正文 第二百二十九章 ——開生做預測 文 / 弘毅知難

    一旁的季開生，沒有一點心思去默記小貝勒說的那些什麼「養生良方」。

    倒不是旨意兩歲皇子、小小「乳兒」的信口開河——小貝勒爺如今哪句話會是無厘頭的？打死季開生也不會相信。之所以不上心這些飲食禁忌，是因為他心裡還裝著談遷一早就交給他的重要任務——季家出資襄助官商一事已經定下來了，但還有一件要緊：老爺子同年進士孟兆祥的忌日可就在明天了！

    終於等到玄燁停了嘴，季開生這才趕緊插話道：

    「湯大人乃是國之棟樑，務必要按照貝勒爺的意思，好好養生涵神才好啊！」

    「是，若望一定謹記小爺囑托！也多謝季大人掛念！」湯若望客客氣氣感謝著，開始分析現如今的情勢：

    剛才自己從南堂趕過來的時候，僕人潘盡孝曾說起過，是貝勒爺的侍衛瑪拉帶著季開生和張歲寒去請的自己。按照常理，自己已經遲到了將近整整一個時辰了，前面兩個人「私聊」也應該差不多了。的確，已經走了一個，但季開生還留在這裡陪小爺等著自己，這只能說明，下面的事情，是和他們三個人有關。

    「開生也和湯大人一樣，都是在為小爺著想。誠如貝勒爺所說，沒有好身板兒，如何當得了重任？畢竟現如今事事都需縝密行事啊，不勞神勞力是做不好差事的。昨日您和諸位大人御前會議，一入了三更。有多少官宦人家就徹夜點了燈火？今日一早，這京師內外早就在街頭巷議議論紛紛了。」

    季開生有意誇大其詞，爭取早一些引起兩人的注意，並帶出自己早已準備好的說辭。

    「哦？是嗎？」湯若望佯作有些納悶，貌似不知季開生所指何處。其實他深知，季開生所言絕非空穴來風。一大早，潘盡孝就按照自己這幾年的授意，先到王公貴族扎堆居住的皇城和漢族官僚密級的南城走了一趟，所見所聞，的確是與往日多有不同。沒有辦法。要想在滿漢兩邊都取得一個討巧。有些情報的刺探就顯得十分重要！

    一旁的弘毅倒是饒有興趣，等著看看季開生要如何忽悠湯若望。

    「可不是呢！下官今早入宮之前，就聽聞許多同僚議論，說昨夜十幾人會議。漢臣不過五人。滿臣卻佔了大多數。不管聖裁如何。反正是不會撥了滿洲大人們的面子。」

    季開生很是直爽，上來就直指核心要害。儘管如此，他還是拿眼打量身旁那位滿洲人的「正宗代表」——愛新覺羅?玄燁。發現小爺沒有絲毫不悅，反而輕輕點了點頭以示首肯，這才繼續說道：

    「他們還說，就算湯大人幫著說項，這朝廷滿漢一體的定策真要施行起來，也會是阻力重重的。唉！」季開生滿面愁雲，唉聲歎氣。

    「呵呵，什麼滿臣漢臣的，老夫西來之人，不也是承蒙皇恩多年？但凡是有才之人，皇上都會一體重用的。天中賢弟是不是有些杞人憂天了？再說了，老父御前奏事，從來都是對事不對人，這是天主的教誨！」

    湯若望沒有細答昨夜會議之事，只是略作安慰，並且及時劃清了與季開生所說的「幫襯漢臣」一事的界限。他也注意到小玄燁剛才的輕微動作，這就說明季開生所言至少是句大實話，而且能夠為小爺所容。

    「哪裡是杞人憂天啊，湯大人！」季開生不僅一反常態壓低了聲音，而且還將屁股從下首的宮凳之上向前挪了挪，身子已經貼近了圈椅內的湯若望，顯得極為親暱。

    「……」

    湯若望沒有說話，看了看身旁這東二所的「地主」——小玄燁。心想：你若是稍作表示，我就當機立斷制止季開生這涉險而為的言辭！可此時，人家小爺正津津有味看著他們二人，毫無制止之意。既如此，隨遇而安吧。

    「大人，貝勒爺雖是皇二子，卻頗有仁愛之心，也是秉持天下為公的道理。開生今日這番話，也不怕小爺責怪，只是不吐不快，總不能讓貝勒爺閉耳塞聽、不聞實情不是？更何況開生我，也不能看著湯大人您將來……」

    季開生口口聲聲不怕滿洲人、玄燁皇二子怪罪，卻話說一半就戛然而止。

    「哦？我將來如何？還請天中賢弟明說。」

    這時人家已經真真切切說到自己了，湯若望只能主動應對。況且身為天主使者，洋老頭自然不服氣有人拿自己的將來揣測一番，因為作甚神甫，命運早就和基督耶穌融為一體了！於是趕緊在季開生故意停頓的時候追問一句。

