正文 第一章 人之初，一念為惡，一念為善 文 / 一煙飛絮
雖不如意，但相去不遠，江信北對周凡的安排心存感激。江信北要的並非是那個主管領事，而是需要這個平台。
彷彿天氣受到人們情緒的影響，下午的陽光更加柔和，氣溫變得冷熱相宜。
縣城裡，集市的熱鬧正在消散，街面上走動的人群多了起來。來來往往的人群多是縣城附近的村民，趕不回家的，要麼到附近親戚家借住一晚，要麼就只能趕夜路。
江信北有些感慨，兩個月前，為了一夜住宿，得跑到城邊附近的牛圈裡將就。如今再不會為了一夜的住宿費用而心痛，錢有來路的感覺真的不錯。
龐振民跟了江信北一個多月，卸貨，分揀，過稱，儼然已經是江信北的代理人。石順東江信山這一個多月來，送貨到長塘，很少能直接碰到江信北在，業務交接都是龐振民說了算，和龐振民混得相當熟稔。難得的是龐振民性子緘默，沒有多話，對於這點，龐振民很得石順東的好感，認可這個兄弟。
在周凡的倉庫裡，鼓鼓的麻袋依牆而碼，幾乎佔據了半間倉庫，竹木箱子整齊碼放，像牆壁峭立，需要仰視，石順東和江信山第一次見到這麼多山貨。
幹完手上的活計，石順東和江信山似乎新鮮勁還沒過，順手幫著前來取貨分裝的雇工搬運貨箱，很好的一個看這些雇工的活計的理由。
石順東幫著一人把麻袋裡的貨物倒進水池，那人順手拿起網兜捋著把漂浮在水上的品相好看的撈出來，放進竹製簍子滴水。
工房比較寬敞，除了水池，還有各種大小不一的竹製篩墊，曬墊。五六人在忙著各自手上的活計，沒人搭理龐振民，江信山和石順東三人。
和人家不熟，石順東和江信山雖然好奇，卻不好開口詢問，看著有人把滴盡水滴的貨物抬走，石順東想跟過去看看，龐振民一把拉住，道：「算了，別耽擱人家做事。」
三人退出工房，回到店面，江洗北和周凡已經回來。
龐振民三人沒有打攪江信北和周凡的交談，依著在村裡的習慣，圍著江信北和周凡坐著，聽倆人說些什麼。放著倆師傅在，不好好聽一聽，學一學，恐怕會被雷劈的。
周凡顯然不習慣這樣的場景，稍稍遲疑，問道：「接下來如何安排，你有什麼打算？」
江信北笑著道：「周哥，你有什麼安排，儘管吩咐就是，我現在也算是你的兵了，我聽你的。不過現在最緊要的是吃飯，我看不如拿些新鮮野味到飯館加工，這才是我們現在該考慮的事情。」
石順東和江信山早就肚子咕咕叫了，連聲附和。
江信北把自己的安排打算跟周凡交了底，周凡知道這倆人是江信北信得過的兄弟，負責兩個鄉鎮的山貨收集。初次接觸，以後免不了還要打交道，周凡不好表示自己的不喜，面部肌肉有些僵硬地對倆人笑了笑。
選擇什麼樣的飯館，當然得周凡請客，江信北出錢。江信北只有一個要求，經濟實惠首選，美其名曰：吃的是氛圍和情義，不是排場。
既然如此，朋友的生意自然要照顧，「何家小吃」成了首先。江信北和周凡去過，印象還不錯。
一行五人殺向何胖子的「何家小吃」
何胖子迎出店來，接過龐振民遞過來的野味，轉手又遞給過來的老婆，說道：「周掌櫃，在外面肉林酒地，家裡的知道了，會有你的好果子？」
何胖子體型碩大，雙手交叉橫在胸前，那樣範和春樓前抱胸賣笑，有意突出胸器的招客女子有得一比。
江信北不由想起那晚，曹滿梅甜蜜的笑容，總有點怪怪的感覺。
看來周凡也有同樣的感覺，道：「別狗娘起春似的，快點弄好，哥肚子餓了。」
大伙閒聊一會兒，石順東想必對倉庫的情景魂牽夢繞，一直心存疑問，忽然問道：「周掌櫃，你說說，這東西到底是怎麼賣的，這麼多，賣得了嗎？」
江信北：「不說這事，今天大伙高興高興，該知道的遲早會知道的。」
對這些，江信北不懂也懂些。如果周凡願意說，喝酒時，他自然會說，石順東這個時候問，就顯得失禮。
周凡似乎沒在意，說道：「這個說來話長，一時半會也說不清楚，以後我們有的是機會，你想知道，我教你做就是。」
周凡的話等於沒說，不過也不能這麼說。其實，照石順東目前的心態，如果周凡回答了第一問，石順東自然就要接著問，那麼真不是一時半會說得清楚。
