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正文 你想要學什麼 文 / 吳淡如

    重要的是學習的心態問題、

    到底有沒有學到什麼的問題,

    雖然,

    大家考慮的都是「如何進大學」的問題。

    大學聯考錄取率超過百分之六十!

    老實說,在新人類口中LKK的這一代(不知道這是什麼意思的人徹底落伍了),一聽到這個數字,再想到自己當初咬碎牙齒和著血吞到肚子裡,拚命擠進窄門的狀況,沒有人不感歎自己生不逢時!

    有個過去曾經考了幾次大學聯考才擠進大學的朋友,說了一句很酸但也百分之百正確的話:「哇!考不上比考上還要難。」

    只有百分之四十的人落榜,考不上,確實比考上還要難。

    大學聯考已經不算一道窄門,變成一道很寬的門了,但是,這種開大門迎賓的功用在哪裡呢?「由你玩四年」的人數比率絕對沒有縮減,念完大學還不知道自己興趣何在的比比皆是。去年和今年我到台灣大專以上院校演講,幾乎把台灣公私立大學都走了一遍,據我統計,認為自己念錯了科系的學生至少有三分之一以上!

    最重要的問題不在於念錯科系,而在於根本不知道自己該念什麼科系,或對什麼感興趣,有的人乾脆表示對當人都不感興趣。

    如果我問的問題是:認為自己有一技之長的請舉手——敢舉手的人通常不到四分之一。

    我們的教育主管當局大概沒有想到吧!

    曾有個高職老師告訴我,現在,大學窄門大開,才真正引導了「升學主義掛帥」,過去高職學生們還有心在職業教育中學得一技之長,現在專校不斷改制為技術學院,有些班上的升學意願是百分之百!每個人都希望繼續深造是一件好事,但如果因而就變成大家念大學,升學只有形式上的意義而無實質上的意義,那我們的教育品質顯然很不實際。

    大學聯考舉行的第一天,有教改人士前往教育部靠議,要求讓學生二十歲以前,免試、免費升上大學,不要讓聰明學生只知死讀書、學習力較弱的被犧牲掉。

    我承認,在過去的在聯考掛帥的情況下,十二年中小學教育確實把我們變成「講光抄錄音機」和「背多分牌影印機」,但讓大家免費免試進入大學,情況就會改變嗎?應該思考的問題是,我們在大學裡頭學些什麼?否則,無頭蒼蠅進了大學,一樣是無頭蒼蠅。

    如果我們在進大學之前還沒找到自己的興趣,進了大學,多數人一樣找不到。重要的是學習的心態問題、到底有沒有學到什麼的問題,雖然,大家考慮的都是「如何進大學」的問題。

    朋友也要懂得拒絕

    內心的聲音,

    像和氏璧裡包得那塊看不見的玉,

    你得花一些力氣,

    試很多方法,

    才看得見它的一絲光芒。

    有些問題,看樣子是別人的問題,其實是自己的問題。有個大學生為朋友問題大傷腦筋,問我:「雖然我很在意我的朋友,但是有的人常常喜歡找電話聊天或吐苦水,一談就是幾個鐘頭,這樣不但影響我原先安排的計劃,也打擾了我的心情,我不知道怎麼樣拒絕他們,又怕他們覺得我不夠朋友,請問我應該怎麼做?」

    有這種問題的人,並不只他一個。如果,你也有此類問題,可能要檢討:這並不只是你那些「長舌」朋友的錯,你的態度也一定有問題。再好的朋友,都要懂得尊重對方的權益,如果你不跟他聊三小時,他就覺得你不夠朋友,這樣的友情,大概只能留在「三姑六婆」的層次。

    拒絕,又不給人難堪,是要有技巧的,聲東擊西是個好方法。你可以以堅定的口氣加上客氣的口氣說:「我X點要做XⅩ,有空再給你回電話。」

    「待會兒我有事要出去。」或表示你在等另一個電話——如果你這時真的不想、或不方便跟他聊那麼久的話。

    不必犧牲自己,討好每個人,是我們在「在意朋友」的同時必須瞭解的事。過分討好別人,使你找不到自己,真的道路與做人的原則。我們該對朋友好,但一味討好朋友而失去自己,迸而感到這樣的友誼是一種干擾或傷害的話,恐怕也不是你那些好友所樂意的吧!

