正文 第二章 五宗並立天下分 文 / 楓亭畫雨

    神洲大地，共分為五，以東西南北中五方並分，據說在天地分判之際便定格至今。

    女媧造人之後，五方便各得其主，戰禍亦連年不斷，直至軒轅大帝大破蚩尤，一統三族後方才共並五方，盡歸中土。

    時至今日除東海少數蠻族後裔霸東海富源之地，建宗立派之外，其他各州皆名屬中原。

    中土大原，居五方之中，坐擁四海，盡佔天時地利人和。

    中土物大地博，人傑地靈，世間有學之士大多出自於此，論昌盛繁華，亦居五方之首。

    中原之上，有一古山，世人稱之為「極源仙山」。

    此山山明水秀，鳥語花香。相傳日出時分，破曉的第一縷日華便會透過橫掛山頂的瀑水清簾，折射出七彩神輝，分別籠罩矗立於山間的七座宏偉道殿，煞是夢幻。日落之時，溫陽縷縷，再次映射在瀑水清簾之上，透過山中竹林灑落蒼穹碎陽點點，混萬里霞雲，映入眼眸之中，便有幻象萬般，繪出俗世過眼雲煙，相傳若是有緣之人見此奇觀，回首前世，便可看破紅塵，信悟三生。相傳道宗始祖「太玄真人」便是在這溫陽幻夢中悟破俗塵，乃退卻一生俗世繁華，坐落沐浴於瀑水清簾之下，又偶獲上古九天流傳於世的諸神修煉的心法「神話殘卷」，依卷中記載修真之法采山中仙氣集一身，終悟道宗大智，便在此山建立道家玄宗之祖——太玄清源，自號『太玄真人』。

    真人取山頂水簾千年靈氣，納極源仙山萬年靈根，設「天玄七星1」布仙山之上，創「玄天極源」威懾四方，一統道家始祖之位。故今天下，修道之人無不敬仰太玄清源。太玄清源亦成為中土第一修仙大派。

    東者，乃一海島。海島之上，仙氣縈繞，薄霧終年不散，有如仙境，故又喚蓬萊仙境。

    仙島之上，除沿海有幾處漁村小鎮，其餘盡歸島上「蚩閻異教」管轄。「蚩閻異教」雖坐擁東海仙島，仙氣縈繞全教上下，但他卻非善性之類。反之，他甚至以「魔教」自居，江湖之上自然也稱其為「魔教」。

    相傳「蚩閻異教」創教始祖本是蚩尤蠻族倖存之後。兩千年前蚩尤大敗，全族幾乎滅亡，幸剩數人攜蚩尤遺物「枯蠻魔骨」躲過一劫。

    經過兩百年的漂流，偶然來到這東海仙島之上。島上仙氣之重，竟然生生將附於魔骨之內的蚩尤戰魂逼出。蚩尤戰魂一身怨氣，哪肯受仙氣洗滌淨化，便耗一身神通，與仙氣奮抗。神通與仙氣互相纏繞，威勢驚天，仙島海岸頓起千尺巨浪，遮天蔽日。

    但島上仙氣乃千百萬年積聚而成，雖蚩尤怨氣沖天，神功蓋世，卻也難敵這世代積累的仙氣，終元神耗盡灰飛煙滅。

    就在蚩尤怨魂與海島仙氣爭鬥之中，蠻族一後人以驚才絕艷之極強慧根，竟然在短短時間內盡數學下蚩尤無上神功。於是便在仙島之上，創下「蚩閻異教」，逐漸壯大蠻族。此人便是蚩尤之曾孫蚩閻。

    其後蚩閻神功大成，在全族之上，立下誓言：蚩閻異教，他日定當重回中原，報蚩尤之仇，不但要血洗人間，更要弒神誅仙。

    其後蚩閻以一身神通，集蚩尤遺物枯蠻魔骨玄通，化滅族之怨氣，融海島之仙能，盡數聚於魔骨之中，在天昏地暗，鬼哭神嚎中，一萬千魔魂纏繞的神刀「弒神」逐漸脫化而出。

    相傳後來，蚩閻又在海島上偶得一上古銘文，其上記載之神通更是通天地造化，可蚩閻神功未成，便瞑葬仙海，臨終前留下遺訓：有朝一日，若我蠻族者有人能成此神功，便可壯大蠻族霸絕天下。

