正文 第七十一章 十門一鎖 文 / 農夫王子
這道門防禦的人也不多，見第一門全部集中過來，一下全散開來，並沒有作任何抵抗。
楊鵬舉很是奇怪，他問志慧禪師：「聽說明教幫眾數萬，就只看到這點人，是不是有詐？」
志慧禪師道：「我也是這樣想的，他們敗而不亂，好像是故意引我們進去。不知道第三門會怎樣？看看再說。」
楊鵬舉問：「第三道是什麼門？」
志慧禪師道：「第三道門，為內雲溪和二個外雲溪合流處，是三山（雲山、鳳山、凰山）三流交匯處，有覓渡橋，又叫雲台閘。鳳凰涅槃，烈火重生，化生九天玄女！有九天玄女石像。盤古開天，腳蹬手裂，開石門。也是零門，空門。民間說是鑰匙。上有天然石像看護。密宗大手印，如來佛掌。民間說：十門一鎖定終生的地方。這道門是鎖住的，有個鑰匙孔，水是鑰匙，在這裡要解釋水的佛性。流水無分別，此是智慧行。修觀行者，如水流行，不行而行、行而不行。如靈行於水上，遠離一切所緣障礙，於一切法都無所住。猶如虛空，棄捨一切分別作意。施波羅密，能棄捨一切種相，棄捨一切煩惱，此是彼岸到，此是生死解脫。原來叫童家磡，是方臘住的村。有詩：水浸鱉背灣，方臘出二關；水汆童家堪，方臘就造反。這裡更為適合排兵佈陣。」
眾人來到第三道門，就見前面有道渡橋，有好幾千人拿著弓箭在這裡等候。楊鵬舉一看這裡果然是個一夫當關、萬夫莫開的好地方。正中站著兩人，都是白眉白鬚的老頭。楊鵬舉問：「這裡果然有埋伏。他們兩個是什麼人？」
志慧禪師道：「他們是明教左右護法，一個左護法白啟明，一個右護法郝海東。」
楊鵬舉道：「看他們武功似是不弱。」
「不錯。」元儼這時也到了，她說道：「明教二大護法、四大天王、五虎上將不是浪得虛名的，早就是成名江湖的人物。武功都不在方子洞之下。」
楊鵬舉道：「既然如此，我看今天要打上光明頂有點困難。」
就聽對面左面那個老者朗聲說道：「張幫主，各位掌門大俠，我明教與各門派素來進水不犯河水，今天定要大舉進犯，不知是何道理？」
張衝冠也朗聲說道：「白護法，郝護法，我知二位也是江湖上成各已久的名人，我們今日來，不為別的，就是為了《武穆遺書》而來。我們在此等候好幾天，可是你們教主卻不理不問。想那《武穆遺書》，是我忠義幫開山鼻祖岳飛岳元帥所創，他的遺物豈能落入他人之手？」
楊鵬舉不解了，不是丐幫嗎？如何又成忠義幫了？他問元儼：「這忠義幫又是如何回事？」
元儼道：「當年岳元帥自己知道要遭朝廷毒手，叫張保管理南忠義幫，王橫管理北忠義幫，而丐幫早就存在，只是他們的人數比忠義幫的人要少。加上丐幫幫主長年不問不聞，又愛各地美食，就把丐幫併入忠義幫，讓張王二人的後代打理。張衝冠和王衝冠接過丐幫後，依然讓丐幫和忠義幫分開行事，丐幫負責各處打探情報，而抗擊外敵的事才是忠義幫，不過也分得不是這樣清楚，好像都有抗擊外侮。」
楊鵬舉道：「原來如此。」
只聽白啟明道：「此言差矣。《武穆遺書》就算是岳元帥所創，他也沒有說是給任何人的。何況我們教主早也出面給你們澄清過了，他那天得到的就是一個空盒子，裡面空無一物。」
就聽清雲神尼說道：「你們把盒子裡的東西據為己有，誰還會拿出來？不就是想推翻朝廷嗎？憑你們這些叛逆，也配得到《武穆遺書》？這可是保家衛國的利器。人家忠義幫在為國為民浴血奮戰的時候，你們在哪裡？可能想著的就是如何推翻大宋吧？」
白啟明道：「清雲神尼，你不就是想報仇嗎？當然憑你梁門是把明教滅不了的，所以你才叫忠義幫的人來。打著一個莫須有的名號，就興師問罪來了。」
清雲神尼勃然大怒：「放你娘的屁，你們邪教不為天下蒼生，只為一己之利，人人得而誅之。」
元儼對志慧禪師道：「從這裡衝過去看來不行，我看不如叫幾個武功好點的從側面渡河過去，從他們的後面發起進攻，前後夾擊，才有勝算。」
