正文 第29章 酒色財氣 文 / 易田塝
對於律師的形象，在老師那裡我還看到了他對客戶平易近人的一面，沒有讓人感覺到有高高在上的感覺，覺得就跟一般人一樣。
曾有一位律師在講到律師的形象時認為律師的形象值千百萬，也就是說律師的形象很重要，我對此予以贊同。
前不久，全國律協的一次培訓中，一位全國律協副會長講到自己之前曾經有過穿西裝、短褲的經歷。他說，他就只穿過一次西裝套短褲，可就在那僅有的一次，他遇到一位美國回來的客戶，這位客戶當面就指出第一次看到律師這樣的裝束。
同時，這位客戶還告訴他，他在美國見到很多的律師，他們的裝束都是很專業的，從來不會有西裝套短褲的穿法。
因此，從此以後，這位會長就非常注重自己的穿著和形象，盡量讓自己顯得更專業。
我們知道在公眾心目中，律師應當擁有良好的外在形象和內在氣質，應當談吐不凡，應當思維敏捷，應當追求真理，崇尚公正，應當一切行為對法律負責，應當給人一種深沉穩重信賴，衣著一定是非常得體的。
在衣著等這些方面，老師基本上都做到了，這對我後來在形象方面的注意也起到了很好的榜樣作用。
因此，通過老師的形象展示和我對律師的認識，我體會到律師應當關注自己的形象，這種形象不僅要求律師在工作中要衣著整潔，舉手投足均彰顯律師的良好素養和品味，而且還要保持良好的精神狀況和飽滿的工作熱情，能夠泰山崩於前而面不改色，同時還要在接人待物方面做到誠實信用、言出必行，保持守時守信的好習慣。
形象是一個人心理素質和修養的外在表現，他能反映一個人的道德品質、思想情感、性格氣質、學識教養、處世態度等等，稍不注意律師就會被自己不良的形象所出賣。
就平時我所接觸的不少律師，他們愛穿名牌，裝大款，但是他們卻很不注意衣著上的細節，往往給人的感覺是洋不洋樣、土不土的，感覺很彆扭，完全看不到律師應有的形象和氣質，難得給人信任感。
有同行認為，一名律師能否為當事人所接受，是否具有人格魅力，關鍵在於他在別人心目中的形象如何。律師個人形象的好壞，直接影響到與他人關係的性質、程度。特別是律師給人的第一印象非常重要，很多時候第一印象就會決定客戶是否會跟你建立合作關係。因此，有同行提出為了建立良好的人際關係，展示自己的人格魅力，我們要優化自身的形象的觀點，對這些我深表認同。
因此，在培養律師形象方面，老師要求我要做到：在精神狀態方面要求精神飽滿，神情自然，給人要有信心，讓他們感覺到陽光、朝氣蓬勃。
律師在社會交往中始終保持旺盛的精力、飽滿的熱情、大方自然的神情，這是優化個人形象的首要因素。與人交往，神采奕奕，精力充沛，顯得富有自信，就能激發對方的交往熱情，活躍交往氣氛，對建立良好的合作關係至關重要。
老師說，假如一個律師給人留下的印象是萎靡不振、邋裡邋遢、斯斯文文、病病怏怏的，沒有朝氣和魄力，你就會失去客戶、失去市場，難以在律師行業立足。在儀容儀表方面要求律師要儀表端莊，衣著得體。
根據人際吸引的原則，一個人風度翩翩，俊逸瀟灑，能產生使人樂於交往的魅力。衣著服飾能反映一個人的審美情趣和修養，如果一個人的服飾能與自己的氣質、職業一致，與自己的形體、年齡協調，與當時的氣氛和場合相符，那將使得他顯得更瀟灑精神，更使人樂於接近，更容易跟客戶建立合作關係。
所以，老師的衣著基本上都是西裝革履，寸衫、領帶，從來不在穿衣服上有半點馬虎和懈怠，隨時都是保持自己的光鮮形象的。
對於律師的語言藝術方面，他要求要談吐幽默，言語高雅，邏輯嚴密。
老師告訴我，談吐能直接反映一個人是博學多識還是孤陋寡聞，是接受過良好教育還是淺薄無知。律師滔滔不絕的口才，能言善辯的才能會更加體現律師的風采。
一個不善言談、沉默寡言的人很難引起他人注意和重視，難以給人留下深刻的映像。在社交中能侃侃而談，用詞高雅恰當，語言邏輯嚴密，言之有物，對問題見解深刻、獨特，反應敏捷，應答自如，能夠簡潔、明瞭、準確、鮮明、生動地表達自己的思想與情感，就能表現出律師不同凡響的氣質和風度，這樣的律師當事人是很難拒絕的。
