小說博覽 第五十六章 拜訪解讀謎文暗示的專家 文 / 本物天下霸唱
第五十六章拜訪解讀謎文暗示的專家
我苦笑著搖頭道：「你專把人往好處想，我看卻未必，從孫教授這本工作記錄裡可以看出來，他暗中調查地仙村古墓的時間已不短了，對此傾注的精力和心血都不是常人所及，甚至說著了魔也不為過，所以他絕不會半途而廢。」
hiry楊奇道：「依你看來，孫教授還會到湖南博物館的珍寶庫裡竊取國寶不成？我雖然不知道中國珍寶庫的嚴密程度，但料來也不會比銀行的金庫防衛薄弱，孫教授快六十歲的人了，又沒什麼勢力和背景，怎敢去犯此彌天大罪？」
我對hiry楊說：「他就算吃了熊心豹子膽，敢去偷竊館藏文物，卻也沒有飛簷走壁的手段，但他手中畢竟已有了魚龍兩枚青銅古符，還有一面歸墟卦鏡，我看他筆記本中所繪的鏡背圖案紋路，皆是先天古卦圖形，中間有日月紋分為兩儀，合著周天三百六十五刻的河圖之數，其中千變萬化，有神鬼難測之機。」
我曾從南海「龍戶」古猜口中，知道了先天古卦之數，現流傳下來的易經八卦，也有陰陽兩極，始於震，終於艮，然而古卦並非單以「乾坎艮震」為符，與歸墟卦鏡合為一套的「魚、龍、人、鬼」，都是周天十六卦的的卦符，將卦符分別裝周天卦盤上，可以生出無窮之機，機數合而生象。
「魚、龍、人、鬼」可能是古卦中表示「空間、生命」的符號，是古時候占卜山川地脈的神秘暗示，全部的卦符應該有一十六枚，至少有四個機數，才可生成一個特定的卦象，神機越多，呈現出的卦象也就越準確。
只有「魚、龍」兩枚卦符，其實也能夠推演出一個簡單的卦象，只不過卦象中的暗示加隱晦，對先天卦數有所瞭解的人，大多明白此理，孫教授研究龍骨天書多年，自然曉得其中奧秘，他湊其了兩符一鏡，只要找出使用古符卦鏡上推演卦象的辦法，就隨時可能動身入川尋找那座「古墓博物館」。
但以我這些年來接觸《十六字陰陽風水秘術》，以及結識「張贏川、古猜」等瞭解一些周天古卦奧秘的人，深知此事絕沒有想像中的那麼簡單，十六數老卦「窮通宇宙之變、洞悉造化之謎」正如清代摸金大師張三爺所言「誰解其中秘，洪荒或有仙」，根本就不是凡夫俗子可以參悟的玄機，即便把所謂的「天機」擺眼前，看上一輩子也未必能夠領悟其中的深意。
據我所知，周天老卦中分別包含「卦圖、卦數、卦符、卦詞」四項，如今繪有卦圖的古鏡，以及卦符都有了下落，我南海發現的歸墟遺民古猜，又知道時代流傳下的「卦數「古訣，唯獨只差重要的「卦詞」，沒有卦詞就談不上解讀卦象。
歷史上發現周天「卦圖、卦數、卦符、卦詞」完整的，當數清朝末年，有摸金校尉從西周古墓中挖出來一次，也許是怕洩露天機招災惹禍，不久後便將這些古物毀了。
按孫教授筆記中的信息，明代盜墓賊「觀山太保」，也曾穴開一處古塚，並將其中陪葬的周天古卦藏「地仙村」裡，所以才會有明末流寇入川後盜發古墓，意圖尋找「丹鼎龍骨、金書玉祿」的傳說。
我根據孫教授筆記中的記錄，推測他完全不瞭解周天老卦，但他自持多少知道些古代盜墓賊的土方子，可能只會根據後天八卦的機數卦詞，以及常年研究龍骨密文的經驗，用他手裡的銅鏡銅符去找「地仙村」，只怕越找離目標越遠，弄不好還得把身家性命搭進去。
hiry楊聽罷我的分析，也不禁憂心起來：「倘若真是如此，咱們應該快找到孫教授，勸他趁早回頭才是。」
我說：「孫教授脾氣很倔，做事極其執著，他研究龍骨天書多年，看樣子不顯山不露水，其實野心實是不小，不肯默默無聞地當一輩子專家，想想也是這麼個理兒，現滿世界的專家多如牛毛，掛個虛名又有什麼稀罕了？他這次大概是鐵了心揚名立腕，要通過破解周天老卦的千古之謎，做一番轟動效應出來，搏個遠鄉異域皆知聞的高名，傳之不朽，別說是你和我了，我看就算是陳教授出面也勸不住他。」
hiry楊道：「聽你這麼說，肯定早已有了打算，是不是想趁機做些什麼？可你出起餿主意來，也算得上是半個專家。」
我說：「我可沒動歪腦筋，只不過那地仙村裡藏有丹鼎秘器，似乎正是咱們想找的那種古墓，孫教授研究多年的詳細記錄，到頭來讓咱們撿了個現成的便宜，我的意思是咱們何不去四川走上一回？用分金定穴跟觀山指迷較量一番，做回府中求玄的勾當，盜了墓中丹鼎出來，也好救多玲的性命。」
