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正文 245 宙斯向包拯討牢坐要求多少給一點 文 / 曾林雲

    「請法官大人判我的罪,不要看作我是高神就給我網開一面,我不願意做這漏網之魚,這是神界改革的一大阻礙。」天王宙斯自己走上斷頭台,這倒不是當高神當膩味了,而是非自己要求不可了,因為神界在高層來講,從來就沒有過一次真正意義上的大清洗,所以那些屎屁股都快堵塞得神仙們拉不出屎來了。

    「天王大人,我本來就是你請來的客人,作為你的助手來幫助你改革神界,你是神界的最高之主,有罪只能用記過處分就算了。至於判刑坐牢這是沒有的事,神界怎麼能一日無主?請你快快從被告人席上離開,不然我真不好稱呼你,如果我叫你被告,就像孫子叫爺爺兒子一樣,是大逆不道嗎?」包拯坐在公堂在上發抖,他想到怕死於自己的職業。比如養蛇的死於眼鏡王蛇口中。老虎咬死訓虎師。養鱷魚的死於鱷魚的利齒。

    當然有這種可能,天王一時心血來潮,要求法官判自己去挖煤。當宣判書一落下,同娘娘和赫拉一樣,一把鼻涕一把淚地。一氣之下把法官斬了也在情理之中。雖然天王口口聲聲要自己當自己改革的杷子,誰能肯定他這是不是妹子話,如果是,這秋後的帳歸誰來算?

    (妹子話。樟樹土話就是說得好聽而已。)

    「我就知道你包拯包大人也逃不過人的平常心,一個字。怕。用土話說就是菩薩子高似廟,翻譯成中文就是罪犯的職位比法官還高,怕打蛇不死反為仇。深知這一原理我只好自動自覺地要求法官判我的罪。如果實在是覺得日後我天王宙斯會對你們有記恨之仇。那麼你們可以給我輕判,就像叫花子討飯都討到家門口來了,多少看著給一點吧。一把米或者一個硬幣。你總不能世界上連叫花子也會餓死吧?」天王宙斯的話還真說到了點子上,這個世界要是連叫花子都餓死了,那就真正的到了世界的末日了。

    他天王宙斯的邏輯推理的,到了餓死叫花子的程度,這種情況不外乎有二。一。人的心思都退化到了純畜生狀態。二,世界資源共享已經到了用得所剩無已了。也就是說地球到了奄奄一息的地步。

    「天王大人不要有這種心思。你是我們的神王,你無論做錯了什麼事,都是不屬於犯罪。」這是亞歷山大大帝,第一個先站出來托馬屁的人。他怕得是天王是在做做引子而已。若真下達了判決書,那自己這鐵哥們是怎麼當的?左膀右臂又是怎麼當的?就算你有讀心術你也不要用,你也用不得,而且是絕對不能用,因為這不比決定某一件事情,可以跟著天王的心意走。因為這裡面存在一種後悔藥,一旦需要的話市場上是絕對買不到的。說白了你就包得天王不後悔嗎?

    現在輪到愷撒大帝心裡發毛了,人家亞歷山大已經伸出手去把馬屁托了,自己不托行嗎?非也。如果說等天王去坐牢了好自己來當天王。從目前的行勢看,前景肯定會遭透了,貪不到污誰願意去當這只掛一個狗頭銜的高神?還不如我當一個高級別的散神來得輕閒自在。想到這裡愷撒大帝決定出招了:「天王大人請收起你的請求。人家包拯也不會傻到給你判刑了,如果你認為坐牢是一個好差使,那就把這個好差使讓給別神吧。」

    愷撒大帝說完這句話,心裡的演預圖是在用一塊大石頭向水井中打下,因為他把天王宙斯預演為一隻落水狗。這當然不存在什麼惡意和好意,因為人的內心世界常常會演預一些同人的想法不符的場面或者事件出來。有時你還會演預著自己在吃屎,這難道也會存在有意嗎?回答肯定是非也。

    這樣一來就都把眼睛落到了赫利烏斯的身上。因為就是他處理不下來,把天王宙斯逼得無路可走了。從某種程度上講也把娘娘和赫拉逼得去坐牢了,就是因為太陽神赫利烏斯的強勁。這真是一隻冤孽鬼!

    狄仁傑見事情可能會對赫利烏斯越來越不妙了,這種僵硬的大度可能會導致真的斬頭之禍。狄仁傑的推理是,娘娘和赫拉是不是在有意躲走,把太陽神赫利烏斯撂下不管了,非讓他娶厄裡斯為妻不可。如果高層神界決定了一定要這樣,你一個太陽神強得過嗎?再強下去能得到群起而攻的妥協嗎?

