第一卷 第十六章 文 / 沙漠之狐
第十六章()
天真爛漫的童年，隨著祖母的突然離去而終止了。雲的一家也從此陷入了迷惘與困頓之中，彷彿一個人突然之間失去了主心骨，一間老屋子突然之間被抽取了大梁。全家人的精神生活陷入了前所未有的困境。
先是祖父的去留問題。
按事先商量好的，祖母由雲家抬埋，祖父按道理就得跟大伯家過，死後由大伯家抬埋。可祖父與雲家一個院子裡住了十幾年，彼次相互瞭解，知冷知暖。作為一個年邁之人，祖父對自己的窩巢有著很深厚的感情。
從雲記事起，大伯一家就分院子另過了。祖父與他們一家人在生活習性上怕有諸多不合拍之處。按常理，農村老人大多數都跟自己的⼳兒子過。但因養老問題和死後的抬埋問題，祖父不得不離開他居住了十幾年的老窩巢，去跟自己的大兒子一個院子裡過。其實這並不是祖父和祖母的初衷。他們深深瞭解大伯一家人的脾性。最後，迫於現實問題，祖父違心地跟大伯一家過了。這是他一生中被迫走錯的第一步棋，也是最後一步。他的一生實際上都是祖母在掌控。這也是他為人懦弱無能的必然結果。祖父和大多數失去經濟能力的農村老人一樣，人生結局必然是淒涼無助的。這是祖父一生的悲哀，也是咱們中國人共同的悲哀！
祖父心裡明白，大兒子家的條件比小兒子家好很多，但大兒子和大兒媳為人陰險，沒人氣，度量小，貪婪，他們所教育出來的孩子也大多如此。他跟過去必然受冷落，必然不舒心。但他還是違心地說要跟大伯一家享福去。大傢伙兒都明白，就祖父勤勞善良的本性和他的身體狀況，至少還能苦個十幾年，甚至苦到死。如果他不去跟大伯一家過，死後大伯肯定不願意抬埋他，肯定會說他能動彈時一直在幫小兒子幹活，死了花大錢時才去麻煩他們。況且，祖母有手藝，有收入，很可能留下一筆數目不小的存款，祖父和所有人心裡都跟明鏡兒一樣。祖父為了大伯一家的形象考慮，也為了晚年生活的平順，他違心地走錯了人生最後一步棋！祖父同天下所有作父母的一樣，是善良可敬的！
也許是順其自然，也許是大伯一家確有過人之處，祖父最後還是在大伯一家的慫恿之下鬧騰著搬家。雲的一家本就沒有阻攔的資本，也不應該阻攔，只好順其自然。
祖父是個外人看來沒有頭腦、脾氣倔強的老人。父親是個稀泥上不了牆的人。大伯確實是個「和珅」、「笑面虎」、「賽諸葛」。
祖母本來是向著雲家的。「天下的鳥，向著小」嘛！如果祖母去世晚，在她的幫助下，或許雲的一家不會生活得如此淒慘，而雲的命運或許會發生質的改變。祖母沒有來得及處理自己的後事，她的所有遺產也便由祖父一同帶到了大伯家。
「人在屋簷下，不得不低頭」。很快，雲一家，甚至所有親鄰們便覺得祖父手裡的積蓄流入了大伯之手。這既在情理之中，也在情理之外！這對於令村鄰們艷羨的大伯一家來說，無異於錦上添花，而對於雲家的貧弱無依來說，無異於釜底抽薪、雪上加霜！
經濟決定一切。一個人，一個家庭，乃至一個國家的命運往往都會因經濟問題而發生巨大波折。雲家的生活隨著祖母的突然離世和祖父的毅然離去發生了翻天覆地的變化。父親因為沒有祖父母的恃怙與管教，再加上為人耿直，手又懶，又不會算計，生計自然一落千丈。這也直接影響了一家人的幸福。一個家庭，如果男人不強當，大多是不會幸福的！
