章 節目錄 第345節:巴彥敖包(1) 文 / 古寓

    有了上一次的經驗，四虎、靈芝、山杏做頭帶就比較順手，少走很多彎路。做一付貴重的頭帶工藝相當複雜。先不說製作過程的繁瑣，單說所用材料的就五花八門，樣式更是千姿百態。

    頭帶包括額箍、額網、腮飾、頸飾、練椎、紐襻兒、頂飾、墜飾。以裝飾性為主，實用性為輔，特點是選用金、銀、珊瑚、松石、瑪瑙、珍珠、寶石、翡翠等珍貴材料鑲嵌串綴而成，色彩斑斕，五光十色。

    鏨刻的金銀飾品有金花、銀魚、銀花、銀古、銀索、銀鈴、金蝶、銀蝶、銀鎖、銀勃勒、銀蝙蝠、銀墊圈、銀盤蠶、蝶花銀鏈、陶納勒嘉等。珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石都是用金銀絲線一顆顆串綴起來的。

    金銀絲線的製作工藝叫掐絲，有時把金線或是銀線拉的很長、很細。粗一些的線用來串綴珠寶，細一些的能盤作、紋飾成各種各樣的金花、銀花或是做成瓜蔓、花須、雲紋、哈那紋、吉祥結等。

    金銀打製成花形的裝飾片叫鏨刻或是鏨花。一手拿錘子，一手拿鏨子，鏨子在素胚走形，邊走邊打，紋樣圖案就出來了，再經過各種精細加工使凸凹有序，明暗清晰。

    陶納勒嘉是由兩個銀古組成，中間鑲嵌綠松石、紅瑪瑙、藍寶石。金銀絲線上穿綴細小的珍珠、珊瑚時，總共要連接上萬顆小珠，十分繁瑣。

    一個貴重的頭帶不單擁有價值不菲的材料，更包含了工匠的大量心血和獨具匠心的技藝。一般情況下，價值一萬元的頭帶，在包頭用料需六七千元成本，若是從上海進料成本只需三千多元。

    四虎從上海進料花了五千多元，這些珠寶都是貨真價實的優等品，所有材料都用在一個頭帶上。經過三人的精心製作，做成了一個十五斤重的頭帶。它比一般最重的頭帶還要重幾斤。

    靈芝和山杏戴在頭上試了試，體會了成吉思汗時代各部落被抓婦女戴頭帶的真實含義「壓住」、「鎮住」，既有裝飾性效果，又有束縛性用途。一個貴重的頭帶確實能使蒙古婦女增色不少。

    當靈芝戴上這個包含無數珠寶的頭帶，頓時蓬蓽生輝，神采奕奕，如果再配上一套蒙古袍和靴子，簡直就是蒙古國美麗的公主。

    靈芝和山杏撫摸著包含自己無數心血的頭帶有些愛不釋手。經過短暫的陣痛，兩個姑娘將與自己心愛的製品分手——它將隨著四虎的雙手經過漫漫長路親手送到茫茫大草原的一位姑娘手裡。

    靈芝和山杏彷彿看到斯琴格日接過頭帶驚喜歡樂的表情，能夠體會到她激動喜悅的心情。

    四虎告別了兩位姑娘騎著阿思蘭帶著頭帶出了包頭城直奔茫茫大草原。一路無話，幾日後他來到巴彥敖包。

    巴彥敖包是一片水草豐美的大草原，駿馬健壯，牛羊膘肥，戈壁阿爾泰山脈將巴彥敖包護在胸前。坐擁在高原的大草原，秋高氣爽，天高雲淡。天氣雖說有些清涼，但沒有一絲風，天空非常清澈，潔白的雲朵兒漂得很低，大朵的白雲彷彿要墜落下來，似乎觸手可及，行雲如流水一般從眼前飄過，緩緩流到遠方。天空的藍、雲朵兒的白、原野的廣、草地的綠、微風的柔繪成一幅草原秋色圖。