    這問題已經落到了狄仁傑頭上了,他作為是犯罪分子的辯護律師,很可能會被扣上縱容罪。或者其他別的名稱罪名。

    「天王大人,你就不要再添亂了,我等是領導者,就是犯了一點小罪什麼的,用記過處分不就得了嗎,有罪也只是寫在紙上而已,怎麼還用得上真正的去坐什麼鬼牢?這些牢房或者苦力,都是為人家這些窮土地爺,和小平民神仙們準備的,如果你把這當作是一種享福,那這福就讓人家小神仙們去享吧!」狄仁傑似乎說得也在理上,這些東西都是為人家小神仙們準備的,你一個高層神界還沒有這個享受權利。

    世界上的事情,看來一個逆向時代就要以光速之快的速度到來了。就神仙們都搶著去坐牢,這本來是鬼都不願意進去的地方,而神仙們卻被發現了是一個閑靜散漫的生活聖地。用來躲避勞神動腦筋或者當大神會得罪小神。如果有人認為這是一種愚蠢,那當年的無神論不就更加愚蠢嗎?

    舊社會吃肉要肥的,骨頭沒有人要,烏龜甲魚沒有人要,這就不是當時的人傻?如果在若干時期後發現生不如死是人的一大追求。假如人的死亡就像是獲得了一百萬的財富。到那個時候想死的人就像現在有人想得到一百萬一樣,用盡心計也難以實現的大事。那以後的人又會嘲笑現在的人傻:被別人殺死了還拿別人去抵命,真是鮮死他了!

    一個時候會出一個時候的法律,有一天真到了生不如死時,你要想死時,你得通過自己的好多努力才能達到目的。就像現在的百萬富翁一樣,非是簡單易行的東西。

    也許有人會說:我不吃飯讓自己餓死不就得了嗎?你要知道到時候的法律是讓你每天吃多少東西,你無緣無故讓自己餓死,一旦沒有死成,那就讓你夠活的了。假如別人都不犯法活到四五十歲就可以申請去當鬼,你因為想偷懶早死而沒有死成,罰你活到一百歲,等於坐了五十年牢。

    你不要不相信科學,現在是人的世界,就像以前是吃肥肉的世界一樣。

    「世界上沒有一樣是好差使,小神要服大神管,大神想坐牢又沒有小神的權利大,真憋氣!」這是天王宙斯在發爽,因為自己神位太高了,想坐牢都沒有權利,這就是天下沒有真正的自由的神。

    時代沒有到來任何先見之明都是浮雲。——曾林云「法官大人,還是讓赫利烏斯太陽神來坐到被告人席上吧,就算天王有罪要受審也要等把人家太陽神的案件先處理好了再開庭呀!」這是狄仁傑在打亂話,這口氣真把坐牢在當做一個好差使,用得全是與太陽神赫利烏斯道近乎的詞兒。

    狄仁傑說完這一番話,直把眼睛死在包拯臉上,幾乎是在強迫包拯開口把天王宙斯從被告人席上趕走。

    而包拯卻深深地處在犯難中,如果假裝不懂得狄仁傑這一招,那真說不過去,同是來自東方帝國,而且又是自己請來的。但問題是,天王宙斯在和包拯也有過私下商榷,說好了在必要情況下可以拿自己開刀。當然生殺大權人家天王宙斯是不會傻到放給包拯的,這其中原因當然人家天王宙斯也防止愷撒大帝從中插一手,這叫神心隔肚皮嗎?

    天王宙斯常有留神考慮愷撒大帝想奪取天王位置。包拯走紅就是因為他是中立派,又是來自太空種子人。雖然這是包拯的自誇,但天王就是十分相信,坐宇宙飛船去到虎星上交配,生出來的孩子肯定要比地球上交配生的孩子要智慧得多。要不然為什麼帶種子去太空轉一圈回來種的產量要高出一些?

    (狗昨的。當時有機會去太空,為什麼沒有想到讓她們在太空上交交配,回國後生一個可以統一地球的gti。這是英語也是拼音字母,你愛猜蛇是蛇。地球統一了,這是人類的一大進步,用造成戰爭的錢用來研究人的本質生活和探索外太空會死嗎?也許想到這裡我們沒有人會不懷念希特勒,因為我們考慮的是總要把人來統一這個地球!當然越早越好,等到ufo打到家門口了,你就等著就像假寶玉哭靈一樣,長歎一聲:林妹妹,林妹妹,我來遲了……一次性戰爭換來永久性和平,西特來是這樣想的嗎?也有說當西特來看到孫子兵法時,氣得哭了,因為來遲敗局已定。)
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