元儼一眼看到拓跋承德，在那裡不時看看這個，又看看那個，恨不得找上個人打上一架，可是在這樣多人的面前，他又不敢亂出手，這可是雙方對陣呢，搞得不好，這裡的人群起攻之，打得他骨頭都拾不起來。她笑著走上前問：「拓跋前輩，想不想和對面那兩個高手比試？」
拓跋承德苦著臉道：「過都過不去，一過去還不成刺蝟？」
元儼說：「我有辦法，你不是想我楊哥哥比賽輕功呀？」
拓跋承德連忙點頭道：「是呀是呀，你和他關係好，你給他說，我們比試比試。」
元儼說：「不急，一會兒讓你們比。」轉身又對跟過來的孛蕊笑道：「你不是要幫你楊鵬舉嗎？」
孛蕊道：「看你笑嘻嘻的，就沒安好心。」
元儼說：「你幫楊鵬舉一個忙，借你身後兩個高手一用。」
孛蕊道：「你以為你是誰？你叫我我就聽你的？」
元儼正色道：「這是楊鵬舉的主意，你愛幫不幫。」說完轉身就要走。
孛蕊一聽說是楊鵬舉的主意，忙說道：「什麼事？你說吧。」
元儼道：「楊鵬舉叫你身後兩大高手和拓跋承德與他一道從側面繞過去，再從他們後面發起進攻。」孛蕊道：「好，既然是楊鵬舉說的，那就幫他吧。」
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bsp;元儼轉過身來對志慧禪師道：「我是這樣想的，叫楊鵬舉、拓跋承德、昔裡鈐部四人過去。」
志慧禪師哈哈笑道：「你真有辦法，能讓這三個外族人能聽你的。」
元儼道：「不是聽我的，還是楊鵬舉有魅力。」
志慧禪師道：「我領著他們去吧。」
元儼道：「如此甚好，可以萬無一失。」
志慧禪師隨即叫上四人，從側面迂迴過河。
元儼見這邊安排妥當，又背著手來到清雲神尼身邊，輕聲對師傅說起她的計劃，聽得清雲神尼把緊縮著的臉拉開了。她開心地把這個消息告訴給正在和白啟明叫罵的張衝冠等人說。眾人一聽，心裡不再煩躁。不多時，就聽對面的後方喊聲震天，弓箭手紛紛調頭射擊，可是那五人猶如五隻下山的猛虎，銳不可擋。張衝冠見機會來了，施展出輕功，從橋上躍過去，後面跟著清雲神尼、志遠禪師等人，而後又是諸多幫眾。不曾想明教兩大護法也不戀戰，領著眾人從旁邊的路消失不見。眾人都大惑不解，對方好像是故意放他們進來。
張衝冠到底有點見識，他說道：「這好像不是明教的一貫作風，我看他們是在故意引我們深入，然後圍殲。」
大家這才感到事情的嚴重性，張衝冠忙叫幫眾飛鴿傳書，問問那邊三十六洞的情況如何？然後叫眾人往第四門進發。
第四道，通濟門。民間稱蝴蝶門，情人瀑，淨心亭。通濟門是最有特色的城門之一。它和聚寶門、三山門同屬規格最高的3座石門之一，也是石門中最寬闊的。它坐北朝南，外有三重石門。進門向東北而去是森嚴的皇宮區，向西南而行則是熱鬧的中宮商業區，因此堪稱雲心寺的咽喉要道。最特別的是它的外形像一隻要張開的蝴蝶，更像一艘正待揚帆遠航的大船，扼守在內城和外城的分界點上。
到了這裡，大家才知道，明教的防守重點在此。就見三人領著三支人馬駐守在三個方向，分別是鎮南王石前，別號「石敢當」，鎮北王「逆天行」厲進，「賽張飛」鎮江王呂寧。此處地勢開闊，便於大規模作戰，要想從這裡過去，不是一時半會可以拿下的。看來大家還是低估了明教的實力。
這時，從三十六洞傳來消息，那邊的情況也不容樂觀，雖說攻下十洞，但是五萬人馬，損傷過半。張衝冠當下決定，下山到谷口駐紮，重新佈置攻打計劃。
那知幾大門派的人一撤，明教三大天王馬上指揮眾人弓箭侍候，從後面緊粘不放。武功高強的人只得斷後，不斷打落射來的箭雨。就算是這樣，還是有不少幫眾不時中箭。
這一路下來，先前潰散的明教幫眾又回到原處截殺，好在各大門派叫的人都是頗有身手的人，雖敗不亂，回到谷口的時候，天也向晚。張衝冠叫各門派清點人數，幾大門派的人由先前的近萬人，損失三分之一。由於各門派除了漕幫來了五百人，別門派的人還在路上，基本上全是丐幫中人。張衝冠不由悲出心來，吐出一口鮮血。他定了定神傳令忠義幫，叫附近各分舵迅速集結十萬人馬，誓將明教踏平。