    從此那殘捲上神通與弒神神刀便是歷代教主無上寶物，可時至今日，殘卷銘文上神通仍無人可以破解學成。

    南部，乃原始叢林之地。一眼望去，竟皆通紅。這萬里原始林海，竟都是終年不謝之楓葉樹林。

    叢林深處，有一巨大莊嚴的金紅城牆，城牆之上高高懸掛著一巨大牌匾，其上寫著「皇炎仙宮」。此處，便是三大正派之一，坐擁極南楓林之地的「皇炎仙宮」。皇炎仙宮歷史悠久，相傳在軒轅一統三族之前就已經存在。

    皇炎仙宮後山有一山林，與前部楓林不同的是，在這林海只中，除了正中那最高的山上儘是楓林外，環繞其四周的卻都是清水一般的綠竹林。

    開滿楓葉的那座山上，有一八角古亭，喚「楓亭」。相傳這皇炎仙宮始祖「炎皇仙帝」與「皇炎仙後」便是在此處偶得一上古神器，依上古神器上記載銘文參透無上神通，才創下了這霸絕一方的「皇炎仙宮」。

    仙宮自仙帝仙後之後，世代便是兩大門主共同治理皇炎。門主各修極陽極陰之法，古訓記載，只有如此，才能催動那件無人知曉的上古神器。

    世人雖不知上古神器為何，卻也深知其勢其威絕非人力所能與之抗衡。

    西方，佛教相傳乃極樂之地。於是早在兩千年前便有無名游僧在此西方須彌山中開宗立派，弘揚佛法，竟也一時名揚四海，許多善眾皆盡歸門下。

    無名游僧功德圓滿之時，留下十七舍利。後代方丈慧智過人，竟在這十七舍利之上創下佛門大學「悟道天禪」，憑此無上佛功竟與「太玄清源」，「皇炎仙宮」並居正道三大派伐。大師其後又從梵音中領悟出「波若梵銘」，傳於門下弟子，威力竟也與「無極清風真法」不相上下。

    佛寺地處西天小須彌山中，故號「天彌禪宗」。禪宗佛門弟子上萬餘名，善男信女更是佈滿天下。故禪宗威望，在五方之內，四海之中，無人可比。時至今日，禪宗現任主持「善終」方丈更是威望極高，就連「太玄清源」掌教真人「鎮淵真人」亦敬之三分。

    天彌禪宗雖乃佛教，卻也坐擁西方，其內實力，亦如其名望般，不可小觀。

    北冥，乃神州極北極寒之地，其上終年積雪不化，寒冷之極，非修道有成之人，難近此地。

    北冥之上，有一幽谷，喚「冰霜冥谷」。冥谷相傳乃一千五百年前一江湖游士所建。

    谷中冥卷記載：一千五百年前，一江湖游士偶獲上古神器「心月不歸」，按神器其上篆刻古文記載，竟修得無上神術，還獲曉另一上古神器「弒天龍魂」所在，便尋至北冥「雷澤」之下，見一通體透藍，仙光萬丈之神槍橫臥雷澤之上，俠士欲取下神槍，不想卻招神槍引雷澤萬雷轟頂，幸早已修得躍玄出神之境，方躲過一劫。

    俠士深知神兵皆有靈性，若非其主，便無法駕馭於它，就算得之亦如同廢鐵。就如「心月不歸」般，雖得之卻只能學其上神通，卻無法駕馭神琴。而如今「弒天龍魂」更引萬雷轟頂，可見自己並非其主，於是便放棄去之，反之一心參透「弒天龍魂」槍身銘文。功成之時，並「心月不歸」其上神通，竟然力挫太玄清源，天彌禪宗及皇炎仙宮之四大門主。

    在那之後，俠士便在北冥雷澤之上開宗立派，創下「冰霜冥谷」。

    或許是神功通靈至極，冥谷後人個個都是驚才絕艷的天賦奇才，在修仙一道上更是得天獨厚。所以雖然今日冥谷只有不到百餘之人，卻獨霸北冥。

    冥谷開派始祖仙逝之時，留下遺訓：「心月不歸與弒天龍魂乃九天神品，上古神器，有弒魔誅仙之能，非我等凡人所能駕馭。你等卻不可擅動之。從今往後，凡我冥谷中人，絕不可與世爭強好勝，只管好生看好這兩大上古神器即可，若非關係天下存亡之事，切不用理會便罷。」言必，俠士便羽化歸天。

    從此冥谷少問世事，自居北冥之上，在江湖上亦正亦邪，世代安享太平，直至千百年後的今天，北冥之上，將有一場曠世浩劫。

    附註：1：七星，既「北斗七星」。始見於漢代緯書。《春秋運斗樞》所記。曰：「第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為魁，第五至第七為標，合而為鬥。」道教形成後，以北斗為天神加以崇拜，並對之作種種神學解釋。