    有些問題,看來像是大環境問題,其實還是你的問題。

    又有個大學生問我:「很多人都說念大學一定會有美好的將來。可是天曉得,我每天不是睡覺就是逃課,或是跟一群社團的朋友打屁聊天,我希望有人能告訴我,大學怎樣才能過得有意義?」

    這又是把自己的人生問題,賴給環境的問題,我想,開始感覺自己的生活沒意義,就是一種有意義的覺悟。但覺悟歸覺悟,如果沒有實際行動,是沒有用的。

    老實說,我也覺得自己糟蹋了四年大學生活,當初再充實一點,現在英文可以說得更流暢,日文不會修了兩年還在早安、午安,法文也不會說得讓法國人聽不懂。我現在「悔悟」,已經太遲,你還可以有時間覺悟,用行動讓大學生活過得充實。

    沒有人能告訴你大學生活怎樣才有意義,正如沒有人能告訴你人生怎樣才有意義。每個人的意義不一樣,一個人的肉,是另一個人的毒藥。

    我不願八股的說,大學生要多讀書,不過,讀書、談戀愛、學習某些技能,總比睡覺和打屁強,不是嗎?

    大學之道,我認為,在於讓自己明白,哪一條是你自己的路?你要成為什麼人?你的專長在何處?你只能問自己內心的聲音。

    而內心的那個聲音,像和氏璧裡包得那塊看不見的玉,你得花一些力氣,試很多方法,才看得見它的一絲光芒。

    誰在助長惡勢力

    從「猶抱琵琶半遮面」的收受賄賂到公然勒索,是不是台灣園「養鼠貽意」呢?

    一個漂亮而和善的旅遊天堂,

    就這樣,

    讓幾顆老鼠屎打壞一鍋粥。

    我習慣自助旅遊。不知從幾年前開始,每年一定會到巴厘島,巴厘島多年來一直在變,但它的子民卻一直保持不變的熱情與善良的本性。可是有一次和「超級旅行家」節目到巴厘島出外景,卻讓我覺得痛心,它的熱情與善良,是不是也隨著「台灣園」的進入而惡化了?

    我第一次看到「賄賂」海關事件,約是在三年前。有個台灣園的領隊,在帶領專員出關時對大家大喊:「每個人給他們一萬(約台幣一百二十元),就可以馬上出去!」於是專員們紛紛在護照中夾了錢,關員果然是看也沒看,就讓大家魚貫而入到候機室去了。那時,收到錢的官員還靦腆的低著頭,不敢正視賄賂者。

    今年初到巴厘島,也在入關時目睹了我前面的那位關員,把幾張鈔票塞給他之後,就向背後的十幾二十名專員說:不用排隊,可以走了,當時正大排長龍,這一列突擊隊把等候多時的外國佬看得一頭霧水。

    從前出關時大概由於我是單身女性,又是行李很小的個人旅客,沒有受到刁難。但我的一個朋友,卻也曾面臨到海關「主動」跟他要錢的狀況,氣得他故意用中文大聲說:「我不懂英文,可不可以找人翻譯?」該海關才面有難色的放行。

    這次到巴厘島,人多,行李也多,尤其是攝影機。更是成為海關人員的「焦點」。即使瞭解大眾傳播可能會對該地海關人員形象造成殺傷力,但他們要起錢來的磨功毫不放鬆,絲毫不怕攝影機!

