正文 第一百三十五章 恢復（上） 文 / 六道三世傳
擱著易雪和寰雲回來的不僅沒有受傷，這唯一的弟子，原本清瘦的面容反而還圓潤了幾分，這一年多不見，日子，定是要比他這師傅過得愉悅滋潤便是了。易雪是明月真人親手帶大的，什麼「斷雲殘雪」的，他完全可以不去理會。只是第一次師傅沒有陪在身邊，便流連沉溺於凡塵之中。這讓明月真人能夠放心？
聽聆聽著當時之人，那恍如隔世一般的轉述，怎樣的唏噓，都已經不重要了。
寰雲就是懷著試試看的心理，找個能讓他定下來的地方。能不能凝結出第二顆金丹，對寰雲來說，那時想著可興奮了。想到那可是傳聞中的大神通呢。在回崑崙的路上，寰雲就想明白了，到了何師那個修為。多一個元嬰可就相當於多了一條命。到了渡劫期，該幹啥就還能幹啥。
現在去想大乘渡劫，好像遠了點。元嬰？呵呵，與其想著元嬰期的時候，逍遙快活。就他身上的五條靈根，結個金丹都得吃藥。多弄出個金丹有什麼用？讓寰雲再碰上了像凌長空那樣的陽魔，捏碎個把金丹，然後就能溜之大吉了？
與其整天想著和天一般遠的事兒，還不如考慮考慮能不能脫胎洗髓比較實際一些。沒有了一定要如何如何的執念，所以寰雲到山裡開闢洞府的時候，一件計時的法器符篆都沒有帶。只是讓阿離知道他在這裡，然後也把她打發出去了。等到寰雲再出來的時候，已經是三年之後的事情了。六十多年前，璇玉經歷了兄長變故之後，結丹足足耗費了超過三十個月。資料上邊說的，第二次凝結金丹的真不是嚇唬人的。輪到自己的時候，比起玉簡裡沒有重量的字描述，那是只難不易的說。多半還是借助了碎丹之後，未用盡龐大靈力才用掉了一兩個小境界的代價，又把給金丹給修煉回來了。
寰雲可沒有傷及根本得來的海量靈力作支持。起初用的是聚靈法陣，張開全身七百又廿中近半的穴位來吸納天地靈氣，又輔之以金丹期丹藥，然後還是不行。不論是引氣修煉還是煉化藥力，都不是能夠直接使用的靈力。在寰雲根據自身改良過聚靈法陣中，他自信，靈力的積累速度不會遜於脫胎期之下的任意一位師叔師伯。在三代弟子……有一點潛力的，都成功拜師成為二代弟子了。拜山入門的祖制就放在那裡了，可以說，三代弟子裡，就是去翻便崑崙玉清宮歷史，能修煉到金丹中期的，包括寰雲在內，兩隻手就能數完。即使是這樣，還是不夠。
數著手上富得流油的靈石，寰雲終於狠心奢侈了一把，也體會體會靈力醍醐灌頂的感覺。要是這都不行，寰雲還是老老實實的修煉到金丹後期再作打算。就當祭煉某種神通，難免有失敗的時候。經過了常年大量靈氣的衝擊，寰雲五靈根的氣海的寬廣自不必說，經脈也要相較同修為的修真者強韌不止一二分。從慢慢的適應了這一種痛苦的修煉方式，到現在，已經到了以聚靈法陣將靈氣匯聚在週身三尺之內久久不散，但修煉卻跟不上了的地步。這一點結丹的倒灌進來，寰雲都不用咬牙去忍。
在耗盡了極其大量以至於寰雲深感肉痛的靈石之後，終是凝出了一顆殘缺的金丹。這樣的情況一般被稱作殘丹，是在關口已經渡過，體內靈力由氣態凝聚成固態金丹的時候。不得不中斷這個過程。多花一段時間，也就能把殘缺的金丹養回來。前提是能夠找到一個能安定下來的地方。殘丹畢竟不是穩固的金丹，內外傷勢都會使殘丹隨時崩潰掉。
最難的關口都過去了，寰雲不會介意多坐一會兒。重見天日的那一天，金燦燦的陽光灑在遠方的雪峰上，能夠再觸摸到萬年不化冰川之上僅存的一絲溫暖，那就是美好的。所幸的是，寰雲還沒忘記來的時候的路，他繞了一條路，在確保沒有人看見的情況下，於日暮時分回到了無名別院找到了太師傅明月真人。
站在明月真人面前的，已經不帶一絲築基期氣息的寰雲。寰雲身上的流露出來的絲縷靈氣連續而綿長，一副鞏固境界已多時的樣子。寰雲想通了，要來跟太師傅談人生談理想了。經過這一次的折騰之後，他可算是看明白了，擋在他面前的還是五靈根所需要的靈力積累龐大了。築基期的時候，還是引氣太慢，所以學習陣法之道，輔助修煉。現在就算是全力修煉也有點力不從心了。結個金丹就得又吃藥，又開陣，開的還是大陣。可想而知，幾十年之後，洗髓脫胎的時候，又會哪一番要生要死的經歷。連師傅洗髓也吃**，用三顆輔助脫胎的丹藥換了一張玉血宸微符，這不虧。
在玉清宮裡，過得自是安穩，但是身為弟子，就不說還是三代弟子了。能夠拿到的修真資源是極其有限的。華清山能夠賜給送死的弟子帶著到處亂跑的丹藥。寰雲不信崑崙三清宮裡一顆都沒有。藏在只有師傅們能打開的小金庫裡，需要用「功績」去換。也不知道是哪個傢伙想出來的這個說不上損的東西。再小的，只要有一定年代積累的門派勢力，都會收存著一些市面上難得一見的寶貝。說的比唱的都好聽，這些都是門派的資產，不會拿去賣的。美其名曰，談錢俗，我們是修真的門派，是有信念的，是有信仰的，是很高尚的，和商會、錢莊裡唯利是圖的吸血傷人是不同的。用「功績」和一些靈石「換」出來的東西，也不能叫做買，要叫做師門恩賜。要是跟管事的師兄不熟，在拿到想要的東西之後，還要對空向拜謝恩師。
一年之前，在蜀山巽天峰莫問書閣裡，聽妹妹璇玉說，他曾經的兩位兄弟玄車和常元就是「功績」的大刷子。在蜀山參膺門，好像是叫做「貢獻」，反正就是和崑崙三清宮的「功績」是差不多的一個意思，就是說法和換算方法有不同而已。不僅在是在蜀地，就是放在整個秦州也是小有名氣。