正文 第三十七章 解讀古 文 / 幽目童
螺旋通道的第二條，直接通向綠毛大粽子的墓室。第三條通向腳下有籠子的旱冰場。第四條，通向主題公園裡的一間雕塑屋。
看到這裡，大家一陣懊惱，因為我們選擇了最短的一條，也把整個墓穴走了個遍。而選擇最長一條的，估計就是那土匪團的人，直接下到一間雕塑屋，捅了蟲子窩。
在地圖的最下面，畫了一座古代的城市圖，燕秋指著城池西北角的三個台說：「這就是鄴城，曹操當年的都城。」
我看上面用古漢字，由上到下分別寫著，冰井台，銅雀台，金虎台。我就問燕秋：「那這個鄴城，現在還有麼？在哪？」
燕秋說：「就在我們所處的磁縣往東，現在叫臨漳縣，有個叫三台村的地方西邊。因為在西晉，為了避當時的帝王司馬鄴的諱，所以就把鄴城改成臨漳了。不過這個圖，應該叫鄴城平面圖，不應該叫臨漳平面圖。」
胖哥問：「都是一個地方，為什麼不能叫？」
燕秋回答道：「這裡完全保持了鄴城的原貌和稱呼，那個金虎台，在後趙的時候，為了避石虎的諱，在台上安了一個金鳳凰，更名為金鳳台。其實遊客一直把這金鳳台，當作了銅雀台，銅雀台早就被漳水沖垮了，在只剩下不足十米高的夯土堆。」
冰井台和金虎台我是壓根沒聽說過，不過這銅雀台我倒是聽過，於是我便詠起了杜牧的詩句：「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」
眾人都投來了欽佩的目光，燕秋笑著看看我說：「呦，你還挺有化的麼。」
我大言不慚道：「那是自然，別的不知道，這銅雀台鎖了二喬，我可是知道的。」
燕秋搖搖頭說：「又一個被《三國演義》改變思想的人。」
我不知她是在誇我，還是在鄙視我，就問燕秋：「你這話啥意思呀？」
燕秋就給我們講了，關於這銅雀台和鎖二喬的事。
她說有一首詩，是曹植寫的，叫《銅雀台賦》，其中有兩句是「連二橋於東西兮，若長空之蝃（di）蝀（dong）。」蝃蝀就是彩虹的意思，本來是為了形容這銅雀台很美。《三國演義》中，諸葛亮為了激怒周瑜，就把這兩句改成了「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。」周瑜一聽，曹操要打自己老婆的算盤，這才發怒要在赤壁大戰曹操。
胖哥插嘴道：「這周瑜也夠傻的，自己老婆在東吳的床上躺著呢，他居然為了諸葛亮改編的詩，約了這麼大的一架。」
燕秋說：「周瑜懷疑，也不見得是沒有根據的，大喬和小喬的爸爸，也就是喬公，其實是曹操的恩師，他曾經評論曹操，是治世之能臣，亂世之梟雄，曹操一生也是由於這兩句話的激勵，才一直不氣餒，終成大業。不過這曹操是沒有見過小喬的，只是聽說罷了。」
梟雄兩個字，在我腦海中不停的迴盪，我又想起了姜漓說的，有七星降世，七位梟雄禍亂人間，恐怕這曹操必是一個，他一輩子打得仗，殺得人，可不是一般的多，說不定也是鬼眼驅使的。
燕秋接著又給我們講，她說這其實只是小說裡的編纂，真實歷史上曹植寫這《銅雀台賦》的時候，那周瑜早都死了，根本不會出現，諸葛亮改詞給周瑜念的橋段。
