正文 第十五章 修行計劃 文 / 犀牛聖斧魔王
帝辛的計劃是什麼？說來也簡單－－不能一個人戰鬥！光是自己修為提升是遠遠不夠的，難道放著資源白白不用？相信憑著交情弄幾個人跟著雲中子學藝還不容易？石磯那邊說不定也能試試呢！選誰去學藝，這還不簡單，伯邑考一個、敖丙一個，方弼方相那麼好材料，不用太浪費了吧？
帝辛去找敖丙，哪吒已經自去太乙真人那裡學藝去了，於是正好帶著敖丙去找雲中子，雲中子灰常願意收伯邑考這麼一個翩翩君子，敖丙出自名門，也就順帶收了。
再說石磯那邊，石磯出人意料的傲嬌：「哼，上次死了我兩位童兒，正好缺人，沒找你討要，自己倒送來了！哎呦不錯，可以用來看門了。」想了想，石磯又道：「算了，這兩個也太粗魯了，完全不能和我兩個童兒比，不行，你重新送兩個童兒給我。這兩個我去碧游宮看看，給他們選個道法精深寶貝多的師父，好傳給他們，我一窮二白，就一個龍鬚帕，還給你撕了！哼，都沒找你賠。」
帝辛頗為感動，心道：嗯，明知道自己道行淺，方弼方相資質那麼好，不想讓他們浪費，嘴硬所以就找了個借口，啊，外冷內熱的好人啊！口上答道：「好好好，下次送你兩個童兒就是，嗯，寶貝多的，莫非是多寶道人？」（喂喂，你個木頭，人家明明看上你了好麼……還外冷內熱的好人呢……）
石磯詫異道：「你竟然知道他的名號？」帝辛得意道：「那當然了，你們碧游宮有哪些大人物我都知道！要不我說給你看？」石磯哼一聲：「想必是聞仲那小子說與你的。」帝辛也不拆穿，道：「選不選多寶，你自便把，反正不要太弱就行！」
石磯反而笑了：「誰告訴你是多寶那傢伙的？自作聰明」帝辛沒反應過來，自語道：「嗯，多寶，還不錯嗎！－－什麼？不是多寶？」帝辛臉色瞬間漲紅道：「那是誰？」石磯道：「看他們這麼魁梧，當然是跟著趙道兄有肉吃了！」
帝辛鬆了一口氣：「哦，趙公明啊，好好好！太棒了！」石磯道：「去去去，你先回去吧，我去尋趙道兄，記得我的童兒！」帝辛答應一聲便駕刀而去。
帝辛回去後便思前想後，哪裡找兩個童兒呢，算了，送一個過去吧－－黃天祥！這孩子不錯，武力值蠻高的，要是會了法術更好！
於是帝辛便把找黃飛虎商議，送走黃天祥後，帝辛也開始了自己的修煉，就這樣過了兩年……
「可惡，子牙還是拜相了，算了不想這個了。對了，這個事件之後是比干挖心了吧？可是沒有那個鹿台，還會有這個情節麼？唉，這狗屁天命，說不定真會有，怎
看書網女生大夫夏招，命他壟斷無心菜，然後天天於午門路旁賣無心菜，雖然奇怪為什麼要壟斷無心菜，但是夏招還是照辦了。
說來真巧，妲己見無法迷惑帝辛，尋思著找九頭雉雞精幫忙，於是便假裝病態，說自己有個姐妹胡喜媚，比自己漂亮百倍云云，總之是誘惑帝辛，盤算著他好色。如今的帝辛，雖然不是那個帝辛，但是這個胡喜媚還是要拉來的好，然後一鍋端，滅了口，不漏風聲，免得麻煩！若是惹的女媧弄出梅山七聖那個級別的妖怪，就不得了了，要是羽翼仙那個級別的，嘖嘖，那自己直接退位讓給姬昌得了……
於是帝辛假裝好色，急不可耐的讓妲己尋來胡喜媚，就在將胡喜媚拉來的時候，帝辛突然發現一個重要的問題－－難道要破chu了？不行，堅決不行，那怎麼辦……怎麼辦才好呢？
繼續我的研究補充：有人說「紂王」好色，我們來看看帝辛如何好色！《封神》裡的紂王有兩個兒子，殷郊和殷洪，有正宮姜皇后，西宮黃貴妃，馨慶宮楊貴妃，後來被妲己三妖迷惑，就算上三妖，也才六個，他是荒*好色的大惡人。西伯侯姬昌，有二十四妃，生九十九子，後來還收了個義子雷震子，湊齊了一百子，他是大聖人。再看正史，我所能知道的帝辛的兒子僅有後來的武庚一人，妃子我也知道有妲己，其他的我無從考證了，他還是被後人當作好色的昏君。周文王姬昌，可考的兒子有十七個，其中武王姬發是他十五歲的時候生的，至於他的哥哥伯邑考，那自不必多說了！既然他有十幾個兒子，那我相信，他的妻子不可能只有一位，一個女人如何生得出十幾個兒子？又不是母豬，但**的周文王姬昌他還是大聖人。
