正文 第三章 關於騰格裡 文 / 幽目童
我悄悄的摘下眼鏡，用右眼使勁盯著那個蒙著臉的薩滿法師，沒幾秒就看到了她身後的精魂。
這種精魂我第一次見，不知道該如何形容。她的精魂並不像我以往看到的，不管是什麼至少是實體，比如、動物、植物。
她的精魂是一團藍色的氣，或者說是一大團藍色的液體，不停的在變換著形狀，由於變化速度太快，只能從輪廓上看出來，是各種各樣的動物，時大時小，時高時矮。就如同一塊被人不斷捏成各種形狀的粘土，被拍攝後，再用快進的方式播放，沒一會就看得我眼暈了。
我重新戴好眼鏡，心裡盤算著，難道這薩滿法師是胖哥說的真貨？一會我要詳細向嘎魯大叔討教一下，看看薩滿教到底是怎麼回事？和我看到的能變化的精魂有什麼關係？
我戴上眼鏡的同時，那個薩滿法師也停止了說話，仰著頭臉轉向我們四個的方向，雖然蒙著眼睛，但是從動作來看，她是在看向我們這邊。
停頓了幾秒鐘，嘎魯大叔也回頭看我們，表情很疑惑，彷彿是我們打斷了法師和他的對話。
我頓時一驚，難道這個薩滿法師發現我用天眼看她了？不知道這算不算一種不尊重，在人家的地盤，惹毛了她可是不理智的。
我學著其他三個人，用無辜的表情站在那裡，假裝自己不知道怎麼回事，希望她不要怪罪。
看了我們一會，薩滿法師又低頭，用粗重的嗓音和嘎魯大叔說了幾句，就突然一下躺在地上不動了，好像昏死過去一般。躺了大概能有一分鐘，她開始用手撐著地起身。
嘎魯大叔和助手阿姨趕忙上前攙扶，我們幾個也跑上前幫忙，其實根本不用那麼多人扶，搞得跟領導視察一樣，就是出於一種禮貌。
薩滿法師擺了擺手，示意我們不需要幫忙，自己坐起身，揪下臉上罩著的布，對我們笑笑，然後轉身低聲和助手說了幾句話，就自顧自的回了蒙古包，看樣子很累，需要馬上休息。
助手則是從供桌上拿了一個布袋子，又用地上的塑料桶倒了一大碗奶，送到嘎魯大叔手上，然後也收拾東西回蒙古包了。
我跑過去，幫嘎魯大叔捧著盛奶的大碗，然後問：「這是幹什麼呀？讓我們喝麼？」
嘎魯大叔邊搖頭，邊笑著說：「不是給你喝的，是給神靈喝的，把這碗犛牛奶灑在地上。」
姜漓瞪著眼睛說：「犛牛奶我還沒喝過呢，給我們留點嘗嘗唄。」
嘎魯大叔拍了拍姜漓的背說：「想喝一會我開車給你買去，和普通牛奶味道一樣。」
姜漓也不是不懂是的小孩子，聽大叔這麼說，趕緊回話道：「不用了，不用了，我喝牛奶拉肚子。」
嘎魯大叔恭恭敬敬的把犛牛奶，傾倒在河邊的地面上，嘴裡還一直在說：「騰格裡保佑，騰格裡保佑。」
胖哥在旁邊很認真的說：「這裡的神仙說蒙語的，您要用蒙語說。」
我們三個一聽，噗哧的都笑了出來，但是嘎魯大叔很認真，又用蒙語重新說了一遍，胖哥這才罷休，看來胖哥這回算是找到知音了。
燕秋指著嘎魯大叔手裡的布袋子問：「那個是幹什麼的呀？」
嘎魯大叔把布袋子口敞開給我們看，然後說：「這是炒米，要餵給河裡的河神吃的。」
我們拿著那袋子炒米，走到河邊，便你一把我一把的抓著撒了出去。
本來平靜如湖面的河水，馬上泛起了波紋，從清澈的水中看去，竟然有無數條魚爭搶著來吃食物，有的甚至有五十公分長，就好像池塘裡幾天沒喂的魚一樣。說明這炒米是上等的魚食，魚都非常喜愛。
姜漓一邊高興的看著水裡爭食的魚，一邊問嘎魯大叔：「薩滿教到底是什麼意思呀？為什麼還要餵魚？」
嘎魯大叔說：「薩滿教認為世間萬物都是有靈魂的，不光是飛禽走獸、花草樹木，包括山川河流、桌椅板凳、鍋碗瓢盆，全都有靈性，薩滿教就是崇尚這些神靈。最高的神就是騰格裡。」
