正文 第五十章 書中的劍（下） 文 / 詩餘一縷虹
第二天清晨，江夕早早就起了床，清晨的風帶著些清涼，比起中午時分不知舒服了多少倍，江夕就著井水洗了把臉，昨夜因為徐子清的呼嚕聲睡得比較遲，還好一覺睡到了天亮，沒有做夢自然睡覺質量還可以，井水的清涼讓他的精神不知好了多少倍。
看著二樓的窗戶還沒有打開，江夕知道木鈺還沒有醒來，至於徐子清他沒有想過，若是沒有人叫，江夕相信他會睡到午時，江夕有點無奈的搖了搖頭，在徐子清的房間取了一點碎銀子，看到隨便丟在桌上的銀兩和銀票，江夕心想不愧是富家公子，生活費如此奢侈。
鬧市的地點在蒼尾街的街頭，至少要穿過兩條街才能到達，江夕本以為自己起來的夠早了，但看著鬧市中的人差點驚呆，看著街道兩旁的店舖和地攤上早就已經被人群包圍，這些人大部分是婦女、有家境貧寒的婆婆，還有些是剛嫁入書生門第的賢妻，帶著自家的貼身丫鬟一起挑選著早時的菜餚。
賣肉鋪的門前傳來討價還價的聲音，偶爾來個中年男人大聲詢問著老闆，今天的羊腰子賣光了沒有，不時有人從這半條街中進進出出，江夕自然也是其中一個，從來沒有過買菜的經歷，糊里糊塗的詢問著挑籃裡的一些青菜，反正菜攤老闆說價錢多少他就給多大的價錢，從來不講價，也因為他不會，蘿蔔白菜西紅柿等，看著肉鋪老闆店前掛的豬肉有著蠅蚊飄舞，迎面的血腥味讓江夕實在承受不住，所以江夕選擇了放棄。
在路上遇到了家面鋪，買了些麵條，江夕便快步趕了回來，令江夕佩服的是依然不見人影，於是只好默默的燒著飯，米飯的香味從來都是最後的余火蒸出來的，以前的江夕經常用竹筒燒飯，雖然這樣的香味比之不足，但至少是柴火做出來的，總有幾分天然的味道，菜要炒好的時候，徐子清和木鈺剛好起來。
看著桌上香噴噴的飯菜，尤其是少女的臉上有點不自在，心想自己作為女兒家竟然比不上一個比自己大多少的男孩，尤其是當今雲國注重婦女持家，而男子在外經營作農的習俗，少女心中對江夕的佩服更加幾分。
或許是燒得茄子裡面加了幾粒蔥葉，木鈺只是嘗了一下便沒有動過了，而徐子清不知是睡得有點累了，還是被餓醒的，江夕的手藝似乎很符合他的胃口，竟然吃了三碗米飯還沒有放下停筷的趨勢，江夕二人自然早已吃完，正在收拾碗筷的徐子清只好默默的做一回洗碗工，只是可憐才買回家的新瓷碗遭受不了這位富家公子的折磨，在第一次就被毀掉兩個，這讓正在庭院中喝著小茶的江夕嚇了一跳。
早課只有一節，而且是禮科，聽著禮科老師那猶如戲班子裡的戲子一樣高音的講課聲，江夕想要分神思考些其他的，卻做不到這一點，也許正因為禮科教授的特點，或許是這堂課太過無聊，沒有多少人感興趣，所以這堂課的逃課率極高，本來就只有二十幾張的席位，卻只有十幾個人到場，但總有那麼幾張席位從第一天開始便一直空著。
殘缺的總是被人注視，臨窗的那排桌椅上，江夕聽說空著席位的主人便是那位院試成績第二的少女，同樣是六科甲，那位少女江夕曾經在考試中見過一面，他不知曉那位有著傾國傾城容貌的少女是來自哪裡，但他總有種感覺，那位少女的來歷絕對不簡單，而且自身的實力絕對不低於自己多少。
江夕心想從正式上課那天便沒有見她來上課，必然是有背景的人，必然跟書院有某些關係，而想到這兒，江夕想到了木鈺，好像木鈺曾說她姐姐木緣也在書院，只是看那小丫頭的模樣，也沒有提起過，這讓他有點摸不著頭腦。
終於擺脫了禮科教授的折磨，下課的時候江夕特意詢問了下木鈺，可惜少女好像沒有考慮過一樣，說她在來書院之前就已經寄
看；『書網言情*能破境。
第二篇寫的同樣是楊花，寫的是暮春季節。
燕忙鶯懶堤上，微風驚得柳腰斜，漫天柳花飄墜。
輕飛亂舞，媚眼瞧得玉手摘，心中天涯自在飛。
嗔怒春風，玉帳拾起春夢，朦朧難思。
田園野花無盡，亂蜂花眼繚亂，錯識輕粉，幸苦一追。
這首詞寫的是風吹柳絮的情景，沒有什麼言辭上的惜用，作者直接用自身的感受描寫的出來，雖然某些用詞不算妥當，但也算是盡興之作。
接下來的這些詞全是寫柳，無論是二月似剪刀的柳條，還是柳絮滿天飛時的柳樹，江畔隨風飄搖的柳枝，遊園裡被游魚當作嬉戲的垂枝，青梅竹馬互相編織的柳枝小帽，還有秋天落入自家池苑裡的柳葉，夏天遮涼時如少女的眉眼一樣細直的柳葉，這些詞幾乎都包括，而且用語婉約清雅，讓人不覺清新。
嚴寒酷夏，柔春秋黃，楊柳的每一刻姿態都一一映在江夕的眼前，有些甚至比江夕曾經見到過的更加真實，那些江夕不曾見過的都浮現在他眼前。
