正文 第六章 節 人初性本善 文 / 照見五蘊皆

    言羽小時候，社會很單純，人和人之間相互信任度很高，鄰里之間關係也很好，小孩子就像是大家的孩子，走到哪兒都像自己家裡一樣，有好東西一起吃，有好玩的一起玩，少數人家裡有電視的，一群家裡沒電視的都跑去看，看到很晚也捨不得回自己家。

    那時候隨便放個《霍元甲》、《上海灘》之類的電視劇，總是萬人空巷，一條街上全是在放言羽最喜歡聽的歌：

    浪奔浪流萬里濤濤江水永不休

    淘盡了世間事混作滔滔一片潮流

    是喜是愁浪裡分不清歡笑悲憂

    成功失敗浪裡看不出有未有

    愛你恨你問君知否似大江一發不收

    轉千彎轉千灘亦未平復此中爭鬥

    又有喜又有愁就算分不清歡笑悲憂

    仍願翻百千浪在我心中起伏夠

    愛你恨你問君知否似大江一發不收

    轉千彎轉千灘亦未平復此中爭鬥

    又有喜又有愁就算分不清歡笑悲憂

    仍願翻百千浪在我心中起伏夠

    仍願翻百千浪在我心中起伏夠……

    言羽從小就很笨，大腦發育得晚，直到初中了，有時還要尿床。

    那時候鄰居有一戶人家，男人外號叫「耙焉兒」，兒子外號叫「小耙焉兒」。

    「耙耳朵」，是四川方言，是專指怕老婆怕女人的男人，也就是常說的懼內、「妻管嚴」。

    雖然四川話經常說「娶老婆不娶方腦殼，做男人不做耙耳朵」，但是因為四川妹子一般長得漂亮，又潑辣能幹，而且在家也賢淑甜美，所以很多四川男人的確很愛老婆，心甘情願做個「耙耳朵」，而這個「耙焉兒」叔叔可能就是屬於這種人。

    「小耙焉兒」比較木訥，但是和言羽耍得很好，很喜歡言羽陪他下象棋跳棋之類的，有一天玩得很開心，他就邀請言羽去他家裡睡。因為他家和言羽的家就在同一個單元同一層樓，爸爸媽媽也很放心，於是就同意了。可惜他們忘了一件事，那就是言羽晚上睡得很死，經常會尿床，在家睡的時候，爸爸媽媽總是半夜裡會叫他起來去尿一次。

    沒想到到了「小耙焉兒」家，半夜裡沒人叫了，結果言羽就睡得很香很死，一覺就睡到大天亮。

    結果清早醒來一看，發現自己很不爭氣的又尿了，而且這一次因為沒人打擾，所以可能在夢中馳騁沙場、開疆闢土殺得很爽，結果就把夢中王國的疆土版圖擴張得很大，直接就在「小耙焉兒」的床上畫了好大一張地圖。

    看到「小耙焉兒」還睡得很香沒有醒，身旁一大攤濕漉漉的地圖赫然在目，言羽不禁感到很羞愧。於是他把自己的枕頭抱過來想蓋住自己晚上犯下罪行的罪證，沒想到地圖太大了實在蓋不住，沒辦法，他只好又躺著繼續睡，然後用身體擋住。

    後來「小耙焉兒」醒了，就問言羽，你怎麼把枕頭搬到床的中間睡，而且還橫著睡這麼奇怪的姿勢。言羽就說我喜歡，我還睡會兒，一直賴在床上不起來。

    不過後來要去吃早飯，還是被「耙焉兒」叔叔發現了。結果言羽很長時間都再也不敢去鄰居或同學家睡……

    關於尿床這事，爸爸也很擔心，也帶小朋友去檢查，不過外公和媽媽卻和看病的一些老中醫觀點一致，就是小孩子大腦發育得晚，控制不住，沒辦法，以後長大了自然就好了，事實證明也的確如此。

    或許是因為言羽比較笨的原因吧，他一直覺得，其實小孩子也最好騙了，因為小孩子心智還不成熟，缺乏對自身和對世界的判斷力。所以常常是別人說怎麼樣，他就以為是什麼樣，別人說他像什麼樣，他就慢慢會變成什麼樣。

    比如言羽，小時候很淘氣，成績很差，很多人都說他是個淘氣包、費頭子、不聽話，包括小學低年級的班主任黃老師，也斷言他以後沒出息，他也就自以為自己一輩子就這樣了，改不了，甚至有點兒自暴自棄，語文成績總是班上倒數一二。