    出關時我們等了一個小時,因為「照慣例」領隊人員被迫和他們殺價。我站在行李檢查機附近細看,也看到他們對帶著大包小包的歐美旅客鉅細靡遺的搜查東西,也非得待他們拿出錢來才放行,我們出關後,他們也檢查了一個小時,說攝影機型號不符,等當地承包旅行社老闆來「打賞」後,才讓他們出關。

    從「猶抱琵琶半遮面」的收受賄賂到公然勒索,是不是台灣區「養鼠貽患」呢?一個漂亮而和善的旅遊天堂,就這樣,讓幾顆老鼠屎打壞一鍋粥。

    東南亞各國海關,比巴厘島惡形惡狀者不勝枚舉,某些台灣區「有錢能使鬼椎磨」的精神,是難辭其咎的。

    請不要為一時方便,使所有台灣人和全世界遊客都成肥羊!

    是我們在助長惡勢力,我的心很難不隱隱作痛。

    別先欺騙自己

    我們是否也如那富人。

    在神面前、在我們所信仰的宗教、

    在我們所恐懼的怪力亂神面前,

    捧著一張臉,

    而在面對生活的時候又拿另一張臉呢?

    那麼多所謂神棍在台灣自創派別、縱橫天下,實在讓人對台灣人整體的精神面貌問題擔心,不過,也別過分沮喪。看看我們旁邊的日本吧!曾經一個看來腦滿腸肥的中年人,一臉毫無神氣的俗相,也能夠吸引大批信徒,還能使其中幾個敢死隊去地下鐵放毒氣,嘿,我們也不見得蠢到哪裡去。

    多少善事借宗教之名而行,多少惡事也假宗教之名而行。天底下多少宗教,誰說的才是真理?我們這些虔誠膜拜、獻金持戒吃齋的人,誰是真正的信徒?

    我記得托爾斯泰寫過一個小故事:他在天未亮前進入一個小教堂,很驚訝地發現,他們鎮上最為富不仁的人在那裡祈禱。托爾斯泰聽到那富人在向神坦白他的罪鄂,他如何悔於掠奪別人,如何對妻子不忠,如何與他人之妻有染。他越靠近那富人,富人越是起勁的懇求神的原諒,淚流滿腮。

    忽然間天亮了,富人發現了托爾斯泰,很生氣地對他說:「你給我記住,這是我對神說的,不是對你說的,如果你敢把這事告訴別人,我就把你揪進法庭,告你誹謗!」……

    我們是否也如那富人,在神面前,在我們所信仰的宗教,在我們所恐懼的怪力亂神面前,捧著一張臉,而在面對生活的時候又拿另一張臉呢?如果我們初一、十五吃齋,或每個星期天進教堂,向神父懺悔,其他的日子還一肚子壞水、自行其事,那我們的宗教,只是自己所創造出來的避風港,是幻象,也是欺騙,我們沒有資格稱自己為信徒。

    由於我們已經先行自欺,神棍自可「風行草偃」地行騙。所以,幾張顯相照片,也可以讓成千上萬的人團團轉。錢嘛,當然不算什麼羅?!因為我們只想當個「容易」信徒,不想太費力。

    前不久,我剛從澳洲回來,照片沖洗出來,竟然有道道霞光(因為底對不小心沾了水的緣故),我是不是也可以成立一個顯相館?更何況,以我讀過的哲學書籍,以及編故事的能力,所能綜合的東西,啊,實在太多了。

    我們在別人企圖欺騙自己之前,常先自己欺騙自己。

    迷信=貪+懶

    利用人性中的貪,

    就能製造大家的愚。

    神棍們的慣用伎倆其實很簡單。

    貪加上懶,

    我們以為捐錢就可以保平安。

    從宋七力事件之後,台灣地區所有神棍開始惴惴不安了。不斷有人鼓起勇氣來檢舉,按鈴申告,看來這些錦衣玉食、出入皆有名車的神棍在今年真是遭了殃。神棍或許從此不再那麼囂張,但這個問題並不那麼簡單。

