第3卷 第三卷 人在江湖 第一百一十九章 磨磚成鏡 文 / tx1698

    道一好奇地問懷讓「磨磚幹什麼？」木龍答道「把它磨成鏡子。」

    道一反問「磚怎麼能磨成鏡子」，木龍於是說：「既然磚不能磨成鏡子，那麼坐禪又怎麼能夠成佛？！」

    道一悟，有所動，請教如何才能成佛？木龍問：「如牛駕車，車若不走，打車即是？打牛即是？」

    道一無言以對，木龍見機開導說：「禪是坐不出來的，佛也不是坐出來的。」

    以後道一拜木龍為師，專研頓悟法門。

    道一後在開堂說法，弘傳南宗教義，成為一方宗主。後人把木龍磨磚的地方稱為「磨鏡台」

    木龍的弟子後來根據他的佛法理論總結整理出了《六祖壇經》一書，被奉為禪宗的經典。

    當時，也有人稱中國僧侶能夠說法而稱經者只有他一人。

    木龍為禪宗的發展奠定了理論基礎，對於後來各派禪師建立門庭，影響極大。

    在六祖圓寂後，他的弟子傳承禪法，形成南北二宗。

    北宗即是荷澤神會門，稱荷澤宗。南宗則以南嶽懷讓門的洪州宗，與青原行思、石頭宗為代表。

    六祖禪法在北宗荷澤一派的推動，取代了原來北宗的地位，成為禪門正宗，但荷澤一派因後繼無人，在唐末衰亡。對後世影響較大的反而是南宗門。

    南宗門，後來發展成河北臨濟宗、贛南曹洞宗、湖南溈仰宗、廣東雲門宗、江蘇法眼宗五宗，即「一花開五葉」。

    後來，法眼宗遠傳於泰國、朝鮮；雲門宗、臨濟宗更遠播歐美。在中國、日本，則是臨濟宗、贛南曹洞宗兩宗最盛。

    「起來，快起來」

    木龍睜開眼，看見同事已經起來在收拾好準備出發。

    木龍看了看窗外還有點黑，看了看表「呀呀，快5點了」

    木龍趕緊起床，導遊昨天說五點到大堂集合，這快到時間了，木龍邊收拾邊還在回憶昨夜幻境。

    這什麼禪、什麼佛、還有什麼禪機？多好的花花世界，佛也跟俺有緣？難道俺是佛祖投胎轉世，這上輩子的世說不準。

    呵呵，這韶關俺上輩子來過？怎麼做夢就夢見了六祖，看來佛祖要俺來點化世人，你們以後要多做慈善，有錢都捐給俺好了，哈哈。

    俺們上了旅遊巴士，說是要開兩個多鐘頭的車，才能到達乳源景點，公司找的青旅在華南理工附近，導遊長的鼻子是鼻子，嘴巴是嘴巴的，有模有樣的，189早把導遊含在眼裡

    ，聽在鼻子裡，一路上腦殼裡淨是歡愛。

    導遊一路上嘴巴說個不停，看景不如聽景，導遊的一張嘴，這葷、素啥都會說，189昨天給導遊封了個大紅包，一路上189都屁顛屁顛的，嘴巴一張一合露出耀眼的大金牙，都黃

    土埋半截的人了，精神還是很旺盛。

    公司的幾個女人在後邊嘰嘰喳喳的，俺忍不住扭臉，幾個女人正對俺指指點點的，浪蹄子還跟俺放電的，眼神裡都是火花，俺有點好奇她昨天為啥給俺打電話？

    一路的顛簸，導遊有點睏倦，老闆建議每個人做個自我介紹，另外再表演個節目，員工一路上風浪蝶花。