正文 106、用計逼啞巴說話 文 / 閒情逸性

    「我要女人幹什麼？」

    「插啊，沒事的時候拉過來輪番插——況且況且，用力用力！」

    「插？插什麼，往哪兒插？」

    蒲果樂的上氣不接下氣，在地上翻滾。

    「你這禿驢，幾十歲的人連插都不懂，不是不是還是童子之身啊？」

    「廢話，學佛修煉之人當然要保持童子之身啊，不然怎麼練功？」

    「你說的是用jj頂大梁還是鑽石版？什麼年月了還搞童子身，真夠腐朽了！」

    「現代寺廟簡直就是狗苟蠅營物慾橫流之地，根本不存在真心向佛之人，大家都是為了錢而昧著良心假借佛的名義騙人……」

    「所謂佛道本身說不清道不明，自古僧人都是假借佛祖的名義在騙吃喝，不然怎麼生存？」

    「佛在心中，佛……」

    「好好好，我不跟你探討這個，幾千年都說不清楚的事情絕不是你我幾句話能夠解決的。這樣，我開個新聞發佈會，就說要與你比拚生死禪，然後當場立下生死狀，無論你還是我，坐禪期間累死餓死純屬活jb該，任何一方不負法律責任。」

    「至於嗎？坐禪還會累死餓死，天下奇聞也！」

    「哦靠，讓老衲七天七夜不吃不喝不動地方，你以為我還能活到第七天中午時分啊？」

    「這個就……」

    「我跟你說啊黔無驢，我累死你就是這座寺廟的住持了，其它的事情我不管，三個老婆你要好好善待，她們每天都要插滴而且每次都要插舒服才行！」

    「nonono——我不懂女人，我不要女人！」

    「為什麼？那麼漂亮的女人，一個比一個更風騷……」

    「不不我不要，我一生最懼怕的就是女人，就因為這個我才出家。我不懂你說的插是什麼意思，更不懂怎樣才叫插得很好……這是怎麼回事，我不懂！」

    「其實你也不必懂得太多，她們會教你的。」

    哦塞，原來這傢伙什麼都不懂，而且非常害怕女人。

    好玩，很好玩，蒲果決定好好耍他一番。

    接下來，他假裝一本正經地與前無慮簽訂生死禪比賽協議。這個協議裡邊提出的要求相當高，七天之內不准動不准吃東西不准拉屎撒尿甚至不能打屁，當然更不准說話，誰先說話就算輸。

    蒲果之所以強調「不准說話不准動」是因為他覺得自己非常有把握讓前無慮失控說話或者動起來，至於辦法，呵呵，這種壞點子他當然是很多的。

    但是，蒲果覺得這種比賽屬於瞎胡鬧，不能在電視上宣揚播放，經過與土豆的一番商議，只是當做花邊新聞在自己的網站上邊搞一下。

    為了保證比賽的公正性和評判依據，在兩人的身旁放置了兩架監控錄像機，一個對著前無慮，一個對著蒲果。

    只是對著蒲果這架機器受土豆的遙控，可以造假。

    蒲果哪裡有閒心跟他比這玩意，坐在地上七天不吃不喝，他肯定會餓死的，他沒那麼傻。他之所以同意與前無慮玩玩，不過是想捉摸他一番，然後把他留在避塵寺做**師。

    避塵寺名聲遠揚，越來越紅火，緊靠廉清這種半吊子僧人是難以支撐局面的，而其他的人無論作法事，談論禪宗都不行，一旦有高僧上門討教，或者有錢人上門求助，沒前無慮這種等級的大師出面會很讓人瞧不起的。

    這就是蒲果答應哄他玩玩原因，而並非真的要跟這禿驢玩生死禪。

    前無慮此前已經三天沒有吃飯，讓他飽餐兩天，好好睡覺，養足精神之後再陪他玩。

    兩天後，前無慮迫不及待地要求開始比賽，蒲果正忙得焦頭爛額，那裡有閒心搞這個，匆匆對他說：「你先去做在那裡等我，馬上就到。」

    他這一個「馬上就到」足足拖延了三個小時，臨近中午才想起來該去陪陪前無慮。

    前無慮中計，一旦坐下就不能再動彈，動即意味著輸了，更不能說話，所以他只好沙沙地坐在那裡等待著蒲果的到來。

    蒲果看到他怒目以示，假裝沒看到，朝他擺擺手喊道：「嗨，您已經來啦？我還以為在睡覺咧！」

    哦靠，氣死了氣死了，我早這裡坐了幾個小時了，你剛剛來到竟然還幸災樂禍。

    不能說話，只好忍耐。

    蒲果剛坐下就有電話打進來，他拿起電話對前無慮示意說：「打電話不能算亂說話。我不能不工作對不對？喂，你誰呀？你媽x的我怎麼沒聽出來，傻逼真的是你啊……」

    哦靠，這一次電話足足聊了半小時，放下電話看看表，午飯時間到了。

    「喂，老前啊，午飯的時間到了耶，您……噢，說好您不能動，也不能吃飯。」嘴裡這樣說著，他卻站起了身。