她還說《三國演義》中，對銅雀台名字的由來，那也是編的，書中說：曹操有一天出門，看見地上冒金光，就挖出來一個銅雀，他問身邊的人是什麼徵兆？荀攸就說：「當年舜的母親夢見玉雀飛進懷裡，後來生了舜，今日得了這銅雀，肯定是吉祥的好兆頭。」曹操一聽高興了，這才在漳河上蓋了銅雀台。
其實曹操蓋三台，真正的目的，是為了慶祝北征和東進的勝利，顯示自己的地位。
銅雀台上其實並沒有銅雀。公元前104年，漢武帝在長安西郊的上林苑裡，營造建章宮，其中有一組建築物叫雙圓闕。闕是古代王侯的在建造府邸時，為了炫耀權勢，在大門的兩側建成雙的塔樓。那闕的頂上，常常有鳥形的裝飾物，雙圓闕的塔樓的頂上，安裝有一對銅鑄的鳳凰，古詩《歌》中說：長安城西雙圓闕，上有一雙銅雀。一鳴五穀生，再鳴五穀熟。
曹操為了展現自己的實力，就用銅雀台命名，媲美漢武帝。但是曹操當時官居丞相，封爵是武平侯，沒有自稱魏王，所以也就沒有資格，在檯子上建鳳凰裝飾，古代的禮法是相當嚴苛的。
而銅雀台不光是一個瞻景樓，還是曹操用來操練水軍的地方。曹操在台上，讓軍士比武助興，人騷客們則飲酒作詩，台下的漳河水順著暗道，留到玄武池，水軍就在那裡操練。
銅雀台還有一個更重要的作用，就是一個戰略要地。嚴才叛亂的時候，曹操就是在這銅雀台上躲著，才等到了王修的援軍。
不過這銅雀台的軍事作用，倒不如化發展作用大，歷史上有名的建安學，就是以這三台為發源地，銅雀台自然就是人聚集的重要場所。
當時，北方一大批學家，他們聚集在銅雀台，用自己的學造詣直抒胸襟，抒發渴望建功立業的雄心壯志，同時還感概戰亂不斷，反映社會現實和人民群眾的悲慘生活，掀起了我國詩歌史上，人創作的第一個**。由於正是漢獻帝建安年代，所以後世稱為建安學。
建安學的出現，也是對儒家思想的一次重大衝擊，在那種戰亂紛紜、社會無序的時代，儒家思想的道德觀念，已經完全無法束縛人心了，已經不再是人們的道德標準和價值尺度，人人縱情任性，特立獨行，突出自我意識，又追求個人的精神和享受。
聽燕秋這雲山霧罩的講解，就好像聽評書一樣，一個鄴城，光這三台，就夠我們學半輩子的了
了，看來她是得了陳教授的真傳了。我佩服燕秋之餘，更佩服陳教授，陳教授要是親臨，估計講個三天三夜也講不完。
燕秋話音已落，但是眾人還沉浸在無盡的幻想當中，好像當時銅雀台上的歌舞詩酒，就出現在我們眼前，台下繁華的鄴城，人民幸福生活的其樂融融，就好像在我們身邊一樣，每個人臉上都洋溢著幸福的笑容。
趙鐵鎖顯然並不感興趣，打斷了大家的美夢問：「那這圖上有沒有畫，我們下一步怎麼走？」
我們在亂七八糟的線路裡，找了半天，也沒個頭緒。
還是花姐記性好，她用手指頭在圖上，順著各種通道畫到最後，就停在了一個小方室上，那正是我們現在所處的位置。
可那圖上明明畫著這裡有個棺材，而且地面下面，是幾條七拐八繞的道路，再下面就是鄴城圖了，跟墓穴沒有任何關係。
眾人正琢磨著圖中隱藏了什麼玄妙，就聽甬道裡吵吵嚷嚷的，隱約聽到那個帶頭大哥說：「就走這條路，這路通風，前面有出口。」
我一聽壞了，那幫土匪團居然和我們走了同樣的路，而且完全不費力，就做出了經驗性的正確選擇，我們這下恐怕完蛋了，難不成就要被關門放狗了？
正在我們手足無措的時候，陸姍拉拉我的衣角，指向了那個方台。
我們順著陸姍的手指看過去，那方台上赫然出現了一個石棺。