正文 第248章 西方金融和經濟的重生 文 / 時空寡頭koen

    第248章西方金融和經濟的重生

    除了猶太教不禁收利息之外，亞伯拉罕諸教都是禁止信徒借貸收息的。所以在中世紀，只有猶太人才能從事借貸和金融業。當德意志和尼德蘭的新教徒可以從事海事保險和會計等業務的時候，猶太人早就壟斷了對所有貴族和貿易商的融資和抵押業務。吸血鬼的雛形就是那些壓搾富人和從事學藝術創作、掌握輿論和話語權的教職人員猶太人最好的代名詞。四大吝嗇鬼的形象即使不是真實的，也是符合群眾耳聞目睹的高利貸者群體的特徵。

    在生產力落後的時代，風險廣泛存在於每個行業，一次海難就能讓一個富甲一方的貿易商破產，一次天災就能讓一個富裕的地主變成佃農，一次戰爭就能讓貴族因支付贖金而負債纍纍，一次火災就能讓一個作坊主淪為無產者。

    所以金融業的風險也和其他行業差不多甚至更大。每個從事金融業的猶太人出了明銳的商業嗅覺和紮實的做賬基本功之外還要有強大的風險分散能力和投資高收益項目獲取利潤沖銷風險的能力。

    在現代金融和銀行出現之前的原始金融時代，任何大規模的信貸都是需要膽識和勇氣的高風險項目，以戰爭貸款為例，戰敗的一方就很難償還戰前借款的本息了。又因為借款的抵押物往往都是難以變現的不動產和封建特權，大規模借款的風險高的讓所有手中有閒錢的富裕家庭陷入兩難的境地。在歐洲的猶太人家庭中成功的銀行家也少的可憐，以羅斯柴爾德家族為例，財富的主要來源也不是靠借貸收取利息的累計，而是投機國債和戰爭而發家致富。

    所以歐洲的借貸行業從羅馬帝國到拿破侖帝國之間的幾千年間，歐洲破產的封建主大貴族和富裕的商人、銀行家數不勝數，他們有鼎鼎大名開國君主，有權勢滔天的教皇，有富可敵國的世家。有百戰百勝的將軍，有地產眾多的大封建主，更多的是借錢給這些看上去有還款能力債權人。

    窮困潦倒的中低層封建主更是生活在一生都生活在拆了東牆補西牆倒騰債務中，在整個歐洲上層都負債纍纍的情況下，誰是最大的獲益者呢？答案是沒有人。負債纍纍的債務人一破產。債權人也會一貧如洗。所以歐洲的金融都是十分悲催的，賴賬和破產伴隨著歷代王朝和君主。這個和東方的金融完全不同的體繫在接觸到帝國的同行之後，沒有一潰千里就不錯了。令人驚訝的是穿越眾發現此時的歐洲存在很多的商業人才，在各種窗戶紙被華商捅破之後，歐洲的商人也迅速的建立起自己的各種交易所和市場，快速的主動投靠成為了買辦和代理商。

    在眾多的明裡暗裡扶植的代理人中有一個名叫孔西利奧的佛羅倫薩猶太商人，在比薩建立了第一個歐洲開設的期貨交易所，這個針對所有歐洲富人餐桌的香料期貨交易所的品種囊括了所有常用的食用香料，在所羅門王國的馬可波羅的鼎力支持下，得到了充足東方貨源的前提下，他通過囤積和傾銷。在幾波香料價格的大幅波動中獲取了巨額的財富，成為了名動一時的新貴。

    在出資修通了比薩到佛羅倫薩的公路和擴建比薩港之後，他大力投資羊毛和進口亞麻紡織行業，壟斷了北意大利的紡織品進出口和大宗貿易運輸業。暴發戶的他很快就通過領導托斯卡納地區的民眾通過雙順差而富裕起來。（興建大理石礦場和葡萄酒工廠和紡織廠一樣為該地區增加了有競爭力的拳頭出口產品，導致貿易賬戶的大量盈餘，而資金的富裕也讓金融服務快速發展起來。富裕的商人和作坊主開始大量到周邊地區圈地和投資，也產生了很大的資本賬戶盈餘）。

    深得『民心』的他很快就當選為佛羅倫薩的城市議會議長，把持了托斯卡納的諸多城市聯盟的最高權力。在威脅到教皇國的大量僱傭軍被砸錢如同潑水的孔西利奧搞進了北意大利之後，在雙彈（銀彈和炸彈）的威逼利誘下，教皇不得不承認了他的僭主地位。給與了他托斯卡納大公的貴族封號，讓整個托斯卡納不再是一個地理名詞，真正統一為一個完整的政治地區了。