後來的六大罪狀中說帝辛聽信婦言，那好，我們看看他的好祖先武丁，武丁的三個王后，初中歷史課本中的司母戊鼎，母戊就是一個。但我要說的是母辛，商朝最偉大的女人，也是武丁一生中真正的真愛，她的謚號是辛，商人稱她「母辛」，而人們常稱呼他為「婦好」，「好」是她的名字，她是中國歷史上第一位有據可查的女軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。她不但為商朝開疆擴土打敗了周邊很多小國，還成功的戰勝了古印歐人的侵略，群臣和百姓，不但沒有不滿，反而深得愛戴，這就是商朝的背景。那麼，聽信婦言這一條，在這樣一個有背景的鼎盛的奴隸王朝商朝來看，似乎不算什麼吧？但是西周這樣一個尚未完全踏足奴隸制的邊陲蠻荒小國，卻是不能理解的，他們沒有這樣的歷史背景，他們歧視婦女，所以聽信婦言才會成為帝辛的一條罪狀。若是放到今天來，聽信婦言則更加不是罪狀了，我認為，女同胞們應該尊重帝辛，因為他是一位敢在奴隸制社會尊重你們的偉大君主，尊重是相互的，你們難道還要稱呼帝辛為「紂王」麼？
再看看帝辛真的完全聽信婦言了麼？首先商朝以占卜為重，凡事需問占卜，而事實上，甲骨文是不會說謊的，那麼我們就可以知道，帝辛並沒有凡事皆聽信婦言的可能。還有，婦言的內容，從帝辛可考的所做所為來看，完全有理由相信，這個婦言的內容是積極有效的，因為帝辛的確有很多值得稱道的功績，而他的七十大罪是後人一條條編造的，在周朝，僅僅只有六條。還有他很開明，那麼是不是婦言中有類似的內容呢？比如任用奴隸和平民，比如不採用活人祭祀，而將他們用來打仗和發展生產力呢？因為女人大多數要比男人更善良呀！還有，婦言的影響力到底有多大呢？看看後世的武則天、竇太后一類的，一旦掌權，莫不是在朝野扶植自己人，自己的家族趁機壯大，而事實上妲己並沒有那麼大權力，她的家族也並沒有因此壯大，那麼，事實上她完全不足以影響朝政。我相信帝辛這樣一個英明的君主，會擇其善者而從之，但我也相信，他不會完全聽信他人，不然他也不會殺比干。（當然，這裡也是為歷史上確有此人的妲己正名。還有，《封神》裡的妲己同樣無辜的說，妲己早就死了，那是狐狸精ok？請不要一口一個妲己的罵，罵錯人了呦！）
說到比干，我不認為他一定是對的，我一向敬重忠臣，但是那僅僅是敬重，還得看看他到底建議了什麼，帝辛的開明遠超時代，也許這位王叔過於保守，也許這位王叔受了微子的欺騙，總之他的建議，絕對不會是開明、積極、新鮮的，那麼，殺比干一定錯了麼？我知道，你要說他不該殘忍，可是你得搞清楚了，你怎麼知道比干怎麼死的？歷史，當事人永遠最可信，然後是當時人，隔幾代的可以無視。而再最近的周朝，僅僅只有五個字「比干諫而死」，你從這五個字裡就能知道比干怎麼死的？他的死法純屬後人猜測，最後竟被神話成了帝辛為了滿足妲己的好奇心，看看比干是不是有七巧玲瓏心，這簡直開玩笑，還不如《封神》裡被妲己故意以用七巧玲瓏心治病的借口害死的說法更令人容易相信！
－－－－－－－－－原創－－－－－－－－－犀牛聖斧魔王2014年2月8日22點22另外，純屬個人研究，不太準或不喜請勿噴。
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