和財不露白的道理一樣，營銷理念，策劃和手法，在周凡看來，都屬於商業機密，它的價值就在於能夠在競爭中搶先一步。這領先一步就步步領先，就為自己的生意取得主動，屬於只能做，不能說的範疇。事情還沒得做，先叫得震天響，這不叫做生意，應該叫賠錢賺吆喝，吃飽撐著。
石順東和江信山初次進縣城，好奇的事情多了去，何胖子見問必回，說得有趣，場面熱鬧維持得很好。
沒多久，炒好的野味上桌，滿屋生香。聞著香氣，哥雞哥肚裡的蛔蟲打洞，嘰裡咕嚕熱鬧非凡。
江信北邀何胖子同席，大家跟著應和。幾人年紀相差最多十來歲，都算是年輕人，何胖子推辭幾下，便也坐到桌邊。
不久，有兩年輕人走進來，要了兩盤菜，一壺酒。
見江信北一桌聊得很熱鬧，時不時往這邊斜視幾眼。
幾杯酒下肚，說話興趣高漲，江信北吹起這幾年打獵，
信誓旦旦，親身經歷，親眼所見，見到的獵物都很通靈。
邊上那兩人也來了興趣，和江信北一桌搭起話來。
其中一人說道：「世界之大，無奇不有，我就聽說過好幾種通靈的小動物。」
江信北見有同好者，便又邀請倆人並席。那倆人懶得忸怩作態，毫無客氣地把自己的酒菜端到席上。
那人先舉杯和眾人碰了一下，問道：「如果一隻樹虎被樹膠粘住了，不能動彈，它的結果會是怎樣？一隻北極鼠被獵人放得夾子夾住了後腿，而夾子又被纏到樹上，獵人發現不了，那只北極鼠，一年後，你們猜，它還能不能活？」
不論是被粘住還是被夾子夾住，不能動彈自然就不能找到食物，除了等死，沒有別的可能。但那人的問法，明顯另有乾坤。志怪的東西從來都是人們好奇的，江信北他們一桌的人成功地被那人吸引。
那人笑笑，說道：「這就是動物的通靈了，樹虎見同伴走不了，會有許多樹虎自覺滯留下來，輪流給那只被粘住的樹虎餵食，而被夾住的北極鼠，會有多只母鼠承擔餵養它的任務，直到那北極鼠的後腿斷掉後，能夠自己逃走，自己覓食。」
聽了那人說的，大家七嘴八舌地說說，江信北接口道：「這個我信，我和我爹打獵就遇到過。為了自己崽子不被獵殺，公狼和母狼做了很多偽裝，還用盡心思把我們引開，後來我們發現了狼崽子，也不忍心再殺那些狼崽子。」
「呵呵，那是你父子倆心善，可見即便是動物，他們的善心和犧牲精神不見得比人類差，或許還要高出許多，也說不定。」
那人笑呵呵地奉承江信北兩句，席上眾人又是一陣把酒言笑。
既然說到狼性通靈，眾人便說到「人之初，性本善」還是「人之初，性本惡」。
按道理說，動物的善舉和通靈都是一種本能，算是和「人之初，性本善」相比對。可大伙所生存的社會，見得多是相互傾扎，邪惡和殺戮的事情。相反，動物之間，因為地盤領地的爭奪，慘烈，野蠻，人們的多是道聽途說，真正見過的人不多。
各人各具事例，公婆都有理，還真說不清楚。
飯席散了，江信北龐振民和石順東江信山四人找個旅店住下，江信北喝酒恰好到興奮點，躺在床上，一時睡不著，輾轉反側，很糾結於人性之善惡。
睡不著，江信北忽然想到《道德經》裡的話：道可道，非常道，名可名，非常名。無，名萬物之始也，有，名萬物之母也。
事實上江信北一直弄不明白，「無」與「名」，「有」與「名」之間到底是斷句好，還是不斷句好。無論哪種狀況都能解釋老子概念中的「道」。但理解起來，意思就有很大的差別。
沒有斷開的話，那就是萬事萬物都可以命名，「人性本善。」或者「人性本惡」，按老子的說法，這樣的命名，就是尋常的「道」，不是「道」的本質，即這兩種說法，其實都已經打入人的先入為主之見，不是恆理，即不是人性的本質。後面的內容，從這兩句的反面闡述，好理解，但稍嫌片面。
如果斷開的話，江信北認為比較適合老子天地混沌的觀念。「善」和「惡」僅僅只是天地萬物呈現出來的兩種狀態，或者叫陰面和陽面，或者叫可見狀態和不可見狀態更好理解。人，只有從這兩種狀態的端倪中，細細體會，才有可能得窺「道」的門徑，從而把握「道」的規律，即，人性善惡之間可以相互轉化。
江信北更認同「無」「有」和「名」斷開，有了先入為主，往往會讓人誤入歧途，那就是害你沒商量。還是從實際現象去揣摩，不輕易相信人性，也不輕易否定人性。遇人，遇事，站在不同的角度，一念為惡，一念為善。