我納悶的問：「騰格裡是個啥呀？老聽您說，就是不知道什麼意思。」
燕秋搶先回答：「騰格裡是蒙語，就是蒙古族人常說的長生天，就是我們頭頂的藍天了，既然萬物都有靈魂，那麼天也有，而且天是最大的。」
弄了半天，嘎魯大叔說的騰格裡，就是我們頭頂的天空，那他說的無上的騰格裡，用二人轉演員的話翻譯就是我的天吶，我不禁偷笑。
不過這下我是明白了，薩滿法師剛才那不斷變換的精魂，應該就是萬物的英靈產生的效果。若不是親眼見到，我還真以為是蒙事的，以為那個大嫂子是演技派的，看來有些民間的東西不得不信。
傳說由薩滿教演變而來的東北跳大神，也讓我真假難辨了。他們講的是立堂子，寫堂單，讓那些修煉中的動物，也就是他們口中的地仙上身，既然山川河流都有靈魂，那動物上身還真不得不信。
我問嘎魯大叔：「剛才那個薩滿法師和您交流了那麼久，到底有什麼指示呀？」
嘎魯大叔說：「無上的騰格裡念我是忠實的信徒，定會保佑我此行無險。你們也必須自律言行，不要隨便傷害聖山中的英靈，只取自己所需，不要禍害山中之物，便可保你們平安，法師就是這麼說的。後來法師說神靈遭到生人偷窺，心中不悅，就離開了
，沒有其他指示。是不是你們不能站在旁邊看呀？我也不懂。」
我心中知道，肯定是由於我用右眼窺探上身的英靈，所以才惹得神靈不開心了，總之法事圓滿結束了，我也第一次看到了神仙的樣子，還是挺有意思的。
餵飽了河裡的魚，我們上了嘎魯大叔的三崩子，嘎魯大叔又進蒙古包和薩滿法師告別，才載著我們回到了他的住處。
嘎魯大叔的兒子在宰羊，一隻羊被綁在了蒙古包後面的桿子上，嘎魯大叔的兒子正拿著刀在扒羊皮，羊的內臟流了一地，牧羊犬趴在一旁的地上，等著主人賞給它食物。
由於味道很難聞，我們幾個看過後就回屋了，姜漓也一改之前的好奇，跟我們一起進了屋。
我知道，傷害動物這種事姜漓是最看不得的，可是肉上桌的時候她一點也不少吃，依然是小孩子的性格，看事物沒那麼透徹。但是蒙古包外面的那個小男孩，顯然成熟多了，那麼小就能獨自宰羊了，讓我干我肯定是幹不來的。
在確認嘎魯大叔晚上會給我們燉羊肉吃之後，我們高高興興的回裡屋的炕上，繼續收拾我們的東西。
倒出背包的東西，我才看見，燕秋還是帶了一個洛陽鏟的小鏟頭，和一個背包能裝下的鐵桿。我埋怨她不聽話，她則是連連說以防萬一。
姜漓捧著包裡吃不完的小食品，一趟一趟的往外屋跑，送給嘎魯大叔的女兒吃，在得到感謝和誇獎後，臉上洋溢著愉快的表情。
一邊收拾，胖哥一邊說：「你們有沒有什麼感覺？這嘎魯大叔不太誠實。」
我疑惑的問道：「哪不誠實了？嘎魯大叔一看就是老實人，多熱情呀，哪像你說的那樣。」
胖哥搖搖頭說：「你太嫩，你看嘎魯大叔和那個薩滿法師，說了那麼半天，但是告訴我們的就幾句話，他肯定有沒說的，為什麼不全說？肯定有秘密。」
燕秋表示了不同意見，她說：「也不盡然，說不定人家蒙語交流複雜，或者說還有一些嘎魯大叔的私事，總不能見一回神仙，光說進山的事吧？比如家人安康，病情好轉之類的。」
我點頭表示同意，笑著說：「說不定人家嘎魯大叔想問問，他和俄羅斯女人的感情發展呢。要麼就是和我們沒關係，要麼就是不重要。薩滿法師總不能告訴嘎魯大叔，把這幾個人帶進山溝僻靜的地方，把他們辦了，所有的財物二一添作五，咱倆五五開吧？」
胖哥見我們都不贊同，也不再繼續說，只是搖頭繼續收拾東西，嘴裡念叨著：「有問題，有問題。」