正文 第337章 倭人來了 文 / 亞洲猛男
日本神話，在遠古世界形成之時，在被稱作高天原的天邊出現了三位神。他們是天之御中主神、高御產巢日神和神產巢日神。日本神話中有關混沌天地形成過程有多中說法。
《古事記》之記載，天地形成之初，在高天原最先形成了天之御中主神（《日本書記》中記為天御中主尊，後面神名後括號裡的表示意義同上），隨後相繼形成了高御產巢日神（高皇產靈神）和神產巢日神（神皇產靈尊）。最先出現的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而後出現的高御產巢日神和神產巢日神相對為陰陽兩儀，此三神即為「造化之神」，形成之後便隱身於高天原。
此時大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西，如水母般漂浮不定。其中有物如春天的葦芽冒出，生命力極強，生長迅速，化作宇摩志阿斯訶備比古神（可美葦牙彥舅尊）和天之常立神（天常立尊）。此二神和前面的造化三神共五神，稱為別天津神，它們都是誕生時都是獨自一人，形象抽像也無性別之分，稱為獨神。
在別天津神後，又相繼產生了七代十二位神，稱之神世七代，其中兩位獨神和五對男女兄妹神祇，分別為：
1，國之常立神（國常立尊或國底立尊）（獨神）：出現土地時的地上之神，司地之四極。
2，豐雲野神（豐斟渟尊）（獨神）：天與地、地與海尚未分離時出現的神，代表泥沼。
3，宇比地邇神（泥土煮神）（男神）、須比智邇神（沙土煮神）（妹）：代表泥土的神，土與水合成稠泥狀，形成世界的雛形。
4，角杙神（角樴神）（男神）、活杙神（活樴神）（妹）：表示植物的根莖開始發出嫩芽的神。此時長出了植物嫩芽，且由白色的莖支撐大地，成為世界的中心。
5，意富斗能地神（大戶之道尊）（男神）、大斗乃辨神（大苫邊尊）（妹）：分別表示男性與女性的神祇，具有人性的神，也是人的開始。
6，淤母陀流神（面足尊）（男神）、阿夜訶志古泥神（惶根尊）（妹）：前者代表面貌俊美的神，後者代表令人恐懼的神。
7，伊邪那岐命（伊奘諾尊）（男神）、伊邪那美命（伊奘冉尊）（妹）：生成之神，國土萬物創造之神。外，《日本書記》卷一中對天地開闢過程記錄了六種說法，其產生神的順序過程與上面所述的皆有不同。
大地依舊未成形，如油脂漂浮不定。於是眾天神命令伊邪那岐命和伊邪那美命二神去加固國土，並授予他們天之瓊矛。
伊邪那岐命和伊邪那美命遵命來到懸浮於天地之間的天浮橋，將天沼矛插入下面的漂浮物中，來回攪動，再將矛提起來，於是海水自矛尖滴下，聚積凝固形成一個島，即淤能棋呂島。
二神降臨島上，修建了一座高大雄偉的宮殿。一日，伊邪那岐命問伊邪那美命道：「你的身體發育得怎樣了？」伊邪那美命回答道：「我的身體已經發育成熟，只是有一處沒有長合。」伊邪那岐命說道：「我的身體也發育成熟，只是多出一處。讓我們結合在一起，生育國土吧。」
伊邪那美命欣然應允。二神相約分別自右向左和自左向右繞著宮殿粗大的柱子行走，相遇便結為夫妻。
於是男神從左向右繞行，女神自右向左繞行。當二神會合時，女神先說道：「好一位英俊的男子！」男神隨即應「好一位漂亮的女子！」
就這樣，二神完成了結婚儀式。不久，生下一個渾身沒有骨頭的水蛭子。二神不喜歡這個發育不健全的孩子，便把他放到用葦葉編的葦船上，讓他隨水漂走。之後，生下了淡島，此子也未被算在御子之列。
二神商議道：「我們生下的孩子不健全，是什麼原因呢？我們一起去向天神請教請教吧。」
天神用焚燒鹿肩骨的占卜方法為二神占卜後說道：「那是由於女子先發話的緣故。女子先說則不吉。這次回去由男的先說再重新來一遍。」
伊邪那岐命與伊邪那美命回到淤能棋呂島，照以前的方法又重新繞柱走了一遍。這次二神相遇時，伊邪那岐命首先說道：「好一位美麗的女子！」緊接著伊邪那美命才說道：「好一位英俊的男子！」