    異軍突起的背後自然少不了最愛干涉他國內政的穿越眾的影子，在穿越眾內部統一的認識是只有強國才能干涉弱國的內部事務以謀取利益，那麼意大利的局部統一就會打開一個口子，像所羅門侯國統一十字軍諸國一樣，扶植起來的代理人能順利的統一意大利這個歐洲最發達的地區，自然是符合追求貿易夥伴能使用統一語言字、度量衡、貨幣、法律和稅率的低成本對象了。要是歐洲幾千個大大小小的封建主都使用不同的這些市場經濟要素，貿易成本就會高到讓帝國商人卻步的程度，那還搞個屁。

    要想重現古羅馬時代輝煌的經濟和明水平，統一各個市場經濟要素就是繞不開的前提，不把做蛋糕的人團結在一間屋子裡，怎麼把蛋糕做大，那就更不用提分蛋糕了。

    古羅馬時代的經濟有多麼發達從無數遺留下來的不動產和道路就能看出來，有些古老城市的基礎設施使用了千年還可以維持基本的運作，下水道和引水渠等工程就是最好的見證。大批的古羅馬時代傳承到東羅馬帝國滅亡才消失的建築技術和先進工藝也是見證。最有說服力的證據就是拜占庭金幣比波斯銀幣更具備國際化水準的影響力了。當年印度王公接待波斯使者的時候被問到覺得波斯強大還是東羅馬強大時，該王公拿出一枚波斯銀幣和東羅馬金幣後，波斯使者就啞火了。鑄造精美且購買力遠遠高於波斯銀幣的東羅馬金幣就充分說明了東羅馬強大的經濟實力。

    貨幣是經濟領域最能直觀體現發行者實力的物品，越是含金量高的貨幣越能展示發行者的綜合實力。在沒有鈔票的古代，貨幣的含金量和含銀量就是最好的國力指標。諸侯林立的歐洲中世紀也是經濟最發達的地區才能發行廣為流通的硬幣，而這些貨幣中最有價值和知名度的就是未來壟斷教皇國發行承銷債務和教廷財務管理等業務的美蒂奇家族發行的弗洛林金幣了。

    搶了美蒂奇家族業務的孔西利奧完全沒有節操的以所羅門王國發行的金幣的含金量和貨幣制度為藍本，

    ，建立了日後為華夏帝國殖民歐洲立下汗馬功勞的弗洛林體系（類似為日本殖民事業服務的台幣體系）。歐洲的經濟重新出現了古羅馬時代統一貨幣、貿易日趨發達良好趨勢，富裕起來的領主直接搞死了那些剛剛有苗頭企圖把持市鎮權利的行會首領。誰讓貿易的豐厚利潤都只能進入挾十字軍大勝餘威的封建主包稅人荷包呢？這些吃人不吐骨頭的包稅人從古羅馬時代就是各個地方長官的左膀右臂和民眾憎恨的對象。學習了華夏帝國給力的流轉稅技術之後直接把手伸到每個流通環節，雖然因為簽訂了自由貿易協定。封建主不能像過去一樣設立關卡收取過路財，但是在根據協議，該收取的各種零售批發環節的稅收還是要收。把實物稅換成貨幣稅的巨大進步也讓物價大幅的下降，投放到市場上的商品大幅的增加了幾倍。

    華夏帝國出售的軍火保證了封建主的武力，出售的技術和消費品保證了封建主的財力。和教廷日益衰落不同的是封建主的力量同那些商人和作坊主的力量每時每刻都在增加。富起來的封建主終於可以置辦起常備軍了。而財力大減的教廷卻不得不大量裁剪僱傭軍和修道院軍備撥款，各地僱傭軍開始到東方尋找活路，那麼這種武裝力量的此消彼長產生的結果就是秩序的建立。華夏帝國更傾向的大封建主自然能更快的積累實力。更快的完成統一和中央集權，更快的營造有利於華夏帝國進入的環境。

    意大利的進度尤為喜人，托斯卡納地區已經出現上千人的大型作坊聯合體，最有名的就是孔西利奧開辦的天鵝絨工廠，從羊毛的洗選到梳理一直到紡織、印染、磨光、裁剪、包裝一條龍的分工細緻的聯合體出現在佛羅倫薩的郊區。

    在運輸便利的比薩港建立的歐洲第一個海陸聯運中轉物流中心就是華夏帝國援助專家的傑作。高效率的有軌碼頭和倉庫區能接連不斷的將數千噸貨物用幾小時的時間從海船的甲板上運到比薩港和佛羅倫薩之間的新建高速公路站台停靠的車廂中。就這一個項目就吸納了比薩五分之一的青壯勞動力在其中充當工人和物流配套人員。

