正文 神秘幽冥的放鷹台 文 / 荊楚非

    整個高台，凸起的地方方圓不過就幾十米而已，遠遠看去就是一堆荒塚。檯子的最高處，除了高出人頭的茅草，再就只有三五棵抱在一起的苟樹。苟樹是一種亞熱帶闊葉樹種，樹幹一般都長不到太高，但樹冠卻可以舒展很闊。可是，放鷹台上的這幾棵苟樹，與其他地方就是不大相同。它的樹冠根本沒有，主幹又細又長，而且這幾棵樹好像一直就是這樣，除了一歲一枯榮，既不見長高，也不見長粗。據當地一些老人們講，他們在小的時候就聽過他們的爺爺奶奶講過放鷹台上這些苟樹的故事。這些苟樹其實都是苟樹精。她們都是窈窕淑女，能歌善舞。白天看是苟樹，到了晚上，你就能看到這些苟樹精都跑出來唱歌跳舞。

    有了關公的傳奇，又有苟樹精的傳說，這地方也就更加顯得神聖了。也不知道是哪年哪月什麼人，就用了一些簡易的磚瓦，隨便在檯子的半坡上打了個廟台。就是在文革大破四舊期間，這個廟台也沒人敢來破壞，當地老百姓還是經常偷偷摸摸來此燒香叩頭。

    我們跟著吳教授仔細搜尋鑒別那些破瓦片，花了好長時間才真正來到放鷹台檯子跟前。吳教授便又開始給我們講解一些破磚爛瓦的知識。幾個女孩對這些破磚爛瓦的專業知識，她們哪有太大的興致。於是，她們馬上就把話題又扯到細腰女，苟樹精上來。

    吳教授笑笑：「這細腰女倒是真有其事，但這苟樹精顯然就是當地老百姓編的一些故事。這兒的老百姓把這地方成為放鷹台，傳說是關公在這兒留下過足跡。這也許不無道理。劉備借荊州，這兒都應該屬於荊州的地盤。所以，這地方有些三國時期的遺跡，故事，都很正常。這也同時說明，這地方很早以前，就是一個非常重要的地方。我那天跟你們講過章華台，細腰宮，細腰女的故事，這些可不是像苟樹精那樣的神話，這都是歷史上有文字記載，有史料可考的。」

    「那說不定人們傳說的苟樹精，真的就是那些古代的細腰女變的呢！」

    「呵呵！要說那些苟樹精是古代的細腰女變的，還不如說你們這些漂漂亮亮的女孩子們，都是那些古代的細腰女再世呢！」

    「真的啊！哈哈！我們都是細腰女再世！那不都是往后妃子了？」米荷，菱子聽到吳教授的這番讚美，忍不住手舞足蹈，歡天喜地。

    「吳教授！我們一起幫您找瓦片，希望您早點把這裡的謎底給揭開，如果這地方真的就是以前的章華台，細腰宮，那我們這些女孩啊！說不准真的都是楚國王宮留下的後裔呢！」

    「這還真不奇怪！如果這兒真的是章華台的遺址，那這方圓百里，就真的會沾上些楚宮王室的靈氣。當年的泱泱大楚，縱橫天下八百年。楚國最鼎盛的時期，楚國的疆域，比其他所有諸侯國合在一起還要大。後來，楚國雖然沒落，終被秦所滅。但楚文化博大精深，源遠流長。人類社會，無論政權如何更替，朝代怎麼變遷，但文化始終都是一脈相承，世代相傳的。秦滅六國，亡秦必楚。大秦帝國之後就是大漢江山，雖然政治上是漢承秦制，但漢文化的核心，應該是楚文化的傳承。楚漢相爭，劉邦項羽所帥大軍，其實都是楚國的將士。劉邦建立漢朝後，朝中文武大臣，也還是以楚人為重。從文化的傳承上，除《詩經》《楚辭》之後，便是《漢賦》再到《唐詩宋詞》。而最早的諸子百家中，老子，莊子，都是楚文化的代表。由此可見，我們的華夏文明中，楚文化有著相當厚實的根基。」

    我們幾個聽著吳教授的侃侃而談，又像是在聽天書一樣，連我這個半吊子的文化人，對華夏文明，中華歷史，也都是一知半解，知之皮毛。由此，我不免對吳教授敬意油生。可悲的是，像吳教授這樣的高級知識分子，而今也只能我在鄉下拾牛糞。

    這天，我們幾個在吳教授的親自指點下，居然也找到一些有點價值的破瓦片，我們幾個感到特別高興，特別興奮，也特別有成就感。