正文 第六十八章 傳承、鐵血、守護 文 / 郁榕

    山西，是一個傳統文化氛圍很濃的地方，各地的古建築很多，其中晉商做出了極大的貢獻。山西的開發也是從很早就開始了。因此成了無序開發的亂局。

    羅榮桓到了這裡後，幾經調整，殺了不少人，才把這股風氣遏制住。基本上做到了煤鐵配套。太原鋼鐵廠的規模和包頭差不多。太原槍械廠是閻錫山的老底子，略微有些縮減。只是設備已經全面更新換代了。

    太原鋼鐵廠主要山東的造船廠提供各型的鋼鐵。

    以前的老土窯，土爐子，都拆除了。一些礦井和礦山封起來，並進行了還田處理。政府說了，這是國家的儲備資源，挖自己的資源算什麼本事？有本事去挖其他國家的資源。這是留給子孫後代的。要開發，也要有計劃，有步驟地開發。要保持青山綠水，要留下金山銀山。

    這些道理每天都由學生、老師、幹部在耳邊講。老百姓逐漸適應了過來。盜挖盜采的現象得到了控制。再說解決偏遠地區沼氣技術取暖供電的問題，而鋼鐵廠和發電廠附近的暖氣和電由政府解決。老百姓對於煤炭的需求就不是那麼迫切。

    只是農村的大規模改建，破壞了一些古建築。

    梁思成提出了保護一些重點文物；在不破壞文化氛圍了總體格局的情況下，拆掉一批舊房屋；同時新建的房屋盡量與原有風格相近的城市和農村改造原則。畢竟要適應老百姓對新生活的需求。以及更加先進的城市設計，不動是不可能的。

    只是一些寺廟、祠堂、道觀，一些晉商的府邸開放後。學生們大多進行的都是反面的宣傳。這迫使一些宗教對於雕塑，景觀重新進行闡述。對於一些教義，也不得不進行修訂。不然真有人來砸掉這些佛像。

    而很多寺廟和道觀的香火錢幾乎斷絕了，抽籤算卦的也很少了，維持不了生計。

    所以很多和尚和道士們開始在農田里幹活。

    也是有學生前來參觀，大多數都是歷史系的學生。

    政府也派人來說可以安排寺廟的管理員，主要是管理文物的作用。和林場，牧場管理員工資和性質相當。

    一些大家族的祠堂。因為大量的家族子弟去外地了，本地其它姓的人增多，甚至有俄羅斯、哈薩克、藏人、蒙人、朝鮮人、日本人搬到這裡落戶。祠堂很多時候成為了一種文化的象徵，那種家族凝聚力迅速衰減。替代的國家，民族和文化認同。

    「中華民族是幾千年不停進行民族文化融合的民族，最早炎帝與黃帝還有蚩尤族都是不同的種族，後來組成了部落聯盟，只要認可中華文化，就是炎黃子孫。華，原始的字形就是花朵的樣子，代表無數的花朵聚集在一起。黃帝統一中國後就分封八方，每派出去的一支都成為了一朵小花瓣。也只有這樣。中華民族才能夠興盛。之後羌人、東夷人、彝人、大河族等等融入了中華民族。商周時期更加是這樣。春秋時秦國，趙國等等都融合了周邊的民族，漢朝匈奴人投降。唐朝萬國來朝，之後歷朝歷代都是這樣，仗沒少打，但是老百姓卻都被中華民族接納。形成了我們現在的大家庭。」

    雲崗石窟，一個老師一邊參觀，一邊對學生們講述為什麼這些造像呈現出中西結合併重的趨勢。為什麼這些小佛和信眾千奇百怪。沒有多少神性。

    老師講述的這些，都是王國維等等新民文學院各系的研究成果。而這些東西與我們的語言。漢字，成語，典故等等聯繫在一起。他們在教漢字和漢語的時候，就同時在講述這樣的觀點。

