正文 猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前 文 / 安意如

    固執與豁達

    落霞如錦緞。金劍般凌厲的殘陽割裂了詩人的心弦。往事浮沉，若隱若現。內心如血湧般孤獨，誰能知曉。而此時天地寂寥，聽得見桃花飛落的聲音。

    私下裡，酬答白居易的詩裡，劉禹錫感慨道：

    巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。

    懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

    沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

    今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

    他雖未見消沉，傷懷卻肯定是有的。曾經風光無限、指點江山的人，如今回到繁華的揚州，竟有爛柯山人的淒涼意思。山中方一日，世上已千年，最狠的是光陰似箭，箭箭穿心，輕易射得你塵滿面，鬢如霜。

    多強大的濟世雄心也架不住似水流年，多少好年華都消磨在顛沛流離的歲月裡。少年易老啊，前塵如夢。

    在另一首《憶江南》裡，劉禹錫這樣寫道：

    春去也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。唯待見青天。

    可以看出，他一樣想念著京城，想回到能讓他叱吒風雲、大展拳腳的地方。但我相信，重來一次的話，他還是一樣死性不改，本性難移。十年之後，從連州回來的他作了《再游玄都觀》一詩。與前事一樣，詩作一出，劉禹錫被貶和州。他這勁頭，都快趕上大禹治水了，三過家門而不入。

    就是在和州，他寫下了千古流傳的《陋室銘》。

    同為士族階層有見識的人，相較於劉禹錫的執著，白居易就圓滑許多。他也曾寫過揭露宮廷黑暗、宦官巧取豪奪、欺壓良民現象的詩，如《賣炭翁》。但是經歷過一次貶謫的磋磨之後，他就不太眷戀官場，自願選擇比較清閒的官位，遠離官場紛爭。

    白居易後來的詩更沉於內心，沉湎於週身的事物，舊人離去，自身的衰病，每日的飯食，忽如其來的一夢，花月季節的變換，都能讓他內心觸動，心境暗換。反而是官位的陞遷、政局情勢的變化不能讓他掛懷了。

    白居易晚年隱居於洛陽，所取的正是中隱隱於朝的路子。對世道的溫情仍在，只是抽身遠離是非，不再強求。

    人於世事往往存在兩種態度，一是銳意進取，二是任其自然。對於劉禹錫這樣的人而言，明知不可為而為之是快樂的。他力求變化，即使最終改變不了什麼，他的成就感在追尋的過程中已經出現了。

    對於白居易這種人而言，樂天知命是快樂的。事固有不可知者。你不能把事態想像得過於美好，把自己設想得過於強大，人不是無所不能的救世主。萬事的發展有其自然的規律，盡力而為，適時隱退。接受不可改變的事實，也許不夠積極，卻是從容的人生態度。

    劉禹錫一生都在尋求某種類似光明的答案，其實答案一早就隱藏在他的舊遊之地等待他去發現。

    桃花的開謝即是無聲的明證。柔艷的桃花是剛毅的時間，時間以漠然的姿態與人們悍然相對。不管種桃道士在不在，權貴來不來賞，詩人來不來觀，太陽照常升起，花照常盛開。

    誰都可以活得很恣意、很精彩，然而對於悠長迅疾的時間而言，誰都無關緊要。

    再見桃花，我知他也會心悲、寂寞。

    「休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多」。落霞如錦緞，金劍般凌厲的殘陽割裂了詩人的心弦。往事浮沉，若隱若現。內心如血湧般孤獨，誰能知曉。而此時天地寂寥，聽得見桃花飛落的聲音。

    故人不在，前事難追，時間停止了流動，感受到天地間蒼涼的寂美。

    任何偉岸的努力最終都會坍塌、渺小、黯然，猶如溪流匯入大海。好在如今波瀾他都能承載，情緒只在內心起伏洶湧，不能左右他。

    雖然功業像流星一樣短暫、璀璨，我欣慰的是劉禹錫心胸寬廣，安然歸來得享長壽。多年磨折並沒有使他淪為急急歪歪的小文人。生存的智慧是讓潦倒亦變從容，不是用來官場投營。

    仕途的失意沒有讓他囿於自身的喜悲，失去觀想歷史的胸懷。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。人是要經過時間的洗禮，即使失敗了，也是勝者。

    他的懷古詞寫得如此浩蕩蒼茫，與他的經歷有關。這是一個心懷天下的男人，雖然他最終揮斥方遒不是在政壇。在文字中他指點古今，江山在手。上天給他的補償正在於此。比起他早早夭折的政治生涯，他精彩的詩篇更能引領世人，予人源源不絕的力量。

    他是被朝廷放逐的浪子，轉身卻成了用文字記錄時代興衰的歌者。

    人會老，情已逝。無論後人如何憶念，大唐王朝的輝煌不復重來。盛時不再——這鐵一般的悲哀屬於所有站在廢墟上的人，不止是他。

    花開花不喜，花落花不悲。就讓我們做桃樹下從容靜默的賞花人。在讀起他的詩的時候，想起他畢生為理想勇敢堅持，想到存留自己的赤子之心。

    若然有人在經歷了千回百轉的磨難之後，風流雲散物是人非之際，還能笑談一句「前度劉郎今又來」，我會擊掌叫好！這才是真正的豁達、堅毅。