    在外惹了事闖了禍，爸爸也總是痛打他，他也覺得自己生來就是個愛闖禍的傢伙，改不了，該打。

    雖然媽媽和鄭老師總是鼓勵言羽，但他剛開始還不以為然，心裡總是想：我就是一個壞孩子，不愛學習，不愛收拾，愛偷懶，貪財愛佔小便宜，最喜歡說謊，惡劣的品質根深蒂固。

    而他也是後來慢慢摸索了很多年，才悟出自己小時候原來是被騙了，其實只要自己認真努力，原來很多事情都可以做得好。

    比如他照著媽媽和鄭老師指導的方式去做事，慢慢地就發現，原來很多事情，只要有心，只要努力，只要掌握了正確的方法，就能夠慢慢做好，哪怕像自己這麼笨的人，也一樣可以。

    所以他的語文成績，可以從小學剛開始的倒數一二名，到小學畢業時名列前茅總成績還拿了全校第一。

    又比如有很多好東西，像糖、像書、像錢，真想要啊，但是只要一回想起媽媽講過的話和媽媽殷切的眼神，就能忍住不偷。

    還有，鄭老師也經常鼓勵他，說他作文寫得好，有語言天賦，而且會寫詩，他就對詩詞歌賦感興趣，慢慢的也就真的能把詩寫好。

    到了初中，言羽讀了二十四史，又花了整整六個月細讀四書五經，才覺得很多古文言文真是寫得太好了。可惜卻被一些捧上神壇的政治家，為了自己的政治造神需要，竟然搞一些慘絕人寰滅絕人倫的政治運動，更污蔑「四書五經皆為糟粕」，真是以偏概全，一葉障目，千百年後，不過白白讓人恥笑罷了。

    而受其迫害，中國現代著名文人很少有善終的，如魯迅，老捨，沈從文等等。

    可笑的是，有一些政治文人，比如有一位臭名昭著的所謂文人，解放前與魯迅打筆仗，解放後又以魯迅的戰友自居，寫出一堆垃圾作品，動不動就是「紅旗遍宇宙」的弱智口號，只為討好神壇上的政治家專寫一些馬屁文學，因為善於鑽營，溜鬚拍馬，反而在歷史的文化浩劫中安然無恙。

    不過那些言羽的爸爸媽媽曾經手拿小紅本高聲朗誦的垃圾作品，百年之後，卻再沒有人記得，而被污蔑為糟粕的古代經典，卻亙古流傳，流芳百世。

    其實為什麼會這樣，道理很簡單，因為沒有什麼歌功頌德的革命詩篇能比那些古典之作更深入人性，入木三分，言簡意賅，意義深遠。

    比如言羽讀到《三字經》，開篇「人之初，性本善」一句，頓時讓言羽有茅塞頓開之感：

    人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

    竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。

    玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。

    融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬……

    言羽覺得，人一開始都是善良的，只是後來因為生存壓力，因為競爭，因為好吃的糖、冰糕、玩具、錢物，慢慢地迷失了本性，特別是小孩子，其實都很單純，如果受到一些不好的批評式教育的誤導，就會誤以為自己很差很壞，反而容易自暴自棄不斷為惡，相反通過正向的鼓勵和激勵，讓他們意識到通過努力就會有機步，就有機會得到回報，不斷鼓勵和獎勵他們的進步，就能引導他們認真學習，不斷進步。

    李海，個子好大，不知道是家裡沒人照顧還是什麼，經常衣服褲子都不合身。

    不知道是衣服短了還是什麼，每次蹲著的時候衣服和褲子之間，總是露出後腰一大截光肉和鮮艷的內褲出來。

    有一次，他猛地下蹲的時候，運動褲一下子崩裂了，崩得好開，後面露出內褲和屁股上的肉來，被大家笑慘了。

    因為李海人很笨，又很靦腆，所以經常被人欺負，比如在單槓上做引體向上的時候，突然被人從後面把褲子一下子脫下來，不過他也不生氣，只是憨憨地笑一笑，趕緊下地把褲子拉上來。

    言羽很看不慣這些同學欺負李海，所以總是幫著他，沒事也喜歡陪他玩，所以也能發現李海的很多優點。比如他雖然成績極差，但是折紙飛機很厲害，他折的飛機工藝極佳，可以飛得很平穩飛很慢飛很遠；還有他因為個頭很大，很重很穩，玩單腿「鬥雞」的遊戲總是很厲害；而且他還樂於分享，經常從家裡帶些果丹皮和無花果之類稀奇古怪但是很好吃的東西分給言羽吃。

