章 節目錄 第二百二十八章 說月 文 / 佛動凡心
到底缺什麼呢？
幾個人想了很久，可是也看不出來。
德吉仁波切說道：「看來我就能幫你們這麼多了。
剩下的事情要你們自己考慮了。」
馬和點了點頭：「多謝你了，德吉仁波切。
可是那副屍骸怎麼辦呢？」
德吉仁波切歎了口氣：「我想了很久，覺得不能拿出來。
還是放在原來的地方比較好。」
馬和點了點頭：「那一會我們進去的時候，我就把那屍骨還掛在原來的地方。」
德吉仁波切點了點頭，又說道：「這裡的喇嘛都很害怕那裡。
據說昨晚有人看到裡面金光閃動了。
今天傳的神乎其神。
很多喇嘛都希望趕緊把你們請走。
我……」
馬和點了點頭：「德吉仁波切，我明白。
我們再進一次偏殿，就會走的。」
德吉仁波切卻說道：「我勸你們白天莫進洞，還是晚上吧。
今晚再去，明早啟程吧。」
馬和皺了皺眉頭：「德吉仁波切，我有點不明白您的意思。
我們該走，這沒有問題，可是為什麼白天不讓我們進洞？」
德吉仁波切搖了搖頭：「不是不讓你們進去，只是我想你們白天進去，也不會有什麼結果。」
馬和還是皺著眉頭看著德吉仁波切。
德吉仁波切笑了笑，對幾個人揮了揮手，幾個人都坐了下來。
德吉仁波切也坐到一個卡墊上，才說道：「其實昨晚上回去了，我一直沒睡。
開始我很擔心自己沾染上鬼氣，因為鬼氣是無所不在的。
即使是活佛沾染了鬼氣，也是一件很麻煩的事情。」
聽到這裡，李建暗笑這個德吉仁波切真是膽子小。
只是忍著沒有笑出來，馬和看了看李健，知道李健在想什麼。
對著李健瞪了瞪眼睛，李健這才正襟危坐，認真聽著。
德吉仁波切沒有注意到李健的反應，繼續說道：「我回去，就一直在唸經，和各種驅鬼的咒語。
後來又拿出了丹增活佛留下的大轉經筒，唸經。
可是念到後來，我突然有所感悟，也許是丹增活佛的智慧，通過轉經筒傳遞給我了吧。
因為這個轉經筒是丹增活佛一直用的。
我想到了那個業鏡和月亮有關係。」
說到這裡，幾個人更加奇怪了。
扎西追問道：「業鏡和月亮，有關係？
那會是什麼樣的關係呢？」
德吉仁波切並不著急說明，而是喝了一口酥油茶。
才慢悠悠地說道：「世人皆知月之光華，卻罕有人知月中之意，乃是先天法象之規繩也。
月至三十日，陽魂之金散盡，陰魄之水盈輪，故純黑而無光。
乃曰『晦』。此時與日相交，在晦朔兩日之間，感陽光而有孕。
至初三日，一陽現，初八日二陽生，魄中魂半，其平如繩，故曰『上弦』。
至十五三陽備足是以團圓，故曰『望』。
至十六日一陰生，二十二日二陰生，此時魂中魄半，其平如繩，故曰『下弦』。
而至三十日三陰備足，亦當晦。」
李健聽得一頭霧水，叫道：「德吉仁波切，你在說什麼？」
馬和搖了搖頭，說道：「這是對於月亮的描述，在中國古代，修行者對於月亮和人的修行和宇宙的關係的一種闡述。
也就是我們所說的上弦月，下弦月的描述。
昨晚應該是十六之後正是一陰生。
陰氣極重的時候。
所以才會有那樣的現象。
您說的是這一個意思嗎？
德吉仁波切！」
德吉仁波切笑著點了點頭：「大概就是這個意思，我想你們就是白天進去了，也看不到什麼。
所以我說，你們還是別去了。
而且，所謂月亮，也就是太陰。
它本身就代表著陰。
又因為它是反射著太陽的光輝，所以它是一面最大的鏡子，故此在我們藏傳佛教中，月亮也就是業鏡，一面最大的業鏡。
這一面業鏡，和那洞中的業鏡是相對的，所以月亮對於業鏡是有作用的。」
幾個人這才明白原委，緩緩的點著頭。
德吉仁波切看了看幾個人。
給每個人的碗中添滿了酥油茶：「你們都是好人，都是虔誠的人。
我們應該更好的招待你們，可是這裡的人的思想……哎！
我也不知道怎麼說才好。
委屈你們了。」
聽到德吉仁波切這樣說，幾個人的心中都有些不好受。
馬和激動地說道：「德吉仁波切，有你的支持就夠了。
我們明白，不會再給您添麻煩了。
今晚上，我們去過洞中，明天一早就走。」
德吉仁波切點了點頭，深情地說道：「丹增活佛是一個大智慧的活佛。
我想他一定會把九轉靈童帶走的，他不會把九轉靈童和這個佛龕放在一起。
我看你們還要繼續尋找。
我也希望你們可以找到，不管怎麼說那是我們的寶貝，我們的聖物啊！」
幾個人都點了點頭，馬和問道：「德吉仁波切，丹增活佛當年離開了寺廟，去了哪裡呢？」
德吉仁波切搖了搖頭：「那時候，我還很小，而且也沒有到這裡來。
我並沒有親眼見過丹增活佛。
也不知道她去了哪裡！
不過我想一丹增活佛的智慧，一定會留下線索。
而且我也想過，丹增活佛也有可能進雪山，據說在山中有一個非常隱蔽的靈秘洞。
我想丹增活佛也有可能去那個洞中。」
扎西說道：「那個洞在哪個雪山？」
德吉仁波切搖了搖頭：「我也說不清楚，只是知道距離我們的寺廟不是很遠。
騎馬只需要兩天。
現在開車，我看也就半天的時間吧。」
幾個人對視了一眼，馬和心中也在畫弧，看了看李健。