    神棍真的那麼罪大惡極嗎?看來頂多是犯了欺詐罪。從各方報道來看,他們並沒有用什麼強迫舉動、暴力行為,也沒使用迷藥控制大批信徒,他們用來招致大批「善男信女」的,不過是一些令人發笑的小騙術而已,比如合成照片、暇疵照片,還有一些粗淺的「人生哲理」。可是,在沒有人大聲疾呼之前,人人都看似心甘情願地上當。騙人的人看來不聰明,被騙的人豈不更傻。

    這些事件至少透露兩個大問題,一是我們的科學教育失敗:現代人無論受了多麼高等的教育,到底和數十年前崇拜「八七水災觀間顯相圖」的愚夫愚婦一樣,在科學上沒有任何長進;第二是我們的精神教育失敗:我們動不動就會上當,只要聽到有人說什麼靈驗、什麼流行,就一窩蜂去跟。幾年前曾有奇妙宗教流行,我的記者朋友曾目睹不少工商鉅子在大清早起來燒鈔票做法。

    還有一陣子盛行祭「嬰靈」,每個覺得自己做過虧心事的人就花大把鈔票買平安,事業婚姻失敗就花五千一萬算命摸骨。凡此迷信,不勝枚舉,似乎迷偏差之毒老早深入中國人血液。

    我們沒考證過老虎一年只發春一次,仍深信吃虎鞭可以壯陽;如此這般,當然一個臉上毫無智慧的人能夠詐財數億。記往,他可沒真正有能力騙你,是你的無知騙了自己。

    這跟現代人繼續上金光黨的當一樣,金光黨並無神通,最大的迷魂術不過在利用人們自己的貪心,使人財迷心竅,誰勸也不聽。

    利用人性中的貪,就能製造大家的愚。神棍們的慣用伎倆其實很簡單。貪加上懶,我們以為捐錢就可保平安。誠然世上有很多人智所不能及的奧秘,但不是這麼容易就可瞭解或迴避。

    如果宋七刀是欺詐,那「一九九五閏八月」的作者詐不詐欺?你說呢?殊途同歸,他們都撈了令人眼紅的一海票,不是嗎?

    愛情也是一種Shopping

    可以看出他和你的將來。

    Shopping是很好的愛情試紙。

    我的腦海中常常浮現出一幅畫面:祖母和已故的祖父很久以前「逛街出遊」的情景。他們是受日本教育的世代,所以我的祖父總是兩手空空、抬頭挺胸走前面,我的祖母則大包小包、氣喘吁吁地走後面。這種逛街狀況,到我父親這一代,局勢已經逆轉了。

    從人類的行為,可以看出內在的意識。我爺爺無可置疑的是個日本大男人主義的遵循者,我奶奶則是奉獻犧牲的舊時代女性典型。我父親是個歸國的留美學人,稍微受過「新男性」的洗禮。

    我一直相信,觀察一個男人和你逛街的行為,可以看出他和你的將來。shopping是很好的愛情試紙。

    如果一個男人不肯幫你拎大包小包,別指望他在熱戀過後還會對你無微不至。

    如果他叨叨不休干涉你買這買那,別相信將來他會尊重你的自由。

    如果他答應陪你卻又表現得非常不耐煩,他可以是一個裡外不一的人。要麼他乾脆說對逛街沒興趣,跟你約待會兒見。

    如果他也愛逛街,你陪他逛男裝店時他如魚得水,他陪你逛女裝店時則企圖敷衍催促,使你很尷尬,保證他是個自私自利,愛你只因為你對他有利的男人。

    如果他想要你掏腰包幫他買東西,或跟你借錢買東西可是總忘了還,我想將來你們的衝突一定出在金錢上;他必是賴皮鬼。這種狀況在現實生活中常常發生,可惜女孩子們常常告訴自己愛情比麵包重要,沒關係,殊不知金錢觀是會影響愛情前途的。

    忙於「血拼」時,也可以讓血拼幫你判斷一個男人的品質。女人只靠言語不斷問:「你愛不愛我?」得到的只是表面的承諾,不如帶他逛街觀察觀察。

    但,我還是要替男人補充一句公道話,每一次逛街都要男人陪的女人——沒主見,而且很煩人。
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