正文 第五十三章 五行八法測前塵 文 / 洪天水

    且說那趙烈文走後，曾國藩就立馬提筆給在蘇州的李鴻章寫書信，書中大略講了曾國荃的處境，請李鴻章念在與自己的同僚之宜，發兩個炮隊，借與曾國荃的吉字營，使他能夠對時局有所裨益，這樣，也就對得起朝廷了。

    書信寫罷，馬上就讓人急急的發了出去。

    看看天光卻已經是暮色西沉，曾國藩就倒背著手，心事重重的踱進編書處的門裡。

    一進屋子，看到眾人都在，一片喧嚷，大家看到曾國藩進來，就紛紛讓座，一時止住了話頭。

    曾國藩就苦笑著對大家說：「列位，看來伯函此來是打攪了諸位的談興了呀，不然為啥子就停住了話頭？」

    莫友芝就笑著說：「滌帥，我們大家正在分說這周易二字的確解，呵呵，滌帥你看，這也算是正本必要清源的法門了吧？」

    這莫友芝，字子偲，自號郘亭，又號紫泉、眲叟，貴州獨山人，他的年紀與曾國藩彷彿。道光八年的秀才，三年後又中了舉人，後屢試不第。道光二十一年（1841）與鄭珍撰成《遵義府志》48卷，33目，附目14，共80餘萬字。與同時代的其它志書相比，《遵義府志》體例完備，材料翔實，史學界認為可與酈道元的《水經注》齊名，金石學問一時完善，被稱為西南巨儒。

    他是十幾年前就客居曾國藩的幕府，一直幫助曾國藩搜集整理各類圖書文籍，眼下，就是在整理校勘大量的江南各地送來的書籍，領銜編書處的差事兒。

    曾國藩拂拭著袖口，「鄭玄所謂『周普四方，無所不能，易一名而含三義：易簡一也；變易二也；不易三也。』莫成此三者，都不在諸公法眼之內？」

    大家聽了，都哈哈大笑。

    曾國藩就問今天那個回答吳棠的侄子吳炳麒的素衣男子，「蓴齋，你說說看，可否還有其它？」

    這個被喚作蓴齋的年輕男子叫黎庶昌，這個人只有26歲，兩年前，上書皇帝，徹論時政，極得朝廷賞識，就推薦給曾國藩，也算在此歷練。這人與張裕釗、吳汝綸、薛福成一起，被稱為曾門四大弟子。

    黎庶昌的行文筆法，極其為曾國藩所佩服，他曾經屢次向人說起黎庶昌下筆有堅強之氣。

    而莫友芝又是黎庶昌的內兄。

    黎庶昌聽了曾國藩的發問，就拱手道，「大人，鄭玄所謂周普一說，自是方家所言，標桿深遠，我朝有一精於研究鄭玄一門的大家，名叫姚配中，是安徽人氏，此公有一巨著，名曰《周易參象》，他認為鄭氏持論不錯，但是，道理過於簡易，不能令人淺出速進，」

    曾國藩就擺擺手，「蓴齋，姚仲虞如何說我都不管，當下我只要你說出你的見解，你只要用最直接的說法道來。」

    大家又是一笑，黎庶昌紅了臉，「學生以為，周者，當為周朝之周，斷不是周普之周，」

    坐在黎庶昌身後的薛福成就惡作劇的接口問道，「你說不是周普之周，那它是所謂何周？如若信口無據，斷乎既為胡謅也？」

    在座的就哄堂大笑，惹得曾國藩也不禁哈哈大笑。

    這黎庶昌還真有他自己的過人之處，大家這麼起哄，他的思緒也沒有斷掉，卻啟口道：

    「易傳中屢屢說易，只稱為易，不道周易二字，這就證明周者朝代也，非周普之周。《周禮。春官。大卜》講《連山》、《歸藏》、《周易》，此為三易。那《連山》是不是夏代之易？古賢都無定論，但《歸藏》一定是殷代之易，其中有言『殷道親親』，《周易》又有周道尊尊，那麼，周更是周代之易了。」

    大家看他論說的極其認真，也不由得正色諦聽，其中一個四十多歲的人就不禁發問：「蓴齋，那你就說這易字究竟當為何解呢？」

    這人名叫張裕釗，就是所謂曾門四子當中年齡最大的一個，這人一向疏於官場交接，一手為妙的書法，卻是莫與等倫。

    這黎庶昌是越論越明，乾脆金槍直指：「鄭玄與此所謂『易簡，變易，不易』，庶昌以為無過就是『變易』二字，世間萬物，無有不窮盡之理，光怪陸離，也不過是大小變易，如此看來，只此二字，就罩住世間萬象，不過如此。」