    整個北意大利的資源在短短的幾年內被孔西利奧整合起來，本地出產的葡萄酒開始上規模的商業化擴張、盧卡及鄰近山區所生產的橄欖油、加法那拿等地的大理石、比薩的海產和造船業、佛羅倫薩的家畜養殖業（產出的包括羊毛、牛肉、奶製品和各種畜產品）都成為了重要的支柱產業。

    佛羅倫薩出口的精美紡織品除了天鵝絨之外還有來自華夏帝國的絲織品再加工的刺繡品和各種奢華的衍生產品（例如高附加值的蕾絲花邊和各種女性衣物，專供各國王室製造禮服和宴會服飾的高檔混紡面料）。光一個紡織廠給孔西利奧每年帶去的利潤就不亞於香料期貨交易所每年收取的四千弗洛林金幣（這種重達15克的金幣購買力等同於30元帝國龍元，4000弗洛林相當於12萬龍元的年收入，這筆錢和教皇每年5分之一的收入大致相同。這僅僅是這位屁股還沒坐熱的托斯卡納大公眾多產業之一的收入）的交易費收入了。

    佛羅倫薩作為北意大利的新興城市和托斯卡納公國的首都，順理成章的成為了交通樞紐和商業中心也沒幾年，托斯卡納公國財政每年的收入增長幾乎都在兩位數以上，到了共和歷1960年，托斯卡納公國建國5週年的時候，托斯卡納公國的歲入一舉超過了名義上的上級封君神聖羅馬帝國那個倒霉催的亨利五世直轄領地的歲入。達到了7萬弗洛林，孔西利奧也憑借私人產業每年6萬弗洛林的收入超過教皇成為了歐洲最富裕的領主。

    這一消息不僅僅震驚了整個歐洲，就連遠在神京的穿越眾也被驚動了。歐洲出現了第一個超越教皇的富裕封建主，這也意味著神權時代終結的喪鐘敲響了。教皇的權威將隨著一個又一個手下的封建主實力超越自己而日益衰弱，過去那種依靠土地、修道院、教堂徵收貢賦的模式在工商業與近代全球化貿易背景撐腰的封建主和資本家面前低效率的近乎可笑。

    不許放貸收息等束縛市場經濟的傳統輕易的就被智慧遠超美蒂奇家族的孔西利奧家族解決了。不是曲線救國，不是繞開教條，而是直接將教皇的存款賬戶每年結餘的利息進行公開。贊助教皇的聖彼得大教堂裝飾費用和款子都是來自這些利息。

    既然教皇都收利息，下面就沒有必要堅守不收利息的教條了。強大的軍事實力給了他底氣，畢竟掀翻教皇的老底，將教皇貪婪偽善的一面曝光出來狠狠的得罪他也是要膽氣的。

    此時的歐洲還沒有出現為客戶保密的金融業慣例和自律潛規則，所以自然不會影響托斯卡納公國銀行的信譽和威望。

    教皇本來想取出自己的存款，用擠兌讓孔西利奧難看一下，但是托斯卡納公國銀行來者不拒的姿態震懾了試探的馬前卒（眾多教皇指派的擠兌人，有主教、親教皇的各級貴族和依靠教皇權勢的包稅人等富戶）。取出未到期定期存款損失的利息讓這些馬前卒心痛不已，今後得罪了這家銀行，再想借錢就要付出更多利息了。這一進一出的損失教皇也不買單，所以擠兌報復的行為很快就不了了之了。

    擺脫了中世紀大量束縛制度和環境限制之後，逐步自由開放的市場經濟出現在一個又一個封建主的地盤上。歐洲的蛋糕開始向參與者設計的那樣開始成型了。

    在古羅馬時代，歐洲使用的都是羅馬統一的錢幣，塞斯退斯銀幣通行地中海，而此時的歐洲雖然沒有統一為一個大帝國，但是至少貨幣上已經被強勢的托斯卡納弗洛林統一了。這筆一百個藝復興對教皇的打擊都大，財富的力量對信仰的侵蝕遠比藝術品對高層的靈魂潛移默化的效率高出千百倍。為了天主教的地產，英國可以自己任命主教，德意志可以發動戰爭，教皇國也只能眼睜睜的看著自己的經濟版圖不斷縮水，自然他的信仰版圖也就跟著在縮水了。

    這種領先於藝復興的經濟手段在未來被學界稱之為經濟復興也就理所當然了。