正文 第十六章 鹿台完工，費仲坑比干 文 / 犀牛聖斧魔王
恰在此時，比干進諫，帝辛心底一聲：哎呀媽呀，救星呀！但慍怒道：「此時來壞我好事，宣他進來！」
比干進壽仙宮，見胡喜媚模樣，先自一驚，卻未多言，只道：「大王，鹿台已完工。」此話一出，帝辛訝然：「如何如此作速，莫非費仲沒有按我命令監造？他該不是晝夜不息的壓迫……咳咳，我是說奴役人民的吧？」
比幹道：「可是大王讓他分發錢糧與參與勞動的平民的？」帝辛道「不錯。」比幹道：「正是如此！一者不知為何大王重做一圖（最高人民法院），若按原本那般奢華浪費，大王又體恤下民，不知何年方能完工。二者平民人等自感大王恩德，自發的勤懇努力，絕不肯偷工減料、不肯偷懶。因此鹿台得以建成，只是這個「鹿台」有何用途？」
若問起用途來，帝辛就先無語了，現在還不是時候啊！這個時候跟比干說最高人民法院的機制？開什麼國際玩笑。本來以為不知道要建到哪年哪月，所以按原著提前建了再說，誰曉得按這破「天命」真個還是這個時候鹿台完工了……
帝辛只能道：「額，是美人說露台造好，自有仙人降臨的，不是麼？現在鹿台已經完工，美人你說說此台有何用吧！」第一招，借刀殺人（額，你確定這是借刀殺人？）
妲己只能朦朧應道：「神仙、仙子乃清虛有道之士，須待月色圓滿，光華皎潔，碧天無翳，方肯至此。」帝辛索性順口道：「今乃初十日，料定十四五夜月華圓滿，必定光輝，使朕會一會神仙、仙子何如？」妲己之前讓帝辛建鹿台說這話乃是尋機會害子牙，此時哪裡尋得神仙，正吞吞吐吐，只見胡喜媚使個眼色道：「如此甚是容易，只是大王不可輕會仙子，可尋一大量大臣，方可陪席。」
比干聽的神仙二字早已生疑，此時見要大量大臣，滿朝文武，唯比干量洪（就他最能喝了！）此時更不便推脫，於是乾脆自薦道：「微臣不才，願意陪席。」
帝辛無語，怎麼還帶找死的，我都特意不想說你好吧，你還學毛遂玩自薦，只能喜道：「如此正好！」
第二招，轉移注意：「對了，王叔，此台乃費仲建造，如何不見他向朕匯報，也不來邀功？反倒勞王叔親至？」比幹道：「費大夫監造實是有功，但自認無功，只向臣匯報了工作，於是臣便來此處告與大王。」
帝辛心內道：這個費仲，該怎麼說你呢？你是自謙不肯受了，把比干給坑過來了！真是又愛又恨，於是道：「王叔以為費仲此人如何？」比干略作思量，道：「臣本以為費大夫乃一慳吝小人也，但其監工嚴格而又親民，又將家財盡數拿來分與平民，實乃國之幸也！」帝辛詫異道：「他的錢除了拿來賑災，還當了工錢？」比幹道：「鹿台施工以來，皆是費大夫自己錢財及每月俸祿供給，眾大臣感動，各自取家財、俸祿相助，並未花國庫半分！」
帝辛狂喜，興奮道：「好好好！快與我去見費大夫去，我要好好褒獎他！」比干說道：「這正是臣此來目的。」也不知道帝辛到底是高興費仲如此給力，還引起了這麼好的效應，抑或是第三招，金蟬脫殼成功了？
看.：書網小說推翻的重要原因，不符合奴隸主階級的利益，雖然從現在來說，他沒有錯，但是他違背了當時的歷史潮流。
微子是個賣國賊，因為得不到奴隸主應該享有的權力，所以他很不滿，他不滿帝辛不任用奴隸主貴族，所以他投靠了周。他也是商朝亡國的最大元兇，商朝的滅亡完全是他一手促成的！如果沒有他和太師少師那樣的賣國賊，商朝絕不會滅亡在帝辛手上。