    見黎庶昌越辯越勇，曾國藩就笑著說道，「蓴齋氣勢，如錢塘潮起，勢頭逼人，到底是年輕人，神完氣足，後生可畏啊！」

    黎庶昌趕緊拱手說：「大人謬獎，學生不敢當！」紅著臉坐下了。

    曾國藩看著眾人，輕輕捻著自己鬍鬚，「這變與不變，彷彿有象，只是啊，這惠甫東去，要是他在，袖手之間，六爻成象，必能斷我輩疑惑，呵呵，眼下就不可得了呀！」

    這時，莫友芝笑著就拱手道：「滌帥，今有一人，頗通奇術，周易不禁，尚且諳熟五行，兼及八法，滌帥可否就出一個題目，令他通力荃解，滌帥以為何如？」

    哦，曾國藩就問是何處高人如此神異呢？

    眾人就笑著推那吳汝綸，曾國藩就道：「摯甫一向心慕西學，何嘗得力於術數根通？」

    大家就告訴曾國藩這其中的緣故。

    原來，就在曾國藩進入安慶沒幾天，當時督署的房子還沒有打掃利落，一些幕賓就大多散居，而薛福成就乾脆住進了一座破舊的寺院，寺中有一個當家的和尚，和薛福成很談得來，就傳授了他這一套五行八法的算計，與眾人試用，屢試不爽，今日，見曾國藩似乎有未決之事，就推他出來。

    曾國藩見大家有興致，就道：「好啊，既然摯甫新學了方家術要，那就不妨勘算一下，看這長毛啥時候能斷了這跳踉之勢呢？」

    眾人就附和著說當得當得，就算這個。

    薛福成就說需要曉得長毛僭據偽號的時辰，如此才好排列擺佈。

    眾人合議一下，就趕緊報上時日，這薛福成就伏在案上，掐指且算，下筆如飛，塗抹往復，約有一刻的時候，就寫滿了滿篇滿紙，放置在曾國藩的面前，只見迎門寫道：

    長毛偽朝僭立於道光三十年12月10日，其八字為：庚戌己丑丁卯，亦不知時辰，故僅六字。

    咸豐九年入初運庚寅。

    論其八字：丁弱坐梟印，但食傷當令且更刑旺，僅知的六字不平衡，當用梟印製食傷。但丑戌拱亥子、丑卯拱寅，有暗成水、木方之義。如時辰為甲辰，則更有此潛力。因而，梟印雖然偏弱，但八字組合卻有強旺無制的內在潛力。

    論其歲運：在不曉得時辰的境況下，見食傷土強旺而梟印木的力量相對不足，表明長毛有裹挾刁民、會黨席捲當時的勁力。但是，其上不符，則不能與下相契合，徒見勢大。

    從大運上，庚寅運木增強而土被洩，雖然有丑卯之拱被填實而致印偏旺之嫌，但戌丑之刑也還有力，八字正局趨向平衡，總體上仍為吉運。

    從流年看，癸亥、壬子年水可助木，執掌若得力，使其方略和佈陣能較好地平衡軍兵的意願，因而是吉年。這二年長毛髮展順利而迅速。癸丑年水在天干，地支卻加強了土力量，因而即使長毛能壯大，但也會有不同心。但此年，僭據江寧，發展順利。甲寅、乙卯年木旺，利於八字平衡。但此二年北竄失敗，凶焰首次遭受挫折。至此己很明顯。

    按甲辰時對長毛的推算和檢驗；

    「俗滯鐐，而丑卯拱寅木、卯辰虛邀寅木，木明弱而暗旺，易於吸納民眾。但也有易氾濫而適得其反的危險。日元無根，說明缺乏相應有效的執掌和人力。妻財（金）偏弱、賴土而存，說明領土、經濟以四民為基礎，極可能只是流動性、征戰性的地土。官鬼水明弱而暗旺，說明執掌本來不力，增強運籌十分有利。但控制、權力卻又有氾濫的危險，而成為禍患之源。很顯然，這些特性與長毛能較好地吻合。

    辛亥、壬子兩年間，水助木勢，而甲寅、乙卯兩年呢，木突然大旺而克土，易損失民眾和城池。此二年長毛北竄失敗，導致全軍覆沒，但其西擾卻很順利。這是因為北為水助木更旺，西為金能抑制木勢的原故。丙辰、丁巳兩年，流年透比劫易同仁爭執，損財失地。地支火土生助土勢，以致木難制土，故即使易於吸納民眾，也會因方略和頭目之間不能制約而離心。實際此年起內訌，導致了長毛偽朝勢趨日下。

    戊午、己未二年，火土增旺，木仍難制土，雖不明顯爭執，但仍不利同心和壯大。交入庚寅大運後，木大旺，從此忌水木流年。

    庚申、辛酉兩年，金能制木尚較利。壬戌年水土增旺亦平吉。

    癸亥年水助木大不利。此年蘇州、金華均失守，巨賊石達開在四川全軍覆沒。

    而在今年，適逢甲子，子丑寅卯辰會聚，木旺至極，五行生剋格局向兩儀格局轉變，大凶。此長毛偽朝必告敗亡。

    大家看罷，不禁都長出了一口氣，一時之間，沒人言語。

    曾國藩輕輕咳嗽了一聲，「嗯，我原來一向認為摯甫心思新穎，朝向西學，沒想到，竟然是學貫中西，得乎其要，這也是所謂士別三日當刮目相待的正解呀！」

    薛福成連忙搖手：「大人言重了，學生只不過是按圖索驥，不敢亂講，形勢術數，排來確乎如此，但要是想能船行萬里順風長，我輩還要按大人的步法行事，才可保萬事無虞啊！」

    大家一聽，都擊掌稱讚，說摯甫這話講得最切了。