上篇 平凡生活的情趣 文 / 林語堂

    有一對年輕美國夫婦，從紐約南行，到了一處幽靜的丘陵地帶，看見小山旁有個木屋，木屋前坐了一個當地居民。那個青年丈夫就問鄉下人：「你住在這樣人煙稀少地區，不覺得孤單嗎？」

    那鄉下人馬上接著說：「你說孤單？不！絕不孤單！我凝望那邊青山時，青山給我一股力量。我凝望山谷，每一片葉子包藏生命的秘密。我望望藍色的天，我看見雲色變成永恆的城堡。我聽到溪水淙淙，好像向我性靈細訴。

    我的狗把頭靠在我膝上，從它眼中我看到忠誠的信任。這時我看見孩子們回家了，衣服很髒，頭髮蓬亂，可是嘴唇上掛著微笑，叫我『爸』，我覺得有兩雙手總是支持著我。所以我知道上帝總是仁慈的，你說孤單？不！不孤單！」

    ——（CharldeL.Arsbach（美國某師範大學校長）健康、德行、智慧在整個人生的過程中，僅是學問的獲得或智力的發展，仍是沒有多大價值的。許多受到不完全或單方面教育的人，已經證明不過是世界上的庸人而已；再作深一點觀察，那些「偉大的才能」，有時反是作惡的工具，試看歷史上的好賊壞蛋，不正是智識才能超群出眾的人物。

    俗云：「事事鍛煉身體，可以成功體育家；專事栽培道德，可以成功道學家；專事發展智識，可以成功畸形的奇人，只有聰明地從三方面聯合修養，才能成功完人。」所以，一個能夠展開雄才大略的偉人，一定曾經自己栽培自己，注意身心和智力三方面平均發展，而得到真正教育的人。

    我們都知道，才幹得教養則榮，不得教養則衰，但每種才幹必須一種適宜的教養；因此，施於甲的教養，不一定適於乙，施於乙的教養，也絕不一定能適於甲。愛迪生幼時在學校裡被認為是一個沒有希望的孩子，但在他母親的教養之下，終究成為一個大發明家，這正是一個絕好例證，同時，他也是得到真正教育的人一人。

    人類之所以常會終生鑄成大錯，大多是因為他們不曾明瞭自己，假如我們把我們的才能估價過高，希望和成功斷不會接近；假使你估價過低，企圖和事業也斷不會相符。以上不論那種情況，只要我們犯了當中之一項，終身斷沒有改進現實，使自己感到滿足的一日，所以，當我們遇到一種職業機會時，首先我們應該看看自己是否適合那種職業的範圍。

    一個人要尋出自身能力的特點，明白怎樣去加以訓練，便切合實用，他必須確切地知道最適合自身的工作和地位，那麼，當職業的機會來臨時，便可以努力以赴，獲得成功了。

    不幸的是，世上有許多人對於他們自己的弱點和特點，除非經過失敗的教訓以後，總不能認識清楚，往往要到當他們受到阻礙的時候，才看出怎樣便可以獲得成功，但他們的眼睛實在睜開太遲了。