正文 第一百十四章 地下世界和黑衣人 文 / 戰靈子
ps:黑衣人,英寫作menblack(mib)。
小說x.傳說中,他們通常穿著黑領帶西裝或黑大衣,操非常正式、近乎古板的英語。有時,他們穿著皺得很糟糕的黑領帶西裝,操美國電影中黑幫角頭的那種俚俗粗鄙的語氣。膚色要麼是怪怪的黝黑,要麼是怪怪的蒼白。他們有一張東方人的臉,眼睛對光線敏感,瞳孔像貓一樣呈垂直狀。他們頭髮整齊,動作僵硬,表情木訥,語氣平板,就像假人或機器人。
行動的時候,黑衣人戴著墨鏡,駕著黑色嶄新舊式名車,通常是凱迪拉克,從不開前燈。一般是三人一組,有時是一人。
還有報道說,黑衣人的眼睛像是奇怪的電燈泡,具有心靈感應能力,而且用眼睛瞪著人就能造成頭痛。
超能力、異能戰士、鬼族除鬼王外、重瞳者都是全球化時代新起的黑暗世界的一員,而與他們打交道的政府機構就是西方的黑衣人和中國的少林、武當。
一、黑衣人
黑衣人,英寫作menblack(mib)。傳說中,他們通常穿著黑領帶西裝或黑大衣,操非常正式、近乎古板的英語。有時,他們穿著皺得很糟糕的黑領帶西裝,操美國電影中黑幫角頭的那種俚俗粗鄙的語氣。膚色要麼是怪怪的黝黑,要麼是怪怪的蒼白。他們有一張東方人的臉,眼睛對光線敏感。瞳孔像貓一樣呈垂直狀。他們頭髮整齊,動作僵硬,表情木訥。語氣平板,就像假人或機器人。
行動的時候,黑衣人戴著墨鏡,駕著黑色嶄新舊式名車,通常是凱迪拉克,從不開前燈。一般是三人一組,有時是一人。
還有報道說。黑衣人的眼睛像是奇怪的電燈泡,具有心靈感應能力,而且用眼睛瞪著人就能造成頭痛。
有人懷疑黑衣人受飛碟主人的指使。是外星人派到地球的潛伏人員,阻止人類獲得飛碟的真實情況;也有人說,黑衣人其實是美國中央情報局的特工,用這種方式收集外星人的資料。但不管是哪種說法。黑衣人都和飛碟啊外星人啊美國政府啊有密切的關係。
黑衣人傳說因何而起。又是如何盛行的?
黑衣人並非一直存在。雖然有些研究者將黑衣人現象追溯到中世紀的惡魔,但實際上,關於黑衣人的報道出現並盛行於二十世紀五十年代的美國。
一九四七年六月,美國商人肯尼思?阿諾德為「飛碟」命名,次月即發生了舉世震驚的「羅斯威爾事件」。受這兩件事情的刺激,美國民間出現了持久的飛碟研究熱,成立了數以百計的飛碟愛好者組織,國際飛碟社(ifsb)就是其中較有名氣的一個。
1、國際飛碟社
國際飛碟社成立於一九五二年。創辦人叫艾伯特?k?班德。該社用專業設備進行攝影和航空分析,調查和報告ufo的相關事件。還出版《航天雜誌》宣傳自己的觀點,在飛碟迷中頗有影響。然而,一九五三年十月,國際飛碟社對外表示,收到命令禁止公佈ufo相關消息,接著就莫名其妙地解散了。很久以後班德才表示:(可能是在一九五三年九月)有三個黑衣人來找他叫他閉嘴。
此後關於黑衣人的說法頻繁出現,許多飛碟研究者都聲稱遭遇過黑衣人的威脅,關於飛碟的物證和資料也經常莫名其妙地丟失。據統計,這樣的案例有上百起。經常被引用的例子有英國《飛碟雜誌》的創辦者瓦維尼?格範因患癌症於一九六四年十月去世後,家裡飛碟的材料全部不見了。另外還有不少人的失蹤和被綁架也都與黑衣人有關。
飛碟迷和受害者指責是美國情報部門製造了黑衣人事件,因為其中牽涉了不少名人,美國政府不得不出面予以澄清。
神秘化與社會環境共同造就了黑衣人的都市傳說。
早就有學者指出,國際飛碟社解散的真正原因是經費不足。眾所周知,由愛好者建立的民間組織,最大的問題就是經費來源。班德既是國際飛碟社的主任,又是組織刊物《航天雜誌》的經理,自然需要為國際飛碟社的解散提供一個合理的借口。像經費不足這樣的理由雖然真實,卻不夠噱頭,於是班德就含糊其辭,用一個「莫須有」的黑衣人搪塞過去。黑衣人就這樣誕生了。有人原創,就有人跟風仿冒,黑衣人的故事就如滾雪球一般,越編越多,也越編越離奇了。
