正文 第二百五十四章 母親的墓 文 / 謙清

    我來了，我母親的墓旁之後發了個小洞，然後將一張當年我留下的關於父親的福州放了進去，我不？照著樣子做到底對不對？但我總覺得這樣做的話也許是對我母親靈魂的一種安慰，把我腦海之中關於那些清明節的故事也越來越多。

    清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。其實，從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺跡。原始社會，先民們鑽木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節為禁煙節，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，並將火種傳至貴戚重臣家中。

    寒食節期間的習俗，主要有禁火冷食和後來成為清明節主要內容的祭掃墳墓，古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不築墳丘標誌，祭祀主要在宗廟進行。後來在挖墓坑時還築起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依托。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。

    秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明並提，如韋應物有詩句說：「清明寒食好，春園百卉開。」白居易也有詩句說：「烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。」朝廷鑒於民間寒食、清明並舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。

    宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、蕩鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。

    清明節後來還吸收了另外一個較早出現的節日—上巳節的內容。上巳節古時在農曆三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消災），反映了人們經過一個沉悶的冬天後急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫到：「遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。」即是當時人們在上巳節祓禊、踏青的生動寫照。

    約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青遊樂的活動。由於清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之餘，順便在明媚的春光裡騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的孩童，常常不滿足於踏青遊樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句「少年分日作遨遊，不用清明兼上巳」

    在我母親的墓上逗留段時間之後還發些奇怪的東西，因為我在母親的墓旁發現了一棵樹，老是要那個書裡我母親的墓還是有點距離的，可是，那一塊數讓我覺得真的十分的習慣，因為它是一棵干了又沒有完全幹掉的說，是一個非常奇怪的說，我走過去敲了敲發現裡面是空心的，而且這個時候發現在樹蔭的方向的草地全部都是黃色的，而現在的季節來講是不太可能的事情，因為周圍都是樹林都是綠油油的，草地都十六了唯獨這教官樹蔭之下是非常的期望，這些草全部都哭死了，這到底是怎麼回事？

    而這個時候我才發現我腳底下踩著一塊墓碑，原來是因為這塊墓碑周圍的草全部都黃掉了，這塊墓碑顯示不太正常，到底是怎麼，後來我去問了一下關於官方的人他們告訴我這是埋著一個女大學生，三天之前那個女大學生出了意外被賣到這個地方，很想當一個有什麼非常大的冤屈才會這個樣子，靈魂才會導致這些草木不生，這都是有著非常正確地說的，我們出去沒人做這行這麼久玩才能看出其中的微妙？這其中一定有什麼見不得人的故事，而這個故事必須有和睦是兩人去開。

    那之前我和牧師幾時有空了我找哪裡就是由於一個靈魂實在是太過遠了，他們的靈魂實在是太過邪惡，就會煮粥一片土地讓這裡寸草不生，這樣的事情我們之前在攀枝花的時候就是你遇到過這樣的事情，所以說這個靈魂應該有什麼大的淵源，當時很有可能也只是這些管理者的除草劑用的太多了，於是我就問了一下那個管理者這裡的出逃情況，同學告訴我對這裡根本就沒有進行任何維護，朝自己死了也讓他們覺得很奇怪，但是我們兩個應該沒有神經到稍微出一點風吹草動就覺得是什麼靈異事件了？我們的判斷有可能是錯誤的，所以說我們需要去確認這個事情是否正確？確認一下總比沒有確認讓我們更安心一些，畢竟我們做的事情就是讓的良心能夠平復的事情，這就是我們驅魔人應該做事情。

    還用經過調查之後我們找這個女孩的父親是這個鎮上的大學教授，要知道我們只是覺得大學教授是一個十分牛逼的職業，尤其最後我牧師這種半吊子尊敬，我來到你的大學，我找到你，教授是個看上去十分和藹的中年人，看的出來她對於我對牧師說的話是完全的相信，他相信我和牧師是這個女孩兒的朋友，而我們兩個來這裡只是為了去悼念這個女孩子，很顯然大學之間的友誼應該是非常真摯的，他們之前沒有任何的經濟關聯，雖說上述都是非常平等的，而真摯的關心往往都是建立在平等的關係之上的。

    我們走進了辦公室之後他拿那個女孩子的相片給我們看，還是，真的是非常漂亮，可以說是英年早逝吧，我們對這些年輕的靈魂就這樣告別這個世界總是感覺諸多，的感慨，為什麼每個人都需要在這個世界上零下呢？而我們存在這個世界上到底有沒有這個能力？因為一切到最後都不過是完全的，甜蜜是不可改動的，難道從她生我的那天起他的命運已經被注定了，就是來一場車禍裡嗎？我們知道他是死於車禍，所以說我們心情更加不好了，要知道這個世界上現在如今車禍變得越來越嚴重。

    似乎這些案件只是一種很普通的人罷了，但是這個時候我看到了一本書我覺得十分的奇怪，那個書上的字體讓我覺得我從來沒有見過，後來得知原來這個教授是教古稀老呢，然而像我的中國很少見到嬌古希臘文的招手，你又只是一個什邡偏冷門的學科，在中國大家都講究就業啊，能夠生產出來的，如果你只是靠著古希臘這個專業的話我相信在這個世界上真的很難生存，猶太人是被世界淘汰的東西為什麼還會存在一些人？我並沒有說這個文字是非常醜陋的文字相反我覺得十萬的美妙，但是對就業來講就是噩夢了。