正文 第三百二十七章 ——阿爾巴人隊（十二） 文 / 弘毅知難

    羅剎降人中，若論學識的確非尤里莫屬，至少他知道在後世大名鼎鼎的、剛剛在歐洲故去十三年的伽利略！

    這位「尤里」的全名是叫做「尤里?普列斯昆?莫吉拉」，也就是說，除了名字叫做「尤里」之外，他還有父親的姓名——普列斯昆，然後才是家族姓氏——莫吉拉。這一點和其他幾個羅剎降人可都不一樣。

    例如「聰明的伊萬」，其實他的這個名字「伊萬」在時下的羅剎可謂十分普通，這是因為作為東正教國家，教會要求每個孩子在出生後，都要由神甫按照教會歷書上所列的人名來給孩子取名。比如，在8月12日這天，教歷上記錄著伊萬、德米特裡、阿列克賽等7個男人名，那麼，這天出生的男孩只能在這7個名字中選擇。於是，伊萬成了全俄最最通用的名字，就如同英語國家的「湯姆」一般，比「小強」還常用，最後演變為一種姓氏——伊萬諾夫。

    況且，弘毅知道一點，在十七世紀之前的俄羅斯，廣大勞苦大眾和倭國百姓一樣是沒有家族姓氏的，只有名字，而且除了宗教歷書上的聖徒名稱之外，也和小日本一樣就地取材做名字。俄羅斯最早出現的「姓」來源於一條河的名稱。例如「庫爾布斯基」這個姓，就來源於一條叫做「庫爾巴」的河，意思是「住在庫爾巴河邊的人」。還有一些姓原本是根據一些人的外貌特徵和舉止風度所起的綽號，但隨著光陰的流逝。這些綽號便成了姓，如：「爾布恩?尼希」是「駝背乞丐」的意思；「別列科夫」最初是長淺黃頭髮的人的綽號，現在自然長黑頭髮的人也可以用這個姓了。

    有趣的是，有些俄羅斯人的姓取自動物的名稱，如「扎伊采夫」（兔子）、「科羅溫」（牛）、「烏特金」（鴨子）。據說，古代俄羅斯人非常迷信，許多傳說中，某些動物、禽類不是呼風喚雨的神，便是點石成金的仙。於是人們就以它們的名字作為自己的姓，以求具有那些「神仙」的本領。或者求得它們的保佑。我們甚至還可以從一些人的姓中分別出其祖先所從事的職業。如：「洛特尼剋夫」（鐵匠）、「邦達列夫」（箍桶匠）等等。

    也就是說，弘毅麾下五位驍騎尉：伊萬、尤里、安東、謝爾蓋、尼古拉，除了尤里之外，其他人的全名也就是這幾個字。沒有什麼正兒八經的姓。這一點也體現在他們的履歷中——姓名很簡單。家族歷史只能通過「社會關係」一欄來體現了。

    為何尤里不一樣呢？因為他不僅僅畢業於基輔的莫吉拉學院。而且他還是這所俄國著名學院創始人彼得?莫吉拉的親孫子！可謂書香門第之人了。所以，弘毅對尤里要說的伽利略的神童事跡十分的期待。

    伽利略可是意大利歷史上最最著名的物理學家、數學家、天學家及哲學家，是科學革命中的一位重要人物。其成就包括改進望遠鏡和其所帶來的天觀測。以及支持哥白尼的日心說，等等。在當下的中國，如果所有的西方先進技術都可以被稱之為「奇技淫巧」的話，唯獨天學能夠被豁免，因為湯若望的《時憲歷》已經被頒行天下，他多次預測的日食月食也都得以驗證。所謂事實勝於雄辯，讓西方天學作為歐洲科學技術的先驅最先敲開了華夏故國的大門！

