正文 第一百六十二章 ——荷蘭也怕他 文 / 弘毅知難

    戶部漢尚書戴明說打斷了福臨和玄燁之間的父子對話，主動跳出來要給小皇子「助力」，如果不是真的對同安王鄭芝龍的簡歷十分瞭解，那就是自取其辱。但弘毅篤信自己的判斷——戴明說應該有兩把刷子，所以主動展示自己的本事。

    「皇上，臣效命皇上之前，曾是故明的兵科都給事中，職責所在，故而對同安王的過往略知一二。況且，貝勒爺所言句句可信！」戴明說朗聲作答，對面的弘毅恍然大悟——此人當時在兵科任職，對往來書有審查之責，故而可能掌握第一手資料。

    「好，那你就說說看。」福臨完全無視這位漢臣的插話行為，就像歷朝歷代「標配」的「明主聖君」一樣，給臣下充分的發言權。

    「臣領旨！」戴明說回話的時候，分明是一幅如願以償、舒坦自如的神態。

    「玄燁受教！」弘毅也適時回頭衝著階下之人施禮，同時注意到一處細節：福臨對胡世安、李際期兩位漢臣都稱其表字為「處靜」和「符獻」，但對餘下的三位，無論是戴明說、劉昌，或是衛周祚，都直呼其名！弘毅的直覺告訴他：皇帝並不怎麼喜歡戴明說，只是「用其所長」罷了，全然不似對待李際期那樣愛才心切。

    「貝勒爺，下官不敢受。」戴明說雖對著上面的貝勒爺客氣一下，只是沒見到任何躲過皇子這一拜的具體動作。

    「貝勒爺適才所言不虛。前明天啟四年中秋之後，同安王鄭芝龍便自倭國遷居台灣，歸附倭人首領顏思齊。但此後不久，荷蘭人登島，驅逐了他，鄭芝龍遂攜妻子返居故里。」戴明說開始講故事了。

    趁著他稍作停頓，弘毅本打算按照自己的思路接回話題，未曾想人家戴尚書根本不給自己這個機會，幾乎不換氣就接著往下說道：

    「第二年。倭人顏思齊死，芝龍聯合諸海盜之首領，號稱十八芝，坐擁當時福建沿海兵勢最壯的一支軍力，號稱海賊數萬人，專事劫掠，橫行於台灣海峽。但當時泉州府同安知縣寫給福建巡撫的書中卻說：鄭芝龍『所到地方但令報水（即通報官府蹤跡）。而未嘗殺人。有徹貧者，且以錢米與之』。」

    「哦？同安王倒有些仁慈之心！」福臨評價一句。

    「吾皇聖明！故明崇禎元年（1628年），工科給事中顏繼祖奏折曰：『海盜鄭芝龍，生長於泉，聚徒數萬，劫富施貧。民不畏官而畏盜。』可見其勢日漸做大。同年，他自台灣率領十八芝攻泉州，大破明福建水師，燕京震動，故明朝廷遂欲招安。鄭芝龍投明，率領原部守備沿海以防海盜、倭寇和荷蘭人。其間曾親率水軍討伐他昔日結拜兄弟之海盜力量，官至總兵。但不久便返回福建泉州南安老家。卻日漸成為當地首富。」

    「首富？辭官不做卻要做商賈？倒也得償所願成了首富。看來同安王的確擅長此道！」福臨說這話的時候，是看著玄燁的，似乎明白了兒子給自己道喜的緣由。

    弘毅剛準備開口轉入自己的模式，畢竟後面有幾個關鍵所在，假借戴明說之口恐怕難以言及。可戴明說根本就不給小傢伙任何機會，順理成章結果了皇帝的話頭：

    「皇上明察！同安王的確有其所長！以微臣看來，其專長者，有二。」

    「兩處專長？你等等。朕猜一猜……嗯……，一是海運貿易，二是海戰破敵！對否？」福臨滿以為自己聰穎大了去了，搶在戴明說前面給出了自己的答案，就等著下面這位戶部尚書帶頭稱頌自己「聖明之至」了。

    不料，人家戴明說面無表情的說道：

    「皇上，恕臣直言。您說得兩處。往往不知其底細的人都是這麼以為的，卻不知小覷了此人。」

    「咳咳……」福臨被搶白了一句，雖然留了面子，但自己被等同於一般人物。竟急得咳嗽起來。

    「戴明說無狀！不守臣禮！」刑部漢尚書劉昌果然再一次「及時」跳出來，以拉開與漢人同僚的距離。

    「咳咳……無妨……咳咳！」說著「無妨」，皇帝福臨還是咳嗽著，看起來真是被「嗆著了」。

    「劉大人，稍安勿躁。玄燁請問戴大人，您說的兩處專長到底為何？」站在皇帝近旁的弘毅一邊關切上前搶著接過吳良輔端來的帕子，恭恭敬敬送給皇帝，一邊穩住了好鬥公雞一般的劉昌，還同時幫著戴明說達成他小小的「顯擺」心願。

