正文 第一百零七章 傳說中的聖石﹙二﹚ 文 / 戰靈子

    ps：那是戰國時候的一個秋天，西周的隋侯（今湖北一帶的封侯）例行出巡封地。一路遊山玩水，這天行至渣水地方，隋侯突然發現山坡上有一條巨蛇，被人攔腰斬了一刀。由於傷勢嚴重，巨蛇已經奄奄一息了，但它兩隻明亮的眼睛依然神采奕奕。隋侯見此蛇巨大非凡且充滿靈性，遂動了惻隱之心，立即命令隨從為其敷藥治傷。不一會兒，巨蛇恢復了體力，它晃動著巨大而靈活的身體，繞隋侯的馬車轉了三圈，逕直向蒼茫的山林逶迤游去。

    一､隋侯之珠

    那是戰國時候的一個秋天，西周的隋侯（今湖北一帶的封侯）例行出巡封地。一路遊山玩水，這天行至渣水地方，隋侯突然發現山坡上有一條巨蛇，被人攔腰斬了一刀。由於傷勢嚴重，巨蛇已經奄奄一息了，但它兩隻明亮的眼睛依然神采奕奕。隋侯見此蛇巨大非凡且充滿靈性，遂動了惻隱之心，立即命令隨從為其敷藥治傷。不一會兒，巨蛇恢復了體力，它晃動著巨大而靈活的身體，繞隋侯的馬車轉了三圈，逕直向蒼茫的山林逶迤游去。

    一晃幾個月過去了，隋侯出巡歸來，路遇一黃毛少兒。他攔住隋侯的馬車，從囊中取出一枚碩大晶亮的珍珠，要敬獻給隋侯。隋侯探問緣由，少兒卻不肯說。隋侯以為無功不可受祿，堅持不肯收下這份厚禮。

    第二年秋天，隋侯再次巡行至渣水地界。中午在一山間驛站小憩。睡夢中，隱約走來一個黃毛少兒，跪倒在他面前。稱自己便是去年獲救的那條巨蛇的化身，為感謝隋侯的救命之恩，特意前來獻珠。隋侯猛然驚醒，果然發現床頭多了一枚珍珠，這枚碩大的珍珠似乎剛剛出水，顯得特別潔白圓潤，光彩奪目。近觀如晶瑩之燭，遠望如海上明月，一看便知是枚寶珠。隋侯歎曰：一條蛇尚且知道遇恩圖報。有些人受惠卻不懂報答的道理。據說隋侯得到寶珠的消息傳出後，立即引起了各國諸侯的垂涎，經過一番不為人知的較量，隋珠不久落入楚武王之手。後來。秦國滅掉楚國。隋珠又被秦始皇佔有，並被視為秦國的國寶。秦滅亡後，天下大亂，隋珠從此不知所終。日昇月落，大江東去。一度光彩照人的隋侯之珠已湮沒在滾滾的歷史煙塵中，不可復尋。只有這個充滿人關懷的美麗傳說，依然隱約閃現在茫茫史河中，帶給後人溫暖與警示。

    二､和氏璧

    最早見於《韓非子》、《新序》等書。傳為琢玉能手卞和在荊山發現，初不為人知。後由王常識，琢磨成器，命名為和氏璧，萬成為傳世之寶。春秋戰國之際，幾經流落，最後歸秦，由秦始皇製成玉璽。秦滅後，此玉璽歸於漢劉邦。入唐後不知所終，後世所稱之傳國玉璽被傳即為秦始皇改造和氏璧而成。

    關於和氏璧的最早記載，見於《韓非子》、《新序》等書，並且情節大致相向。說是在春秋時期，楚國有一個叫卞和的琢玉能手，在荊山裡得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著理玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚後又繼續哭血。王得知後派人詢問為何，卞和說：我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。於是，王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，命名為和氏璧。

    和氏璧面世後，成為楚國的國寶，從不輕易爾人。後來.楚國向趙回求婚，使和氏璧到了趙國。公元前283年，秦國聽說趙國有和氏璧，提出以15座城相交換，因趙弱秦強，趙國不敢怠慢，但又不情願，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。藺相如知道其中有詐，偷偷將和氏璧送回了趙國。此事在司馬遷《史記》中有詳細記載。

    但後來，和氏璧還是被秦國擁有，至於何時、如何被秦國擁有，史無記載。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《諫逐客書》中提到：「今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶。」「隨、和之寶」，即指「隨侯之珠」與「和氏之璧」兩件當時著名的寶物。很有可能，趙國是在不得已的情況下，畏懼秦國的強大，將和氏璧送給了秦國。

    傳說公元前二一九年，秦始皇南巡行至洞庭湖時，風浪驟起，所乘之舟行將覆沒。始皇拋傳國玉璽於湖中，祀神鎮浪，方得平安過湖。8年後，當他出行至華陰平舒道時，有人持玉璽站在道中，對始皇侍從說：「請將此璽還給祖龍（秦始皇代稱）。」言畢不見蹤影。傳國玉璽復歸於秦。

    秦末戰亂，劉邦率兵先入咸陽。秦亡國之君子嬰將「天子璽」獻給劉邦。劉邦建漢登基，佩此傳國玉璽，號稱「漢傳國璽」。此後玉璽珍藏在長樂宮，成為皇權象徵。西漢末王莽篡權，皇帝劉嬰年僅兩歲，玉璽由孝元太后掌管。王莽命安陽侯王舜逼太后交出玉璽，遭太后怒斥。太后怒中擲玉璽於地時，玉璽被摔掉一角，後以金補之，從此留下瑕痕。

    王莽敗後，玉璽幾經轉手，最終落到漢光武帝劉秀手裡，並傳於東漢諸帝。東漢末，十常侍作亂，少帝倉皇出逃，來不及帶走玉璽，返宮後發現玉璽失蹤。旋「十八路諸侯討董卓」，孫堅部下在洛陽城南甄宮井中打撈出一宮女屍體，從她頸下錦囊中發現「傳國玉璽」，孫堅視為吉祥之兆，於是做起了當皇帝的美夢。不料孫堅軍中有人將此事告知袁紹，袁紹聞之，立即扣押孫堅之妻，逼孫堅交出玉璽。後來袁紹兄弟敗死，「傳國玉璽」復歸漢獻帝。再傳魏、晉。五胡十六國時，一度流於諸強，後被南朝承襲。隋亡後，御璽被隋朝蕭皇后帶到突厥，直到唐太宗貞觀四年（公元630年）御璽歸唐。五代時，天下大亂，流傳的御璽不知所終。

    後周太祖郭威時，遍索傳國璽不得，無奈鐫「皇帝神寶」等印璽兩方，一直傳至北宋。宋太祖「陳橋兵變」受禪後周，僅獲後周兩方寶印，未獲傳國璽。由於歷代封建統治者極力宣揚獲得傳國璽是「天命所歸」、「祥瑞這兆」，

    ，因此，在宋、元、明、清，均有「傳國璽」不斷問世。真真假假，難以分辨。(……)