重新舉行了結婚儀式後，二神生得八島：淡路島；伊豫島（今日的四國），此島一身生有四個面孔，每個面孔各有一個名字；隱岐島；築紫島（今日的九州），此島也是一身四面，每個面孔各有一個名字；伊伎島；對馬島；佐渡島和大倭豐秋津島（今日的本州）。此八島又稱作「大八島國」。此後又生得六個小島，共計十四個島。伊邪那岐命與伊邪那美命共同創造的這片國土，又稱葦原中國，是相對於高天原（天上的世界）和黃泉國（地下的世界）而存在的人間的世界。
生完國土又生育諸神。房屋神、河神、海神、農業神、風神、原野神、山神、船神、火神等，共計生得三十五位神其間在生火神火之夜藝速男（又名火之炫毗古神，火之迦具土神）時，伊邪那美命她的嘔吐物、糞便也分別化為幾位神。
伊邪那美命因生火神而被燒傷，不久便離開這個世界，到黃泉國去了。男神伊邪那岐命失去了愛妻，悲傷萬分。他撲在妻子的屍身上哭泣道：「我的愛妻呀！為了那麼個小子竟失去了你，實在是太不值得了！」
男神哭泣時流出的眼淚化作泣澤女神。男神把伊邪那美命安葬於出雲國和伯耆國交界的比婆山下後，拔出腰間所佩的十拳劍，將致使伊邪那美命命歸黃泉的火神的頭砍了下來，沾在劍尖、劍身、劍柄等處的血流下後，化出八位神。
被砍掉了腦袋的火神火之迦具土神的頭、胸、腹、伊邪那岐命思念著伊邪那美命，便隨後追到黃泉國。伊邪那美命自緊閉的黃泉國大殿的大石門內迎出來，伊邪那岐命對女神說道：「我們共同創造的國土尚未完成，無論如何請隨我回到世上來吧。」
女神回答說：「太遺憾了，你怎麼不早點來接我呢？我已經吃了黃泉國的飯食，無法返回你所在的世界了。不過，既然你特地來接我，我還是想與黃泉國的眾神商量一下，看能不能隨你回去。但是，在此期間你不許偷看。」
說完，伊邪那美命返身回到大殿中去，伊邪那岐命則等候在石門外。許久不見女神出來，伊邪那岐命漸漸焦躁起來，按捺不住，便取下插在左耳鬢的多齒木梳，將它的最粗一齒折斷，點上火製成火把，舉著它悄悄進入大殿。藉著火光仔細一看，只見伊邪那美命身上爬滿了蛆，頭部、胸部、腹部、伊邪那岐命見了驚恐萬分，拔腿而逃。伊邪那美命被丈夫看到了醜陋的形象，惱羞成怒，立即派女鬼去追。女鬼很快便要追上了，伊邪那岐命急中生智，把自己頭上戴的黑木籐編的籐圈朝身後扔去，那籐圈即刻化作一片野葡萄林。女鬼嘴饞貪吃野葡萄，伊邪那岐命便趁機跑遠了。女鬼吃了野葡萄，又緊追上來。這次伊邪那岐命取下插在右耳鬢的木梳，將梳子齒掰斷扔向身後，剎時身後長出鮮筍。
在女鬼貪吃鮮筍之際，伊邪那岐命又跑遠了。最後，由伊邪那美命身體各部分生成的八雷神，率領黃泉國的魔軍追殺而來，伊邪那岐命拔出佩在腰間的十拳劍抵擋，邊揮舞邊逃，魔軍直追到黃泉國與葦原中國的分界處比良阪。伊邪那岐命從長在比良阪山坡下的桃樹上摘下三個桃子，朝追來的魔軍擲去，沒想到魔軍見了桃一下子便潰不成軍，四散而逃。伊邪那岐命感激地對桃子說：「謝謝你們幫助了我。今後，生活在葦原中國的人們若身處困境，還請多幫助他們。」說完，封桃子為「意富加牟亞美命」。自此凡間流傳著桃木可避邪的說法。
伊邪那美命見幾次追殺都失敗了，便親自追來。伊邪那岐命推來一塊大石頭，擋在比良阪的路中。伊邪那美命無法繼續前行，隔著大石頭憤憤地說道：「既然如此，我將每天殺死一千名你的國人。」
伊邪那岐命答道：「要是那樣，我就每天建一千五百個產房，每天誕生一千五百個嬰兒。」因為這個緣故，每天都有一千人死去，每天又都有一千五百人誕生。
伊邪那岐命回到葦原中國後，覺得自己去了趟黃泉國，渾身沾滿了污穢，便打算舉行祓濯儀式來去掉身上的污穢之氣。
築紫國日向的橘小門的阿波岐原位於河的入海口處，岸邊桔樹葉青枝茂，陽光燦爛地照耀著，景色很美。伊邪那岐命來到這裡，把身上的衣裳和飾物統統扔掉，裸著全身，準備跳進河裡好好清洗一下。他所扔掉的手杖、腰帶、圍在腰下的裙裳、內褲、帽子以及戴在左手和右手上的玉鐲，分別化成不同的神，一共生成了十二位神。