    「微臣愚見，同安王一則是善於與藩邦洋夷打交道，二則就是擅長以夷制夷，敢於和他們在海上硬碰硬！貝勒爺，下官所言對否？」戴明說有些肆無忌憚得望著弘毅，洋洋自得。

    果真有才！——弘毅心中讚歎。可惜太過張揚乖張又頗有功利之心，否則定當大任了——弘毅同時惋惜。

    「還請大人明示。」弘毅把福臨用過的手帕放到吳良輔的銀盤之中，繼續謙虛問道。

    「其實皇上所言不差。同安王特別善於在海路行商，但皇上有所不知，鄭芝龍以倭女為妻並誕下海澄王鄭森（鄭成功），故而仍能往返中土與倭國，大行海運獨攬之貿易，以致富可敵國。但換做他人，卻不能似他一般如

    魚得水。這是因為鄭芝龍常年行走於海上。與倭人、紅毛往來密切，頗有圓滑周到之能。正如湯大人適才所言，倭國封海鎖國，連佛郎機人的生意都不做了，卻唯獨准許鄭氏與荷蘭往復貿易，不單單是因為他娶倭女為妻，而是因為同安王世故老成、左右逢源罷了。所以。微臣說其善於與藩邦洋夷打交道。」

    戴明說幾句話，甚是說到弘毅的心裡去了。

    「皇上所言海戰破敵者，同安王確能如此。不過微臣以為，海戰不比陸戰，其耗費頗巨。可謂『水師一出，銀如雨注』。戰船打造、船炮火槍、水手糧餉、耗損修補等等。樣樣都要耗費大量的銀子。當年鄭芝龍曾於福建沿海之金門海戰中擊潰荷蘭水軍，從此把控海路，並收取各國商船舶靠費用，也因此迅速富可傾國，實乃以戰養戰、以夷制夷之策也！當年兵部曾有公言及，說『凡海舶不得鄭氏令旗者，不能來往。每舶例入三千金。歲入千萬計，以此富敵國，自築城安平鎮。從此海氛頗息，通販洋貨，內客外商，皆用鄭氏旗號，無儆無虞，商賈有二十倍之利。芝龍盡以海利交通朝貴，寖以大顯。八閩以鄭氏為長城』。荷蘭人數度率眾合取芝龍，但芝龍仍次次敗之。」

    戴明說第二大段話一出口，弘毅驚為天人一般——好傢伙，真是把我的台詞搶了個一乾二淨呀！

    「哦！荷蘭人也怕同安王！」弘毅急忙給出原來自己準備好的「點睛之筆」，期望引起福臨的重視。但除此之外，實在是沒有什麼好補充的了！

    「貝勒爺所言正是。至此。鄭芝龍水師廣及東洋、南洋各地：大泥、浡尼、占城、呂宋、魍港、北港、大員、平戶、長崎、孟買、萬丹、舊港、巴達維亞、麻六甲、柬埔寨、暹羅等地。其兵卒廣涵漢人、倭人、朝鮮人等，高達二十萬人的軍力，擁有超過三千艘大、小船的船隊，甚至還有黑番鬼為其役使……」戴明說按照自己的想法闡述著。卻被皇上打斷了——

    「黑番鬼？」福臨第一次聽說這個詞，忍不住發問。

    「正是，皇上。故明萬曆年間，曾任職廣東布政司的蔡汝賢著有《東夷圖像》一書，其中專有「黑鬼」一目，載曰：『黑番鬼，號曰鬼奴。言語、嗜欲不通，性愨無他腸，能扞主。其色如墨，目圓髮鬈而黃，有牝牡。生海島中，食生物腥穢，與以人，因生啖之，火食則洞洩，過此則易畜矣。絕有力，一人可負數百觔，臨敵不畏死，入水可經一二日。嘗見將官買以衝鋒，其直頗厚，配以華婦，生子亦黑。久畜能曉人言，而自不能言，為諸夷所役使，如中國之奴僕也。或曰：猛過白番鬼雲。』」