除此之外，律師還應該舉止大方，舉手投足都要注意。樸素大方，溫文爾雅的行為習慣，舉止穩重，文明得體，坐、立、行的姿態正確雅觀，能正確地表現出一個人的良好的教養，給人留下成熟穩重，值得信賴之感。
只有對自己充滿信心，相信自己和自己能力的人，才能在社交中做到自然大方，揮灑自如。律師這個行業更是這樣，這些都需要在平時的生活中、工作中積累。
律師這個職業社交活動性非常強，要在這個領域有所發展，很多社交禮貌禮節也不容忽視。比如，律師應當對煙酒文化有所掌握和瞭解，不能知識面過於狹窄，跟客戶交談時無話可說，或者一問三不知。
在我的記憶中，老師有抽煙的愛好，而且從不挑剔，無論在什麼場合，對於別人遞來的香煙都是禮貌的接受，並一邊跟他們談事，一邊抽煙。他絕對不會因為別人遞給他的香湮沒有他平時抽的香煙高檔就拒絕接受，更不會像一些律師一樣，雖然接受了別人遞來的香煙，卻根本不抽，而是拿出自己的香煙抽起來。
不但如此，老師也經常把自己的香煙派發給別人抽，不會只顧自己抽自己的高檔好煙而不顧在身邊的別人。
當然，香煙這個東西我們都知道不是一個好東西，大家都知道吸煙有害健康。可是，我國的煙民還是居高不下，大家在吸煙方面可以說是明知山有虎，偏向虎山行。
一個美國朋友告訴我，在美國，美國公民抽煙是只顧自己抽煙的，不會向旁邊的人派髮香煙，他說美國人會認為吸煙有害健康，你給別人派髮香煙是在危害他人。
當然，這個事情因為我沒有到過美國，無法實地考察，只是聽這個美國朋友這樣說起，除了我看到他們美國人之間抽煙確實沒有互相派發外，我是無法考證的。
不過，我也曾經有過吸煙的歷史，一度還很瘋狂，最後因經常咳嗽，不得不慢慢戒掉。當然，對我來說戒煙的過程很自然，也很順利，不知不覺的就戒掉了，根本沒有費力。
另外，還有酒文化的問題，老師也要求我也需要掌握一些基本的知識和酒文化社交禮儀。
不知道朋友們聽說過沒有？有一句話：「飲酒不醉最為高，好色不亂乃英豪」。
我百度了一下，有人說這是馮夢龍先生對酒、色、財、氣這四個字的評判,「飲酒不醉最為最高，好色不亂乃英豪。無義之財君莫取，忍氣饒**自消」。
還有人說，相傳蘇東坡有一日於京都相國寺和佛印和尚對飲。酒意正濃，佛印和尚便揮毫題寫了一首「酒色財氣詩」來：酒色財氣四堵牆，人人都往牆裡藏。誰能跳出牆垛外，不活百歲壽也長。
蘇東坡看著別有情趣的「酒色財氣詩」當即也寫了一首：飲酒不醉最為高，見色不迷是英豪。世財不義切莫取，和氣忍讓氣自消。
據說，後來宋神宗皇帝和王安石一同游相國寺，看到牆上的「酒色財氣詩」頗感新鮮。神宗要王安石和一絕，王安石稍加思忖，便吟成一首詩。這首詩把人們恐懼「酒色財氣」與國民生計聯繫起來，給「酒色財氣詩」添上了積極向上的色彩：世上無酒不成禮，人間無色路人稀。民為財富才發奮，國有朝氣方生機。
王安石不愧為推行新法有獨創的宰相，一絕「酒色財氣詩」引來了神宗皇帝的詩興。當即，神宗皇帝吟道：酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常。財足糧豐國家盛，氣凝大宋如朝陽。
當然，這些對我來說我畢竟不是研究詩詞歌賦的，也沒有去考察。但是，「飲酒不醉最為最高，好色不亂乃英豪」這句話我是在老師口中得到。
老師說，這是他的一位德高望重的長輩送給他的，教導他美酒可以適當喝一點，但是要把握好一個度，掌握好一個分寸，以不喝醉為原則。
而男人對於美色，不可能也不應該無動於衷，人不可能沒有感情，不可能不區分美醜，追求美，愛美這本身世沒有問題的，也是沒有錯的。
只是，在對待美女、美色方面同樣要掌握一個尺度，把握一個界限，那就是「好色不亂」。窈窕淑女，君子好逑，這再正常不過了，但是不能貪戀美色、沉迷於美色。