正文 第七十五章 是野蠻還是科學？ 文 / 郁榕

    夏威夷**，不過中途島、萊桑島和加德納島沒有包含在內，那裡成為了中國海軍的一個基地。｛[}

    美國還是租借了夏威夷的軍航，不過規模縮小，僅僅是一個補給基地。

    中國艦隊倒是很守規矩，加德納島以北，頗為蠻橫無理，因為它們管制的可不僅是軍艦，更多的是跟隨遠洋船隊的海監船和漁政船會檢查和驅趕漁民。所有的小魚和幼年魚，幼年的海龜等等全部不准捕撈。要是查出來，直接沒收不說，船還會被扣押，人也會被送到中國判處勞役，這是相當霸道的做法。中國的捕撈船自己也遵守這個規則，通常扔進海裡的魚比實際捕撈的魚要多。經常看見中國的捕撈船邊收網，邊扔魚。

    一個有趣的事情就是，中國捕撈船不准捕撈蝦，它們的漁網的網眼非常稀疏。

    中國執行這一政策有幾年了，據說中國近海的魚群非常豐富，一些大型的海洋生物經常出現在中國的近海，鯨魚，鯊魚，海豚等等，到中國的商船經常能夠看到它們成群結隊的從旁邊游過。

    而每年長江，黃河，珠江等河流洄游到上游產卵的魚群非常多，這些魚類很多產卵以後，在很短的時間就死亡了。而這些魚使內地的漁業也因此而昌盛起來。

    中國的捕撈船也獵殺這些大型海洋生物，因為各地的商場裡都有這些大型動物的肉類以及用這些動物的皮革製成的產品。

    原本在白令海峽和鄂霍次克海的海獅海狗海象，現在在琉球列島經常看見。有些甚至跑到了浙江一帶的海岸線上。整個中國的海岸線，全部是綠色的植被，只有很少的沙灘。不過也同樣有人保護著喜歡在沙灘上活動的動物。比如海龜和一些蟹類，和以此衛生的許多鳥類等等。

    在海岸沙灘上活動的人們常常被這些動物環繞。就是他們獵殺一些年老的動物，其他動物只是稍微離開遠一點而已。

    中國人獵殺年老海獅的時候，甚至會把一些內臟扔回地上，任由動物們食用。

    這種情形常常讓西方人說中國人是野蠻和不講人情的。其實同時華人，中華民國就極端不認同這種做法。

    比如夏威夷還是以華人自治為主，不過他們說歸中華民國管轄。使用的是青天白日旗。這也是為什麼美國可以達成租借協議的原因。

    中國太平洋艦隊還是在第一島鏈為主要基地，但是中國人控制的島嶼已經達到了加羅林群島和馬紹爾群島。這些飄揚的都是鐵血旗幟。可是中國的南太平洋艦隊實際活動範圍已經逼近澳大利亞了。

    奇怪的現象是，雖然南太平洋艦隊在這片地區攪得風生水起。可是實際在這些海域擴張的卻是中華民國的商船。從蘇門答臘島到新幾內亞島。已經是中華民國的地盤了。這裡的人口非常多，已經達到了一億多人，而華人佔了半數。中華民國的海軍只有一個航母艦隊和幾支近海防禦的艦隊。不過這裡實行的是自由經濟，所以小漁船很多。

    由於龍雲佔領了緬甸。在中國和中華民國政府之間保持了中立。但是偏向中華民國。因為龍雲依然使用青天白日旗。

    所以龍雲和宋子文一起組建的聯合海軍實際控制了安曼群島。兩家聯手與英國海軍對峙，算是平分了孟加拉灣。

    至此，整個東南亞，已經把西方勢力排除在外。

    能插手的只有與中華民國保持了良好的美國。美國因為保留了特萬特佩克地峽，也就擁有了進入太平洋的通道。被逼的無路可走的美國太平洋艦隊總算沒有因此撤銷編製，得到了阿拉斯加的艦隊補充後，保留了一定的規模。不過此時它們的任務是守衛巴拿馬運河，並參加對古巴的海上封鎖。

