《》第四卷 投名血狀 第二百七章 十八章 人性本惡 文 / 自來侯爺
我的人生從未如此滿足過,我身邊有我曾經想要的一切,一切會傷害我的東西都並不存在。我身邊的人都沒有壞心,人心向善,不會去欺騙。
那樣的世界太讓人嚮往,因為我們的世界,充滿了太多的醜陋。一切都帶著隱蔽的欺騙和目的,防不勝防。昨日的的朋友,今日可以背叛你;今日的戀人,明天可以再別人胯下嬌喘;甚至是生你養你的父母,繼承你血脈的子女,也可以因為足夠大的誘因傷害你。
這樣的世界太可怕,也太瘋狂,更讓人感覺太疲憊。你不知道可以相信誰,也許你相信的人,本身就不值得信任;又或者他會隨著時間的推移,變成另外一個人。
你所經歷的一切快樂,都是為了加倍將來要經受的痛苦。而這痛苦,沒有盡頭。會越來越痛,你越低落,你就會經歷更多的背叛離別。
這樣的世界,我想快點離開。那個瞬間,你想成為一個浪子。一個絕世而獨立,遊走四方哪怕乞討也願意的浪子。我以為,這樣的心態就是與這個世界隔離,就是離開這世界。
浪子,永遠流浪的孩子,永遠嚮往著自由,永遠尋找著自己的世界。他不斷地旅行著,沒有方向,也不知道終點。他對家鄉無比的懷念,卻不會被家鄉所羈絆。他就那樣流浪,對親人或愛人,無比牽掛,卻不會因此而稍作停留。正因為家鄉和愛人,他才不會迷失。
他就那麼孤獨著,他害怕孤獨,卻為這份孤獨而著迷。他是這個世界的異類,卻是最純潔的精靈。他活在自己的世界,或者,永遠追求自己的世界。
他曾經歷所以的愛和憂傷,最後徹悟的放棄一切,永遠追尋一種初體驗,一種在路上的感覺。這個世界對他來說,有著太多的不公與悲慼,但他都已經看開,都已經不在乎,一切的經歷只不過是路上的一道風景,不論是否優美,但都已過去。浪子,很少回頭。
他對那些生命中重要的人依舊是無法割捨的,是那樣深切的愛戀,但是,他不會再懦弱,不會再奢求,他會堅強的說「我,是浪子,世界上最最瀟灑的,浪子。」但當那些重要的人需要他,無論行程多遠,多苦,他多會狂奔的回來,然後,收拾行囊,再次出發,尋找那誰也不知道的天堂。
浪子喜歡這樣的女人:他對女人說,我們去討飯吧,女人興奮的隨他而去;他對女人說,這小孩太可憐,我們把錢都給他吧,女人會憐憫的掏空錢囊;他對女人說,我們去神農架找野人,女人會快樂的收拾行李。浪子喜歡她,因為她,也是浪子。他們一起流浪,一起憂傷,一起快樂而辛勞的旅行,一起嘴硬而細心的照顧對方,一起做一對快樂的浪子,不受世俗的恣意青春和生命。
浪子知道,這種女人可能永遠不會有,但他也並不在乎,浪子嘛,沒有什麼奢望,沒有的,從不去奢求,有的,從不會放棄。
但是你嘗試這樣的狀態,你會知道,浪子,只是一種口是心非的假灑脫,是一種自欺欺人的理想狀態。你裝作看破一切,發現最終只是看瞎了眼睛。
他們都說我有一顆赤子之心,但是這顆心,讓我太累。我只是個普通人,我無法對每個人都赤誠相待;我嘗試這麼做,但是他們把我當白癡。
其實我是個有些天真的人,性格中有些固執地保留了可以稱為赤子之心也可以成為幼稚的東西。有些可笑的悲天憫人的情懷,明明自己都拯救不了,卻想拯救這個世界蒼生。偏偏又很容易動感情,還容易非常投入。感情世界,我習慣投入最好的自己,但是每一次,結果都是得到更壞的自己。我很容易把人當成朋友,卻發現人心隔著的不止有肚皮,還有面具。人們總說經歷多了就麻木了,我卻感覺,經歷多了,卻更痛了。我大概是感情比較濃烈的那種人,狠狠愛,狠狠恨,非黑即白。很容易喜歡一個人,也很容易討厭一個人。我曾經覺得自己不適合這個時代,讓我回到古代,快意江湖,劍斬愛恨,馬踏恩仇。人心太多複雜面,我清楚,但是無從改變;但是我做不到接受或同化,結果是我總在自我糾結。
不要去測試人性醜惡的一面,你會失望。
我明知道這一點,卻總是自尋煩惱的一次又一次失望。
