正文 第七章 老師來了 文 / 戰靈子

    隨著我實力升到天仙境小成，相當於異界的武神（聖魔導師），我的第二重封印解開，被封的功力和技能也得到釋放：1、南明離火劍南明離火劍乃達摩老祖渡江以前煉魔之寶，發時如一道百丈長的朱虹。不但妙用無窮，還專破一切邪魔異寶，與紫郢、青索、七修諸劍各有專長，難分軒輊。此劍系達摩老祖取西方真金，采南方離火之精融煉而成，中含先後天互生互克之至妙說煉劍之時，融會金火，由有質煉至無質，由無質復又煉至有質者，達十九次，不知費了多少精神修為。後來達摩老祖渡江，參透佛門上乘妙諦，默證虛無，天人相會，身即菩提，諸部天龍，無相無著，本欲將它化去。末座弟子歸一大師覺著當年苦功可惜，再三請求，給佛門留一相外異寶，以待有緣拿去誅邪降魔。達摩笑道：「你參上乘，偏留些兒渣滓。你無魔邪，有甚魔邪？說誰有緣，你便有緣。此劍是我昔日化身，今便賜你。只恐你異日無此廣**力，解脫它不得。」說。傳罷，舉手摩頂，劍即飛出，直入歸一大師命門。後來達摩老祖飛昇，歸一大師雖仗此劍誅除不少妖魔，不知怎的，總是不能及身解化。最後才在南疆紅瘴嶺，群魔薈萃之區，也學其師面壁，受盡群魔煩擾，摘發撏身，水火風雷，備諸苦惱，心不為動。雖有降魔之法，並不施展，以大智力，大強忍，大勇氣，以無邪勝有邪者十九年。直到功行圓滿，忽然大放光明，邪魔自消，這口南明離火劍方脫了本體，成為外物，但仍是不能使它還空化去。計將它捨給道家，用一丸神泥，將劍封固，外用靈符禁制，留下偈語，將劍藏在雪峰腹內，以待有緣，然後圓寂。藏劍石匣乃西方一丸神泥所化，有五行生剋之妙。重逾千斤，似晶非晶，似玉非玉，光潤如沐。正中刻著「玄天異寶，留待余來；神物三秀，南明自開」十六個凸出的篆書。南明離火劍後歸峨眉三英之一余英男所有。2、誅仙劍陣誅仙劍陣是主宰天道殺伐的無上陣法，天道第一殺陣，通天截教的立教至寶、護教大陣，由誅仙四劍（誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍）與誅仙陣圖組合而成，由一位聖人佈陣，非四位聖人齊聚不破，劍陣之中殺機無限、凶險萬重，非天道聖人一入此陣頃刻化為飛灰。傳說盤古開天闢地時，三千大道天魔不明天數強行阻撓；大道有感，故而降下誅仙劍陣斬殺三千大道天魔；盤古開闢洪荒世界後，忌憚誅仙四劍與誅仙陣圖有傷天和，便將四劍與陣圖封印在洪荒世界西方大陸的祖脈須彌山下；龍漢初劫時，羅睺魔祖利用整個西方世界的靈脈地氣與龍、鳳、麒麟三族精血怨氣強行衝開了盤古封印得到了四劍與陣圖；羅睺魔祖隕落後，鴻鈞老祖在分寶巖上將誅仙四劍與誅仙陣圖賜給最寵愛的弟子——通天教主。3、天遁鏡廣成子煉魔之寶，大約三寸，發五色光華，無論法寶飛劍法術，一照便失其效。4、如意水煙羅乃一面寶網，不用時薄薄一層，大只方寸，用時數百千丈無不由心，能防禦水火風雷。正在我歡喜地看著打開封印後，得到的收穫時，帝國陪都戰靈城已經亂成一團了。剛才天劫的強大氣場，讓帝國陪都戰靈城內外方圓五百里地方的人和所有生物，包括那些強者在內都匍匐在地，不能動彈，直到天劫結束，他們才滿身冷汗地勉強站起身，並派人去尋找原因。而我父母則更是擔心，因為他們明白黑雲和雷電聚焦的地方正是他們家族城外的別院，而他們的兒子正在那裡。天劫威壓一過，他們立刻站起身來，焦急萬分地往城外跑去。