫看病，其實可以不用望、聞、問、切，而是只用天眼心眼直接去看，一眼望去，不用你開口，什麼病都一目瞭然。用了天目慧眼去看，能夠直接看到人的經脈運行，看到五臟六腑，看到邪氣病根，所以治病就非常容易，手到病除，起死回生。
其實眾神諸仙在遠古之時，就曾於你前世所在的地球微星，傳授過眾多修行法門，比如易經、黃帝內經、風水、奇門遁甲等等，它們其實只是這些修行法門的皮毛，只是最低的一層東西，是給人類入世用的，不能用來出世。所以人類就將這些當作學問，用來預測、看風水、驅邪、治病等等，為生活服務。
雖然它們只是最低的一層東西，但對人類來說，卻都已經是深不可測的東西。沒有覺醒的人類，抱著這些學問去研究，總覺得研究不到頭。因為它們的理已經高於未覺醒的人類，而且諸仙眾神並沒有將更高層的理留給人類，所以人類無論如何都無法從低層入門級的術兄窺破天道，突破這個界限。
由於沒有更高層的心法作指導，所以不管抱著這些東西研究了多少年，都永遠只是在仙神之界以下，不可能突破這個界限，這是極限。而真正高層的東西，都是師父找徒弟，一代一代世外單傳的，低層的法門咒術，只有配合了高級的靈能心法，才能突破人神之界，真正發揮其至高至強的作用。
而你得了九天玄女不少高層心法，配合你的法技神術，自然易於覺醒頓悟，想來在很多技法施放之時，都會有更強威力。而以你目前的修為，已經修練到了一定的境界，應該也可以看到，自然萬物都散發著靈氣，顏色各異，清濁不一。這種靈氣會流動，會交換，會升降，靈氣如果一直順著一定的方向流通，慢慢地，時間長了，會形成氣機，氣機強了以後，慢慢會形成脈，而脈打通迴圈了以後，能量強大了，慢慢就會形成周天。
而這具殘體冷屍，周天未成，氣脈已絕，試問你召我出來，卻是有何打算？我看你用那黑玉聖水，將這已亡之人的三魂七魄封住，不讓它們散去，又以靈能之氣將他的屍身團團裹住，循環往復，應該是想為他通脈續氣，起死回生，那我且問問你，你想如何運作？」