失望多了,大概就絕望了。
那一刻,我想放棄周圍的一切。我現在只想把靈魂交給吉晨星,讓他帶我離開娑婆世界,去到彌勒樂土,再也不會來。
可是那個瞬間,我似乎看到一個人。
他是佛,自覺、覺他、覺行圓滿的佛。
他是王子,他從母親的右肋出生,他出生時東南西北各走八步,高呼,天上地下,唯我獨尊。
他擁有適合不同季節居住的三座宮殿,有冬天御寒的,夏天避暑的,雨季防潮的;衣著華貴,飲食豐盛;歌舞於庭,極盡享受之樂。
他看到弱肉強食,生老病死,愛恨離愁,想要破開這無盡輪迴。
他吃夠苦難,拜訪名師,走遍名山大川,但是一無所獲,多少次瀕臨死亡。
菩提樹下,他鋪上吉祥草,向著東方盤腿坐著,發誓:『我今如不證到無上大覺,寧可讓此身粉碎,終不起此座。』終於在一個夜裡,戰勝了最後的煩惱魔障,獲得了徹底覺悟而成了佛陀。
於是他開啟了無邊的大智慧,擁有了無盡的大力量,成為了佛。
世界上所有眾生,本來都具有與佛一樣的智慧德相。但是眾生有妄想心,有執著心,迷了真心,生起妄心,卻把這虛幻妄心當作真如妙心,所以才有種種妄想執著。這妄想心,執著心,也就是我們的煩惱,。世界上眾生,都不覺悟。
他擁有過你所不能有,他忍受你所不能忍。他能成佛,但你我不能。一時頓悟,也總是被橫禍瞬間擊垮。總是在一帆風順時假裝是修行的人,陷入困境就想做普通人。
那個瞬間,我似乎釋然了。
這是一種難以用語言描述的境界,但我知道,這是我這些年來尋求的大智慧,大突破以達到的境界。
不知道該怎麼解釋、分享,簡單說,現在的我,是這些年,最好的我,最開心的我,最堅定的我。
這很像禪宗,不立文字,直指人心,見性成佛。
也許,我們只是別人小說裡的角色,我們的喜怒哀樂,生老病死,早就是被作者注定了,也許我們的小說裡,也已經形成了一個熱鬧紛繁的世界。
這其實就是所謂大千世界,芥子須彌。
也許,我們這個世界的一個分子,上面也會自成一個我們無法認識到的世界,也許我們所處的星系,只是另一個世界的分子單位。
所以,我們太渺小。
人這一生,也許要處理三種關係:和自己的內心,和其他人,和天地。
一直以來,對我來說,難度按次序依次減小,我能聽到自然所表達的所有情緒,我也能很快取信於人,但是我始終過不了我自己這一關。
我習慣於加強自己與他人的羈絆,或者又刻意迴避一些必然的因果。
其實一切,都沒有必要,我們要該做的就是簡單的四個字,順其自然。
也就是道家說的,無慾,守靜,任自然。到了這個境界,也就真的八風吹不動,心也堅不可摧了,因為你已經沒有了心,或者,你的心,就是一切。
這是一種莊周般自由的境界,也是佛陀般超脫的境界
不要有太大的*——包括追求無慾的境界,這本身也是一種*,於是就不會有太多的羈絆鎖住你。
聽你的心給你的答案,在不傷害別人的前提下,或急或徐,按自己最喜歡的節奏,踐行這答案。
不要有太大的恐懼,恐懼其實只是因為未知,用已知揣度未知,永遠不會得到確切答案,所以等到那未知自己到來,露出面目。
不要有太多的憤怒和絕望,很多事,發生就發生了,由它過去,過不去的,交給時間。
我們的每一個念頭,每一句話,都是上一個因的果,也是下一個果的因。
人,終究是跳不出因果的,但是卻該自如的面對因果。
我還是覺得自己沒有說明白這種狀態,也許有一天,你會突然理解我,並會和我殊途同歸。
也許摔個跟頭就能讓我把這種淡定都摔掉,但哪怕只擁有一瞬,也是值得的。
一切按照自己內心最深處的聲音去行動,想喝酒去就醉,想淋雨就把傘扔掉。做過之後,哈哈一笑,全都忘掉,繼續向著目標前行。所有的傷與痛,一笑了之。這或許是浪子,或許是佛陀,管他是什麼呢,反正我喜歡。
感覺現在的自己,就像一支羽毛,生活的狂風暴雨,我抵擋不了,但是我順著風翱翔,卻有著說不出的清爽。
「你總算醒了,可是,已經晚了。」一個低沉的聲音,在我耳邊突然響起。