    「您是您的天主信賴的傳音聖徒，將來之事自然比開生清楚，我……」

    「季大人！聖教可不是那些占卜、八卦之流！將來之事，我如何知道？一切皆在天主掌握之中，我們也只有潛心禱告，以求救贖我們的罪過，而後任憑天主發落就是！」

    湯若望不等季開生說出後半句，就忍不住插話了，全然沒有一般儒士的風可言。在天主教的經之中，摩西傳達上帝《十誡》的第一條就是——除耶和華上帝以為，你不可有別的神！更為具體的還有：那些交鬼、算卦、占卜、行巫術，過陰的都不可行，因為這是污穢的，神不願意他的兒女與鬼相交。

    為何如此呢？天主教反對這些做法有以下理由：其一，教徒生命的主權在於天主，他們不必為前面的道路去擔心；其二，看相、算命和占卜是為天主所恨惡的罪行，因為信靠他的人離開他，去尋求別的帶領；其三，占卜算命，就等於把自己交給了魔鬼來掌管。而不是全心全意相信天主；其四，如果一定要說教徒的命運的話，他的生命是與基督耶穌聯合的，耶穌的命就是他們的命，故而教徒在人群中擁有最最好得無比的命運，根本不用占卜算命！

    弘毅很理解湯若望的這種表現，急忙從中周全道

    道：「老瑪法，季大人也不是篤信占卜之人，且聽聽他的下如何，你我再做評判不遲。可好？」

    「這……全憑小爺吩咐。」湯若望聽到「使者」開口了。只能悉聽尊便了。

    「湯大人的確錯怪開生了。我不是要預判未來。而是著眼當下。權衡如今朝局的走向，就會明瞭，任其發展下去的話，來日你我下場究竟如何了。」季開生感激的沖小玄燁拱了拱手。得以繼續。

    「此話怎講？」

    「今日朝堂之上。皇上十分信賴大人您。自然是順風順水。可這表面的平靜之下，卻是暗潮湧動的。大清入關之後，雖多有承襲明制。你我漢臣也為臣不為奴，但大清畢竟不是故明。一些滿洲貴胄只一味盯著皇上傾心漢儀漢學和您的聖教西學，就以為這是要背棄滿洲祖制、改土歸流的意思了，生怕滿漢真的一體了。其實他們終歸還是不能理解皇上一番苦心啊！表面應和，背地裡卻早已是怨聲載道。」

    湯若望不得不承認，季開生說的很在理，很到位。大清入關十二年了，皇帝從一個無知少兒成長為豆蔻青年，這段時間也正是歐羅巴少年步入教堂、學習教義和各種學問的時間。經過自己的努力，福臨的確對西方的種種科學技術產生了濃厚興趣，自然也包括他的天主教教義。美中不足的是，福臨同時對身邊環顧的漢家學問更是興趣盎然，而且就像海綿吸水一樣，孜孜不倦的汲取著廣博的各類知識的養分。

    弘毅也是大為讚歎——季開生說出了清初滿人統治階級對先進化的兩種截然不同的態度！以年輕的皇帝福臨和他四叔岳樂王爺為首的青年人，自然對比滿洲明先進百倍的漢家學問和西方科技倍感興趣。但以皇太后布木布泰為首的老舊勢力，對此就是十分忌憚了！從這個意義上說，其實漢人與西人還真是應該結成一種利益上的同盟，來鞏固自己對皇帝一派的教化成果！

    湯若望和弘毅陷入沉思的功夫，季開生無疑是受到了默認的鼓勵，於是接著總結了一句：

    「這種局面的產生，究其根本，只有一條原因——滿洲老人到底以為孰優孰劣！」

    「孰優孰劣？」

    「正是！在他們眼中，到底是漢家學問、漢人官吏堪用，還是滿蒙一家、獨臂擎天足夠？或者說，您的西來學問、東傳福音堪用，還是弓馬天下、固守陳規省事？換句話說，若沒有了皇上的支撐，您的南堂還會有今日的成就嗎？漢人被打壓到底、不能盡心輔佐皇上之後，下一個被滿洲老人排擠的，會不會是您，和您的教友們呢？」

    「這……」

    湯若望一時再次無語。的確，他也好，他的在華耶穌會也罷，走的就是上層路線，也就是靠著前明皇家、大清皇室的鼎力支持才得以發展壯大的。順治朝以來，湯若望無時無刻不極力游離於滿漢兩邊的政治角力之外，以求得自身太平。

    而聰明的福臨，也的確把自己作為了重要的第三方勢力，總是在滿漢矛盾難以化解的時候，真心實意的徵求自己的意見，而且幾乎言聽計從。一直以來，湯若望也很享受這種超然且重要的位置。

    但今日季開生這一番話，分明就是「兔死狗烹」的意思啊——漢人被收拾了，您老人家這幫子西來之人，就等著打鋪蓋捲回到汪洋之上吧！

    就連一旁的弘毅，也是暗自心驚——看不出來啊，你季開生的見地，竟然如此精準而獨到！你不會占卜？那你是如何預判到多年以後湯若望的悲慘命運的！

    《打油詩一首?藏頭》

    看遍近史皆失意

    正說當年有契機

    版圖之外皆砥礪

    去來乾坤難自知

    起身已穿六甲子

    點盡天下苦與樂

    中華輝煌萬人癡

    武皇朝看夢穿(……)