當他們趕到家族城外的別院時，只見他們的別院已成了一片廢墟，而我則盤膝坐在地上，他們派來的六人正在四周保護著他，在得知我只是在運功恢復體力後，兩人才鬆了一口氣……我睜開眼睛，看見父母正站在旁邊用關切的目光看著我，笑了笑道：「父親、母親讓你們擔心了，我沒事。」父母看著我道：「你沒事就好。」接下來的幾個月，我把五行遁術傳給了父母和身邊的六人。接著又開始製作機關獸，並在其中集合了仙術和煉金術。待他們掌握了五行遁術後，一天，我又從口袋裡取出了用肉芝等妙藥煉製的靈藥拿來分發給大家服用，用後大家頓時感覺人輕鬆了許多，精神格外充沛，似乎功力也提高了不少，因此都非常高興，也非常感激。中國古神話中五行遁法分為金遁，木遁，水遁，火遁，土遁五種，稱為「五行遁術」。五行，是道教法術的基本，剛入道教習研法術的道士，要在五行之中至少選一種來研究。修煉的人可以根據自己的身體屬性選擇一門遁法進行修煉。各種不同的時間使用不同遁術。在地下就要同時施展土遁、水遁和金遁之術才可自由移動……諸如此類神話中遁術修煉至極致可遁入萬物，一日千里。每門都研究的人也有特別的好處：不會出現「法力失調」或自身被某種法術「同化」。在古代傳說中有五行遁法之說，即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁，就是利用五行之物快速行走的方法，在《封神榜》中包括姜子牙在內的許多大神都會用五行遁法。傳說中的土行孫使用的「地行術」可以說是土遁的一個比較高的境界！土遁的特點是能夠以土系物質為媒介，達到日行千里的效果!(所謂遁術不應僅僅是快速行走的方法，而是一種能自由控制五行元素的能力，和下面火影裡的類似。同樣是封神演義中，太師聞仲收黃花山四將就相當完整的表現了遁術的攻擊制敵能力。所以，地形術和土遁是有明顯區別的，地行是類似能在大地中游泳，而土遁明顯是依附在土元素上然後皆風力前進。土遁的原理就是先抓把土造成灰塵，再招來風，然後就依附在灰塵上控制風向前進。)1、金遁一種關於金屬的遁術。可通過觸摸金屬物體施展。使用時自身就是金屬與金屬物為一體在金屬內隨意移動。2、木遁一種關於植物的遁術。可通過觸摸植物施展。使用時自身化作植物與植物同為一體在植物內部隨意移動。3、水遁一種關於水的遁術。可通過觸摸水源施展。使用時自身化作水體與水源同為一體在水體內部隨意移動。4、火遁一種關於火的遁術。可通過觸摸火焰施展。使用時自身化作火焰與火焰同為一體在火焰內部隨意移動。5、土遁一種關於土的遁術。可通過觸摸土地施展。使用時自身化作土物與土地同為一體在土地內部隨意移動。傳說中的土行孫使用的「地行術」可以說是土遁的一個比較高的境界。肉芝，形態描述為：肉芝狀如肉，附於大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。大者十餘斤，小者三四斤。功能(主治)：搗末，或化水服，令人輕身，

    長生不老。據《山海經》記載，具有「食之盡，尋復更生如故」，也就是說吃一片，它自己可以再次生長.晉葛洪《抱朴子·仙藥》。亦指形類人參的靈芝草之屬。三個月後，我父母請的老師終於到了。其中有帝都的魔導師三十多歲的月纖纖、著名的大學者四十多歲的方天明、五十多歲的武聖戰如火。