祖父走的時候，什麼都沒給雲家留下，包括炕上的鋪鋪蓋蓋。為此，父親與祖父之間鬧得很不愉快。祖父還拿了一根木棒打了父親，並揚言再不踏進雲家半步。
祖父雖然已年逾古稀，但身子骨還硬朗，為人又很勤快，莊稼地裡的農活和院子裡的餵豬，餵羊，掃除之類的活計一點也不少干。他成了大伯一家的好幫手。他把他和祖母的五畝田（其中有近三畝田是荒田，不上糧當差）以及七隻羊全都帶到了大伯家。他夢想著年年下的羊羔可以為他帶來不斷的煙火錢。他的五畝地也可以證明他不是被大伯一家白養活的人。
可事實上，祖父想錯了。在他到大伯家的第四年，他的十幾隻羊都被大伯賣了，理由是小松哥如果考上大學的話，可以貼補學費。可祖父的羊被賣光之後的第二年，大伯就積極響應政府號召「脫貧致富」，重新買了幾隻韓羊，讓祖父放養，理由是給祖父改心慌。
第五年，因為大伯一家工作的工作（艷艷姐已分配在平羅縣姚伏地區醫院工作），死亡的死亡（慧慧姐服用過量安眠藥『自殺』），上學的上學，老的老（暗指祖父不能幹活）、小的小，沒人種地了，他把他自己家連同祖父帶過去的幾畝正式面積之內的地，以外帶少量荒地的「優惠條件」承包給了一戶鄰居耕種。他自己基本上都留的是荒田，因為「荒田不荒」，荒田算是「白種百收」，而在冊面積的田地，除去各項提留統籌款和水費、農資等費用外，落不了幾個錢。
就這樣，祖父的所有資產被大伯倒換成了自己的財產，祖父還得給他幹活，一點兒也沒閒著。大伯啊，你咋就這麼「聰明」呢？在雲沒成家之前，在大伯還老當益壯之年，雲一直是這麼認為的。大伯這叫聰明嗎？雲不想說，也說不清楚！誰讓人家讀的書多呢？
自此，雲家和大伯家便有了一道難以逾越的鴻溝。兩家人幾乎從不來往，就像一房遠親一樣，甚至還不如鄰里之間相處得那麼好。不管大伯和父親之間怎樣看待對方，首先可以肯定的是母親和大媽之間基本上就是面和心不和，只不過從來沒有明爭，只有暗鬥罷了。這也正應了那句俗話「親戚盼著親戚富，妯娌們盼著妯娌們窮」。
那個時候，大伯已經不包工了，因為他在大壩電廠包工時上當了。原因是工程被另一個肯花大錢行賄的老闆使了一手包去了。「道高一尺，魔高一丈」，大伯的自私正是他一生的大敵。然而，大伯雖然不包工了，但這並不影響他在村裡數一數二的家境地位。他變賣了所有包工器械，其中一大部分賣給了四姨奶奶的大兒子——在銀川包工的方繼忠大大。並且因為價格問題，他和方繼忠大大姨兄弟之間還鬧了一些小小的不愉快。
大伯是善於用人的一個人。經常是花言巧語，連他的親兄弟都不放過。自雲記事起，他們一家能幹活的人就經常被大伯免費役使著。從大伯家蓋新房子，做傢俱，種地、打場等等，幾乎從不間斷。而大伯一家幾乎很少給雲家幹過活。大伯為人太過精明，很不地道，本隊人，包括許多親戚都不願意與他深交。所以雲的一家也就成了大伯一家隨意免費使喚的唯一人選。
記得有一次，大伯讓父親開著他們家的手扶拖拉機，到四十公里以外的青銅峽大壩電廠他的工地上，往回拉一些廢鐵和煤炭。那一次雲也去了。
在雲和父親辛辛苦苦把東西拉回家，還沒來得及進屋裡喝口水的功夫，大媽好像是先知一樣地跑到車跟前，讓父親先把車開到她家院子裡往下卸東西，生怕父親會把有些東西偷偷卸到自己家裡。那個時候，家家戶戶都還沒裝電話，她是怎麼知道父親已經回來了呢？肯定是她派了小松哥，或是海燕、海蓉妹妹在大門上瞭哨了，或許就是大媽的耳朵很好使，站在屋裡都能聽到街門外發生了什麼事，要不然怎麼會發生上次她讓大伯把雲的鼻子血打出來的事呢？