江夕沒有選擇在繼續看著書上的文字，而是合上書本閉眼沉思，他想到了徐子清說過的話，這位詞作大家不僅僅是一位詞人，他還有另外一重身份，是一朝便入太虛境的劍修，他試著將這些柳條的姿態想像成劍術的招式，但詞中顯現的字眼根本沒有什麼暗示，如果這些是劍法總決，又怎麼能被他隨隨便便的看出來，江夕試著從這些詞的題目上找到結果，但是除了惜春歎秋之類的題目，就只剩下關於楊花的，其他再也沒有什麼特點，就連一些特殊的字眼也沒有，這讓江夕心中的猜想愈發變得遙遠。
閉目靜思良久，心神消耗巨大，江夕的臉色開始變得蒼白，但依然無法找到契機，甚至找不到任何突破，他有點懷疑這些詞是不是那位號稱太虛居士的前輩留下的，也許這是別人無意中寫的小詞，不是刻意而作，但既然是無意之舉，那為何寫了這麼多篇關於楊花的詞。
心中這般猜想，江夕從剛開始的激動，變得有些失望，忽然之間一個大膽的想法從他心中浮出，南方一脈多出俊傑，修行法門也自成一脈，南華宮乃是道門根源的發源地，劍法所得全是取意取形，意形結合，而傳聞中南華宮真宮之主，便自南華經中悟出劍法，獨創劍法一套，便是聞名整個修行界多年的劍式-天下式。
真宮乃是南華宮三宮之一，而真宮的宮主也是一位劍修，而那位傳奇的真宮之主獨創的天下式，比起真宮宮主的位置還要聞名，取意於南華經，自然不凡。
若從取意的角度來理解任行之留下的詞，江夕忽然得到了某種方法，每首詞描寫著不同時刻的柳的姿態，代表著一種變化，江夕苦苦思索，若說是變化，那麼為何從柳樹跳躍到柳絮，然後殃及到池水，飛躍遊人，志在天涯。
這種變化沒有道理，景由心生，這種變化是一種感受，表達的是一種情感，若說這種變化飛躍的層次太快，那不是說情感的變化這般快，得出這樣的總結只有一個結論，作者是個情感變態。
隨著諸多想法的浮出腦海，江夕臉色的蒼白程度更上一層樓，而沉侵在這種思想飛躍的大海中，江夕仿若神遊。
景色的變化如此快速，這種速度不是某種身法，只能是思想或者是心意，江夕忽然想到了這點，如此對照，便只能是一種東西，那便是識海中的念力和六竅神識中的元力。
修行者區別於普通人最顯著的特點，便是會感應天地元氣，煉化成為自己的東西，會冥想開闢識海儲蓄念力，而修行者戰鬥的方式便是這兩樣東西，元氣運行時經過週身的經脈，便會增強元氣中蘊含的力量，就像一粒毒藥，若是要毒死更多的人，那便需要投入水中溶解釋放，這樣才會最大化的將其發揮出來，而元力運行的速度自然不是尋常高妙的身法所能形容的，這種速度憑言語不能述說，只有修行者自己能夠體會。
而比起元力運行更加微妙的便是念力，或許可以將其描述成念想，只需動念便能運用。
每首詞都代表著一種變化，或許代表著元氣運行至某處的位置，這便可以作為某種解釋，江夕重新翻開書本，發現前面的詞中根本沒有什麼經脈穴位的詞語，直到翻到有首詞，他看到了這首詞的註釋有一首詩，昨天也許因為看的太過匆忙，沒有注意到，這首詞也是他的五師兄讓他背過的那首，正是那首著名的楊花詞。
這首詩的內容是：神闕天地至八邪，楊花天涯隨流水。
若尋落花水中意，變化之中六脈歸。
神闕和八邪是人體的穴位，代表著小腹和指頭，小腹處是六竅神識所在的地方，而指頭則是代表著另外一種意思，人體戰鬥調動天地元氣時，是從人的皮膚開始影響，用指頭作為比喻最好不過，江夕確定這必定是描述元氣的運行軌跡，這是一種抽像說法，但這樣清晰的說法江夕已經明白。
而其中的流水便可以確定是體內的元力，六脈是人體經脈總要的一種概括。
這首詩是一種暗示，但卻放在了最顯眼的地方，然而江夕昨天卻沒有發現，不由為自己的讀書精神所愧疚。
這首詞他從小就會背，這是任行之最出名的一首楊花詞，是師兄教他的，也可以說是一種教育，他看著前兩首詞的內容，看到了某些熟悉的詞語，比如晚雲收、池水皺、影水照。
江夕小聲的念著念著，忽然發現這些詞語是這樣的熟悉，熟悉到他可以隨口說出，五師兄曾經神秘兮兮的讓他背過這首楊花詞，隨後又非常大氣癡迷的告訴過他一段很像兒歌的三字經的東西，還叮囑過江夕不要隨便說給別人聽，說這些對你以後的劍術有所幫助。
沒錯，這些三字經的東西不是別的，而是劍法總決，總共三百二十四個字，共有一百零八十式，至此江夕才恍然大悟，師兄的用意原來是這樣，這些詞的用意便一清二白了。
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