    美國人驚奇地發現。中國人的勢力被中華民國的大弧線給阻擋住了。中國不願意和都是同胞的中華民國發生實質性的衝突。連舊金山一帶密集的城市群舉起了青天白日旗和青龍旗之後，中國人主動劃出了一條默認的分界線。把沿海和平原讓給了溥儀和中華民國。

    中國的領導層對於自己的同胞有著婦人之仁的議論再次出現在了報紙之上。日本曾經用這個策略為奪取大陸贏得了時間，現在美國人用同樣的方法為自己贏得了時間。

    看起來，這種策略總能奏效。

    毛石山和白崇禧現在也消停了。北美洲現在要做已經不是和美國正規軍作戰，而是和一些不甘心失敗的家族和民團作戰。白崇禧光明正大地讓海空軍協助輪戰部隊剿匪。而毛石山和伍豪直接到了斯波坎。主要是在這裡組建一支建築大軍，修建環落基山脈和延海岸山脈的交通系統。改造美國人留下來的一些礦山企業，為交通系統和軍事工業提供原材料。

    只有這些部分完成後，才有可能穩定地方，才能組建有執行能力的政府。而在這之前，就是弄出一個政府出來，也都是白費。

    當然國土資源管理局和教育局是要首先組建的。這裡將成立一整套農業教育與科研體系。

    美洲的森林看起來很美，但是實際上破壞得很徹底，主要表現在物種單一。當年印第安人已經有了這個趨勢，有價值的物種保留著，而沒有價值的物種全部消滅了。但是有沒有價值不取決於物種，而取決於人類的科技和認識，取決於人類對這些物種的利用。任何物種都是有用的，你不會利用是你的淺薄。

    中國不同，中國講究天人合一，中國的中醫講的就是對物種的利用，中醫對物種的屬性進行分類，然後利用平衡理論來調養身體，治病於未病，用提振人體的免疫力的手段來治病，殺菌等手段只是治療體系的一部分。這個龐大的體系是中國醫學院的學生往往要七到十年時間才能走向實際崗位。並且沒有二十年到三十年的治療經驗，你都不敢稱自己是醫生。

    可是正是這種觀念保護了中國的很多物種。

    印第安人雖然也有類似的醫學，但是巫術更加重於醫術。對於物種的認識和利用差太多了。由於長期採取了錯誤的政策，導致物種單一化，簡單環境，沒有太多干擾的情況下，使身體中的某些抗體消失。直到歐洲人進入美洲，帶來的物種包括病菌在很短的時間就帶來了生態災難。印第安人和美洲原生物種對這些疾病完全沒有免疫力而大量死亡。

    但是歐洲人並沒有認識到這是因為物種單一化的結果，而認為這是人種問題，種族歧視也起到了推波助瀾的作用。由於美國是一個商業社會，而資本主義時代下人類的破壞力要比印第安時代更加強大。這導致除了落基山脈和一些保護區還保留有一些原始森林和原始物種以外，其它的地方的森林已經變成經濟林了，速生樹種大行其道。

    現在要改變這一切，非常困難，只能靠一年一年的物種引進和培育，用時間來磨。

    梁思永在研究了印第安和美國歷史之後，得出了這個結論。但是無論怎樣，交通系統和教育系統是前提，

    這些研究成果出現在了各大學的教科書中。因為這是美洲用幾千年得出來的教訓，不可謂不深刻。而印第安人對這個結論非常吃驚。因為他們到現在才知道，為什麼族人擋不住白人帶來的流感，而這也意味著印第安人的生活方式必須要改變。

    所有的一切都需要學習，包括林業、農業、漁業、牧業、礦業、各種加工業，全部要重新開始。因為不管是傳統還是白人教的，都是不正確的。

    戰爭過後，很多前期過來的護林人和工人的家庭開始遷移過來。梁思永也鼓勵印第安人，愛斯基摩人與阿留申人，楚科奇人向中土遷徙。因為那裡也需要人手，待遇也比美洲要好。

    而大量華人家庭的搬遷，也意味著這裡必須建立從小學到大學的教育系統。從而完成人才隊伍的建設和儲備。(未完待續……)