    「這個石窟，是北魏王朝定都平城時候開建的。而北魏是由鮮卑民族於公元386年到534年間成立，拓跋鮮卑起源於今天的額爾古納河上游與大興安嶺一帶，兩漢的時候逐步擴大自己的勢力範圍。公元398年，北魏遷都平城，平城歷經六帝七世，繁榮昌盛近百年之久。但是我們看到，這些造像卻從有馬其頓——希臘的古典石刻藝術、印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發展的歷史軌跡，上承秦漢現實主義藝術的精華，下開隋唐浪漫主義色彩之先河。很奇怪吧，但是這就是神在中國逐漸世俗化、民族化的過程。在中國，沒有神，神都是人。在中國的這些造像反應的是人性，而不是神性。或者說在中國，人人都是佛，都是神。所以你們看到的其實就是一千多年前的國人。」

    這幫學生中，其實其它民族的人沒多少，大部分都是漢族。不過老師仍然這樣講訴，因為要傳導一個博大，包容的民族心態。

    這讓張春也不得不鼓起掌來。

    只是這個時候的張春在老百姓心目中已經有些半神話了。認出的學生們都舉手行禮，而那位老師也笑著伸手和張春握了一下：「先生好。」

    張春笑著說：「你們繼續，你講得非常不錯，應該是我的老師才對，真的受益匪淺。我也不打擾你們了。」

    張春和學生們一一握了手，才和麗質一起上馬。

    妞妞坐在張春的懷裡，騎著白馬。麗質騎著一匹棗紅馬並排走著。陳子美已經結婚了，所以通訊兵換成了一個全部武裝的戰士。水玲也騎了一匹小馬。另外還有第十三軍派來的四個警衛和六個參謀。

    所有的人都是全副武裝，連張春和麗質的身上和馬匹上也裝備了單兵掛件。

    他們的身後是一群蒙古矮種馬和野馬的雜交馬群。馬背上馱著帳篷和一些生活用品。

    張春一行走出了很遠。一些沒認出來的學生才問：「這是誰呀。」

    那位老師在那幾個學生頭上敲了一下：「這是張先生，張為民先生。這都認不出來。」

    幾個學生紅著臉說：「我還以為是一個當了點小官的士兵。」

    「張先生和以前的官老爺不同，他是真正老百姓的官，因為有了張先生，才會讓老百姓尊嚴和平等，張先生雖然知識淵博，可是從來都是平易近人，謙遜善學。你們這些兔崽子要記住，要像張先生那樣做人。不要高高在上，不要驕傲得不知道天高地厚。張先生還在老百姓裡面走動，你們算什麼？」

    幾個學生連連點頭：「知道了，您老放心。天天囉嗦。」

    那位老師也笑了：「我是囉嗦，就是怕你們忘了，記住了，忘了的人都沒有好下場，因為老百姓會推翻你。」

    當這位老師教訓自己的學生的時候，張春也在教話語漸漸多起來的妞妞。

    「爸爸，長牆。」妞妞指著其實已經很破舊的長城說。

    「那叫長城。那上面的叫堡。」

    妞妞已經習慣這樣和張春對話。

    「長城，堡。」妞妞一邊玩自己的手指頭，一邊重複著詞語。

    大同長城分為內長城和外長城，明朝時候修建，但是依舊沒能擋住滿人入關。

    「長城實際上是國人的悲哀，代表屈辱的防守。」張春看著已經被樹木掩映的土牆。「你們要記住，當你們要防守的時候，就代表著失敗，你們應該是永遠向前的軍刀。」

    「鐵血。」除了通訊兵，幾位戰士和參謀都是臨時抽調過來了，他們整齊地吼了一聲。

    鐵血是所有的軍人喜歡喊的口號。

    不遠處，一隊只有四個人的護林人被鐵血的呼喊聲吸引。他們整好馬匹，也同時吼了一聲：「守護。」

    他們向這邊敬禮，然後沿著護林的小路走掉了。

    妞妞滴溜溜的眼睛看著他們：「守護？」

    麗質笑著伸手摸了一下妞妞的頭說：「對，守護，他們是大地的守護者。」