帝辛遠征東夷，大部分軍事實力全部集中在那裡，國內空虛。而這個絕佳的機會，正是微子透露給西周的。帝辛回老家過年，部隊大多還留在東夷，恰在此時，西周叛亂。帝辛做夢也不會想到，他那麼信任的西周，他欽賜代替征伐權的西周，竟會征伐他自己。
在鮪水邊，膠鬲出場了，他和周武王商量好了計劃，時間和地點以及策略。然後，他們發動了一場政變，牧野之戰於是變成了牧野政變。開戰前周武王就在《牧誓》中說，要利用投降的商人，為我們開路，而不要殺死他們。周武王怎麼知道的？很簡單，商量好的，臨陣倒戈本就是個陰謀。
周武王的軍隊開進朝歌七十里外的時候，帝辛才的得到消息。這是為什麼？周武王本身自知不如帝辛，但為什麼他突然攻打帝辛？為什麼連夜奔襲，敢以疲憊之師去攻擊帝辛？因為微子阻礙了消息的傳遞，因為微子告訴周武王不必害怕，因為微子早就做好了準備！
七十里外才知消息，帝辛有時間組織軍隊嗎？根本沒有，但微子早就替他準備好了一支軍隊，一隻會臨陣倒戈的軍隊。帝辛的人馬大都還在東夷，這次僅僅是回家過年，誰知道一回來便會踏入一場陰謀之中，被他親哥哥算計。
當帝辛發現不對的時候，已經來不及了，惡來、費仲、崇侯虎保護帝辛衝殺回鹿台，就已經血流千里，周人卻仍然沒有傷亡，因為這一切，都是商人自己做的。「蓋殺者非周人，因殷人也。」〈《荀子·儒效篇》〉
惡來被姬發一射中口而死，這位惡來，就是力能撕虎豹的秦始皇的第三十五世祖，也是後世典韋被稱為「古之惡來」的由來，就是這麼一位為保家衛國、保護帝辛而戰死的惡來，卻被《封神》塑造為了一個為保存自己而和飛廉合謀盜出玉璽妄圖獻給姜子牙邀功的奸佞小人，最後被不屑的姜子牙斬首，這根本就是侮辱，是污蔑，這就是民族英雄的下場嗎？
崇侯虎早就發現西周的野心，他因此向帝辛提醒，卻成了歷史上第一個告密者，在《封神》中更是十惡不赦被自己親兄弟幹掉，而在牧野政變的真實中，他卻為了保衛國家而犧牲。
文武雙全的費仲同樣死於此處，同樣為保家衛國而犧牲，他卻成了《封神》中最大的讒臣，這是多麼令人寒心的啊！怪不得他會在《封神》裡被子牙冰凍岐山而死，當真是凍死的！
到了最後，帝辛面對死亡，毅然選擇了zi焚，我不知道這是怎樣的勇氣，我不知道他會有怎樣的不甘，我也不知道妲己是否隨他而去，但是我知道，他永遠是我心目中的英雄。
遠在他方的據說能日行千里的飛廉後來被周公圍困，不降而死，他和其子惡來一樣被污蔑成了可笑的小人，我這才明白，原來成王敗寇真的是不計真實的，哪怕再如何英雄，被後面的朝代推翻後，就會成了狗彘。難過子貢會說：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」
君不見微子乎，賣國賊即是賢人，好一個「三仁」，讓我領教到了原來謀害自己親弟弟是為「仁」。而伯夷叔齊，竟然成了傻子，自己餓死自己的傻子，這就是歷史嗎？這就是成王敗寇的歷史嗎？可笑的周公雞蛋，可笑的文王武王，滿口仁義道德，並把和其同類的微子一流稱為「仁人」、「賢人」、「聖人」，果是好水準，好臉皮。
無力繼續吐槽，只因心寒，望眾位如有不滿，不要噴我。
犀牛聖斧魔王
2014年2月8日23點37分
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