父親是個死要面子活受罪的人。
記得小時候，雲家經常愛來外人。有走親戚的，也有串門兒的。如果正趕上家裡吃飯或是吃「爆米花」之類的零食，不管鍋裡、盆裡還有沒有，父親總是硬拉著讓客人吃。有好多次，因為確實已經沒有吃食了，讓母親都感到很為難，很尷尬。可他到了人家，總是推說吃過飯了，回到家，卻又揭鍋蓋、又揭碗地搜著吃。
父親是一個家活懶，外活勤的人。
無論誰家叫他幫忙，他都屁顛屁顛地、跑得比兔子都快，幹起活來比老黃牛都還踏實。可自己家裡的活計他卻從來看不到眼睛裡。用祖母經常罵他的話說就是「油瓶兒倒了都懶得去扶一把」。有一次，他給人家幫忙做門窗，右手食指被電刨子打傷了，他竟然連醫療費都不要。直到後來，他的那根手指不聽使喚，他也沒找過人家的麻煩。
父親是個窮大方的人。
每次家裡來了甘肅古浪或其它地方的「討吃」，不論男女，不論年紀大小，他都會搲給他們滿滿一勺子米面。村裡人借他的木工工具或是其它農具，他也是有求必應。即便是損壞了，即便是有借無還，他也從不深究。可自己家裡若是需要什麼工具，他卻懶得向鄰里們張口，實在沒辦法了，就派了母親或雲他們兄妹去借，他自己幾乎很少出面。
由此，父親在鄉鄰們眼裡就落了個「老好人」的美名。他在鄉鄰們心中的口碑要比大伯好。父親也就落了個好名聲。
實際上，「好」字從何說起呢？對自家人來說，父親就是一個沒有責任心的人。外人都說他好，那還不是因為他的樂善好施和為人實在嗎？鄰里們得了父親的好處，當然就說他好了！可日子是過給別人看的，也是用來自己家裡享受的。別人並沒有看出你比人家過得好，家裡人又沒有享受到幾天好日子，好從何來？有時候，人還得自私一點兒才對！你自己的光陰都過不到人前頭，哪還有精力去幫助旁人？日子過不好，一切的「好」都是假的！你再怎麼樂於助人，你再怎麼樂善好施，人家照樣瞧不起你！反正從祖母去世以後，雲一直感到從未有過的自卑。直到他成家立業後，這種感覺才慢慢消失。
雲甚至為父親的「老好人」下了個定義，那就是：沒本事，掙不來錢，又死要面子活受罪，窩囊透頂、迂腐不堪、是非不分。用祖母常掛在嘴邊用來教訓父親的一句話說就是：吃屎人家還嫌努得溝門眼子疼，吃屎都輪不上熱和的。
從小到大都讓祖母最不放心的一個人不幸成了雲的父親，同樣的事事都讓雲一家人不放心。父親遺傳了祖母的心靈手巧，學什麼會什麼，但卻沒有遺傳祖母的毅力和恆心，沒有吃苦精神，幹啥啥不成！當然，這兒說的沒幹成是指沒掙到多少錢。因為只有錢能衡量一個人的成敗，尤其是對於一個普通農民。
父親學過木匠。推板，鋸子、斧頭、鑿子、電鋸、電刨子等工具，樣樣都置辦齊全，但卻沒有掙到多少錢。大部分銹的銹，壞的壞，送人的送人，幾乎成了眾人的免費用具，還經常是有借無還。這讓母親和家人感到非常惱火和窩心。本來自改革開放以後，世風日下、人心不古、人與人之間的關係常常就是用金錢來衡量的。父親的工具被人借去用，損壞了又還回來，擱誰誰不生氣？父親愛面子，不說人家，家人又不好意思說，也不敢說，人家走後，父母就吵架。這給雲兄妹幾個幼小的心靈帶來了巨大傷害。