    既然是皇上插話，戴明說只好暫時中斷自己的思路，卻也信口拈來背誦一段他人的專著，可見博覽群書的功底厚實！

    福臨沒有說話，只是微微點頭。

    「皇上，天祐兵線國安等復克桂林後，發給兵部的戰報之中，也曾提及當日有些佛郎機火槍兵與黑奴長矛手與我交戰。」

    兵部尚書噶達渾說了一件自己掌握的與「黑番鬼」有關的信息，卻未曾料到一旁的湯若望瞬間神情黯淡起來。

    噶達渾這一句話，卻讓福臨突然想起當日在位育宮，玄燁勸諫自己設立領海的時候，談及佛郎機人對南明小朝廷的種種助力，瞬間有一種清算他們的衝動。

    「皇上，故而微臣說鄭芝龍善於以夷制夷，他用倭人、朝鮮人、黑番鬼等充作兵士，甚至還僱傭了西洋水手，賴以衝鋒陷陣，卻也收到了奇效——海戰之中硬碰硬，同安王可謂勝多敗少、鮮有吃虧。」戴明說說完之後，沒有如饑似渴望著皇帝等「贊」，反而直勾勾盯著御階之上的弘毅，讓小傢伙莫名其妙。

    「嗯，朕知道了。」福臨輕描淡寫地一句，不置可否。

    「皇上，微臣判斷，皇二子道喜皇上，正是因為同安王有此兩處所長。如若讓鄭芝龍重操舊業，不必說佛郎機人，就連荷蘭人也自然甘拜下風，倭國鎖禁也形同虛設。到那時，萬里海疆實乃我大清皇帝領海，萬國藩邦必定紛至沓來。」

    戴明說終於讓弘毅恍然大悟——句句說在點子上，通篇下來就是贊同我所說的讓鄭芝龍率領船隊通商圖霸！怪不得剛才肆無忌憚盯著我看，你這是要給我送一份大禮呀你！

    我國古代所謂的黑人，名目有「崑崙奴」、「僧祗奴」、「黑廝」、「黑小廝」、」烏鬼」、「烏奴」、「番奴、玄夷、黑番、黑番鬼、鬼奴等多種稱呼，實際上分為兩種。一為尼格羅人，即非洲黑人，大多生活在非洲大陸撒哈拉沙漠以南。二是尼格利陀人，即矮黑人種，現零星分佈於菲律賓、馬來半島、泰國和印度安達曼-尼科巴群島，在中古時期，他們曾大量散居於東南亞一帶，甚至在今海南島、台灣島也有其生活的痕跡。上述兩者都是體黑卷髮，只是尼格羅人較尼格利陀人身材高大、膚色更黑一點。

    嘉靖朝及其後歷代，大量黑人陸續進入葡萄牙人控制的澳門地區，由此引發了與其發生接觸的明朝士大夫的興趣和關注，對黑人的獻記載逐漸增多起來。如嘉靖四十年（1561）編訂的嘉靖《廣東通志》記載，「鬼奴者，番國黑小廝也。廣中富人多畜鬼奴，絕有力，可負數百斤，言語嗜欲不通，性淳不逃徙，亦謂之野人。其色黑如墨，唇紅齒白，髮鬈而黃，有牝牡。生海外諸山中，食生物，採得時與火食飼之，累日洞洩，謂之換腸。此或病死，若不死，即可久畜。能曉人言，而自不能言。有一種近海者，入水眼不眨，謂之崑崙奴，唐時貴家大族多畜之。」《通志》採摘地方風物，這一記載說明當時的廣地已然豢養黑人成風，富家大戶爭相買養彰顯身份。而根據對其體貌、習慣的記載，猜測是時黑奴應多為矮黑人種。

    同樣的記載還見於葉權《賢博篇》，書中記述澳門街頭的葡萄牙人身邊常「隨四五黑奴，張朱蓋，持大棒長劍。」以顯示身份的尊貴。「役使黑鬼，此國人

    人貧，多為佛郎機奴，貌兇惡，須虯旋類胡羊毛，肌膚如墨，足趾疏灑長大者殊可畏。」按其體貌可能為非洲黑人。「海水苦惡，中國人溺須臾即死，黑鬼能鎮日坐水底，取墮物如拾諸陸。」間接的說明他們應該自沿海地區擄掠而來。「亦有婦人攜來在島，色如男子，額上施朱，更醜陋無恥，然頗能與中國交易。」這些被帶來的黑人婦女有「施朱」即額頭上點紅點的習俗，猜測可能來自印度，又多善於做生意，可能是來自印度南方貿易港口的「黑番」人。(。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。手機用戶請到閱讀。)9