為什麼那麼多人相信黑衣人的存在呢?一個主要的原因是二十世紀五十年代的美國正是麥卡錫主義盛行的白色恐怖時期,許多持不同政見者遭到迫害和秘密逮捕,人們不信任政府,普遍缺乏安全感,於是臆想出政府派出黑衣人干涉飛碟愛好者追求真相的行為,就自然而然承載了這種心態。
事實上,黑衣人是與「羅斯威爾事件」、51區等陰謀論一起出現的。時間上有先後,離奇程度上有高低。現如今,黑衣人已經和狼人、吸血鬼、共濟會、羅斯柴爾德家族一樣,成了都市傳說的一部分。
2、黑衣人衍生作品
像黑衣人這樣的題材,美國影視界自然不會放過。二零零二年上映的影片《天蛾人》中,黑衣人在「銀橋事件」後拜訪了不明生物的目擊者。美劇《危機邊緣》裡的觀察者,光頭,戴帽,神情冷漠,其形象也源自黑衣人。
二、武當
武當是道教武林聖地,與佛教的嵩山少林寺齊名,故江湖上有「北宗少林,南崇武當」之說。武當派以「玄天上帝」和張三豐而顯赫於世。武當派弟子,以俠義名滿天下,同門之間極重情義。雖然屬於道教全真一派,但卻直屬麻衣道人、陳摶、火龍真人一系。
武當派興起於明代,由張三豐與朱雨航合力於湖北均縣武當山創立,固稱武當派、武當道。以供奉真武大帝為主神。其實,武當山在明代以前早已是道教的活動聖地.漢魏以前就傳說有不少羽客、隱士在此隱居修煉,
,南朝劉宋
武當派
武當派時的劉虯,就解官辟榖於武當,晉太康中有謝道通辭官入道,西上武當於石室中結茅修煉,唐太宗時姚簡曾為武當節度,後已隱居武當,五代宋初的陳摶已曾隱居武當,誦
>於武當五龍觀,又隱居武當九室巖服氣辟榖二十餘年之久,元代有法師葉希真,劉道明,華洞真等任武當提點,元末,武當山遭兵焚。
至明,特別是明成祖朱棣,明英宗朱祁鎮崇奉「真武」之神,曾命工部侍郎郭進、隆平侯張信等督丁夫三十餘萬人,費銀計百萬,歷時七年,大修武當山宮殿,共建成八宮二觀及金殿、紫禁城等,並賜名`「太和太岳山」.成祖朱棣還問張三豐「吾欲學道,誰最樂者?」三豐對答:「食美嗜,遺通利,極樂事.」後又為成祖療病,深得成祖信服,於是,張三豐名聲名大振,武當山由此大興,並不斷發展壯大。
武當道最大特點是:
1、以崇拜「真武大帝」為主神,「真武大帝」即「玄武大帝」,因避諱而改稱「玄武」,為北方七宿即斗、牛、女、虛、危、室、壁等七星的合稱,以其形似龜蛇,故名「玄武」,其地位崇高而穩定,又為中國古代所崇奉的北方之神,亦為道教所供奉,更為武當派崇拜。
2、重習三豐武當內家拳技.張三豐內家拳取道家以靜制動,融合道教內丹煉養、無為、虛靜、柔弱、自然於武術中,形成貴柔尚意的獨特風格,實為內丹氣功與武術的融合,晚後的太極拳、八卦掌、形意拳等均是從武當內家拳演繹發展而成的。
3、武當派主張三教合一,以「道」為三教共同之源,認為道統生天地人物,含陰陽動靜之機,具造化玄微之妙,統無極,生太極,是萬物的根本、本始和主宰,並強調:儒離此道不成儒,佛離此道不成佛,仙離此道不成仙。
4、重內丹丹法,主張性命雙修,強調要修仙道,先全人道,又主張大道以修心煉性為首,認為「未煉還丹先煉性,未修大藥且修心,心修自然丹信至,性清自然藥材生。」又強調「藥」分內外,認為「內藥是精,外藥是氣,內藥養性,外藥養命」。而後煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,最終還虛而合仙道。張三豐開創武當派主要丹法著作有《金丹直指》、《金丹秘訣》等。(……)