    類似的還有一個同學叫李征宇，也是有點兒笨，成績較差。他長得很高很胖，左手有殘疾，小手指總是彎曲著緊貼著無名指，分不開也打不直。因此有很多人經常嘲笑他，不和他玩耍，但是言羽卻很喜歡和他在一起。

    言羽和李征宇的相交，竟是不打不相識，當時李征宇自恃高大，看言羽個頭很矮小，就瞧不起他，對他出言不遜。

    言羽生氣了，就對他說：「別說那麼多，看你一身肥肉，那是虛胖，我個頭雖小，卻全是肌肉，不信你放馬過來，我們打上一架，看誰厲害。」

    李征宇就猛撲上來，結果被言羽使出摔小胖子摔慣了的靠肩摔，一下子把他摔倒在課桌上，竟然把原來中學裡的那種全木質的蓋板書桌給壓垮了。

    不過後來李征宇也和鋼鐵廠的小胖子一樣，對言羽的武技心服口服，後來兩人成為很好的朋友。

    那時候冰棍才2分3分最多5分錢一根，而有一種娃娃頭竟然要5毛錢的天價才能買一根，而很多成績很差但性格很好的同學，竟然都捨得買娃娃頭來請言羽吃，這讓言羽覺得十分感激。比如李海、李老酸、李征宇，還有趙勁松。

    言羽小時候很窮，但是打電玩遊戲玩得特別好，很多同學都願意花錢請他玩雙打過關。

    那時候除了最初在電視機上接任天堂遊戲機，玩坦克大戰、魂斗羅、西部牛仔、炸彈人、西部牛仔、采蘑菇、1944等等，全都打翻版以外，還開始有很多街機遊戲廳，投圓形金屬銅幣的那種。基本上所有成績差的同學都特別喜歡玩，言羽也不例外。

    不過言羽因為喜歡讀萬卷書，行萬里路，發現成都市裡遊戲幣也有區域差異，比如學校邊上的遊戲幣，都賣二毛五一個，一元錢可以買四個，而北門一些遊戲廳，同樣的遊戲幣，兩毛一個，一元錢可以買五個。於是他就倒差價，總是去買了兩毛一個的遊戲幣來，揣回到兩毛五一個的遊戲廳去玩，甚至直接賣給要買遊戲幣的同學，一個幣賺五分，就這樣五分五分的掙，買好多遊戲廳的遊戲幣都倒走了，打一槍換一個地方，像個流竄犯似的。

    那時爸爸媽媽給了言羽很多紀念幣，上面有精美的國徽、稻穗、華表之類的圖案。雖然都只是面值1元，但是圖案各異，有其特殊的意義。不過言羽那時特別貪玩，沒錢打遊戲什麼的，就自作主張，將自己收集了很久的好幾十個紀念幣，全部以3元一枚的價格賣給了家裡比較富裕的李征宇。

    爸爸知道後，氣得不行，狠狠地批評了言羽，也想叫他像許金屁一樣去換回來。言羽卻想，圖案再漂亮再有意義，又不能咬又不能吃，再好看那也還不是只值1元錢麼？我1元一個賣成3元錢了，這麼划算的事，上哪兒去找，於是他堅持不說出李征宇的名字，反而說道：「那些紀念幣你們送給我，就是知道我喜歡錢幣想讓我高興啊，送給我就應該算是我的物品了，我想怎麼處理，就應該可以怎麼處理。我覺得自己一元賣三元賣得挺划算的，賣了以後很開心，這不是很好嗎。如果你們覺得我處理得不對，以後我可以改正，我不會再賣新的紀念幣了，但這次已經賣了的，我也不能再去找同學換回來，不然那不是『言而無信，不知其可也』？」

    「言而無信，不知其可也」，這句話是孔子的名言，語出《論語?為政》。言羽讀了《論語》，竟然借用了這句話，讓老爸覺得很開心，於是就誇獎了他這句話用得好，引用得很合適，說得很有道理，於是也就不再追究紀念幣的下落了。

    不過多年以後言羽終於意識到，其實藝術是無價的。特別是有些很有歷史紀念意義的古代或近代玉石和書畫作品等，都是無價之寶，一幅書畫賣出幾千萬甚至上億元的天價，那也是常有的事。

    而言羽覺得「人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷」最好的一個例子，就是自己的另一個好朋友，也是一個成績最差的轉校生，他的名字，叫做趙勁松。