    「伽利略？」

    弘毅有了這次「妖孽」光榮稱號的影響，算是學乖了，只簡單重複了一句，而沒有簡明扼要對伽利略做個概論。

    「是的，貝勒爺。他可是泰西最近最最著名的星相學家，可惜十多年前剛剛故去。不過也算是當代之人了，不知用他年少時的例子是否更加具有說服力呢，諸位大人？」

    尤里溫爾的點頭稱是，可說著說著就衝著杜篤祜和朱昌祚轉過臉去了，很有一點挑釁的意思。與此同時，他聰明的將天學的稱謂換做了更通俗神秘一點的「星相學」，以配合這個對「天」極為敬仰敬畏的國度的基本國情。

    「哦？尤驍騎，星相術士中華歷來不乏其人。不知您所說的這位伽……」杜篤祜擺足了一派學究氣勢，卻對人名沒太記清。

    「伽利略，杜大人，是伽利略。我曾經從湯老瑪法那裡聽聞此人。」曾弘毅抓住機會替尤里補充，也想著就此開導杜篤祜等傳統人一番。

    「是，大人，伽利略——」杜篤祜不得不轉身衝著小貝勒爺施禮，算是受教了。還不等他再次轉過身來折騰尤里，弘毅接著補充道：

    「其實這個伽利略委實不簡單呢！」

    「……」

    杜篤祜沒法說話了。委實不簡單？原因他不明白，但上位者發話了，明顯是對自己關於這個叫做伽利略的人的態度不甚滿意，只好閉嘴。

    「杜大人，您有所不知啊。這位伽利略發明了一種觀察星相的利器，我們國人叫做『望遠鏡』。」弘毅循循善誘道。

    「望遠鏡？哦，大人所說十分貼切，直觀易懂，望遠……望遠，不錯，對此下官也略知一二。此鏡國人最初稱之為『遠鏡』，前朝稱之為『千里眼』，大人可是說此物？」杜篤祜表面上看似迎合弘毅，其實是在用自己的學識對小傢伙做著某種形式的抗議。

    對於單筒望遠鏡的中國古稱，弘毅笑而不語，因為人家畢竟比自己明白。但他更清楚明白的是，杜篤祜絕非通過學識來和自己對著幹，而是如這個時代所有的人一樣極好面子，這也毫不奇怪。不過，有些事實不擺出來，不足以震撼他們，以起到「放眼看世界」的奇效。

    「杜大人好學識！玄燁受教了。不過我年紀小，尚不清楚，這所謂的千里眼，果真能看千里？」弘毅一臉的誠懇，認真問道。

    「大人，千里眼乃是美譽，如何真的能直視千里呢？據下官所知，用此物，於汪洋之上，若萬里無雲，則可觀三十餘里之遠。若在陸上，則應視地形之別而論了。」杜篤祜果真是個嚴謹的幹吏，對一些基本常識也

    心中有數。

    「原來如此。此物可堪用？」弘毅繼續誘導。

    「大人，何止堪用啊。如今海上行船、路上行軍，此物實屬必備啊！觀敵情於數里之外，運籌於帷幄之中，離開此物是不行的！」

    朱昌祚一旁也參與了進來。他說的更是沒錯，經過短短幾十年，望遠鏡這個好東西迅速被無論明清何朝所廣泛採用。要不是由於製作工藝複雜、原材料全憑「進口」而限制了適用範圍，恐怕早就在更廣大的範圍中使用了。

    「原來此物如此之妙啊。不過我倒是知道，這種千里眼，其實正是我的湯老瑪法於前明天啟年間才帶入中華的，是地地道道的西方蠻夷之物。」弘毅很自得，似乎湯若望就是他親爺爺一般，全然不顧有些人會說他數典忘祖、自甘墮落了。

    「呃——此事下官還真是不清楚。」杜篤祜這才發覺自己上當了，中了小傢伙的圈套！的確，單筒望遠鏡入華至今不過四五十年的樣子，而且的確是由湯若望帶入的。有些描寫鄭和下西洋的國產動畫片不太注意史料考據，想當然的將望遠鏡放進了鄭和的手中，真真是教壞了小盆友！

    （本章待續）

    《打油詩一首?藏頭》

    讀閱史只長息

    正說當年有契機

    版定圖開皆夙願

    去來神秘亦難期

    起身百載光陰渡

    點盡人間苦與疾

    中鎮邊夷平海晏

    安武定喜淚滴(……)