hiry楊說：「此事怕不易做，觀山太保是明代盜墓巨魁，而且憑孫教授的筆記，根本不知道地仙村的位置所，從古到今，哪有以村莊為墓的做法？我想地仙村會不會和武陵捕魚人發現的桃花源一樣，是一處與世隔絕的神秘村落？民間傳說中提到的妖術和銀屏鐵壁機關又是什麼？」
我抬眼看了看窗外，不知不覺間天已亮了，便對hiry楊說：「這都是後話，眼下暫且不管地仙村是住活人的還是埋死人的，咱們今天必須趕緊回北京，去孫教授家裡掏他，那面古鏡，即便不是秦王照骨鏡，也是一件稀世珍寶，怎能任其落孫教授手中，他要是帶著古鏡進山尋找古墓，說不定此鏡就要跟他一道失蹤了。」
說完我帶上工作記錄本，也顧不上吃早飯，就和hiry楊匆匆趕早班長途車回到北京，我進家後，先把還沒起床的胖子從背窩裡揪出來，胖子正睡得迷迷糊糊，抱怨道：「老胡你太缺德了，你不知道春困秋乏夏打盹兒，睡不醒的冬三月，這十冬臘月的還不讓人睡個安穩覺？太不人道了，當年法西斯都沒給尤太人下這損招……」
我說你趕緊起來吧，咱又有活兒了，我帶你吃滿漢全席去？
胖子一聽這話，立刻精神了：「我剛做夢正吃一半呢，既然都這情況了，咱麻利兒地趕緊接著吃去吧，誰請客啊？喬二爺？」
我趁胖子穿衣服的時候，問他跟喬二爺的生意做得怎麼樣了？那喬二爺琉璃廠是個有聲望的資深人士，其實多半是煽起來的浮名，沒有幾分真本事，年輕時挖了座元代的虛墓疑塚，竟以為自己找了塊移屍地風水寶穴，不過只要他肯出錢，我還是願意同他做生意的。
胖子說：「二爺人不錯啊，挺給胖爺面子，關鍵咱潘家園也是一號人物了……」說著話胡亂穿上衣服，披了一件大衣，就跟我出了門。
這時hiry楊已經打電話向陳教授問到了地址，我對她說：「昨天一夜沒睡，你趕緊回去歇著，找孫教授談心的事，有我和胖子就足夠了，我們一定以說服教育為主，向他曉以大義，讓他務必認清形勢，老老實實地歸還國寶。」
但hiry楊不放心，執意要一同去拜訪孫教授，她多一言不發也就是了，卻要盯著我們別做出格的事情。
我沒辦法只好同意，路上又把此事的經過對胖子簡略說了一遍，讓他不可冒失莽撞，別跟當初紅衛兵抄家似的進去就砸，一切看我眼色行事。
胖子咬牙切齒：「老胡你瞧我這暴脾氣的，胖爺南海折戟沉沙，差不點兒就餵了魚，忙活這麼半天，合著銅鏡後落到這條老狐狸手裡了，絕不能便宜了他，一會兒他要是肯坦白交代，主動請咱們去正陽居搓一頓滿漢全席還則罷了，否則你們倆還真得攔著點我，攔不住就等著給姓孫的老小子收屍吧。」
孫學武教授住校區的一座筒子樓裡，所謂「筒子樓」，就是每層樓有若干單元，廁所和廚房以及上下水，都每層樓道的頭，是共用的公共設施，樓道裡都被煤煙燻黑了，堆滿了各家的雜物，環境和大雜院差不多，居住條件不算太好。
文革結束後落實政策，許多知識分子和老幹部都重參加工作，也補發了工資，可孫學武雖然蹲過牛棚下過勞改農場，可他有些問題還沒交代清楚，據說他為了自保，出賣嫁禍過某些人，他卻一口咬定沒做過那種事，現暫時工作恢復了，待遇卻還遲遲沒有落實，仍和一些資歷較淺還沒分房的教職員工混住筒子樓內。
我們到他家門口的時候，門上了鎖，可能是他還沒從天津回來，我打定了主意要守株待兔，讓胖子去外邊買了幾套煎餅回來，坐樓道裡邊吃邊等，到中午的時候，就聽樓道裡有個四川口音的人說：「孫教授你回來嘍，你來看看我中午買的帶魚，這是啥子嘛？還沒得我屋裡頭的褲腰帶寬，虧得你們北京那麼大呦，連條像樣的帶魚都買不到。」
又聽到另一個有幾分熟悉的聲音答道：「噢，老宋啊，改善生活了，晚上吃紅燒帶魚？我看看，這不算窄嘛，有的吃就別抱怨了。」
我們三人聽得清楚，知道是孫教授回來了，果然從漆黑的樓道裡做過來一個老頭，頭髮謝頂比較嚴重，僅剩的一撮頭髮，一面倒地梳額頂，正是專業研究古代謎文天書的專家孫學武，他顯然不知道天津博物館遇到的人是我，見我們門前等他，只是有些詫異，問道：「潘家園的胡八一，你怎麼知道我的地址？你小子找我肯定沒好事。」他似乎不願意讓鄰居們看到他和我們談話，不等我答話，便掏出鑰匙開了房門，將我們讓到屋裡。
我也不跟他客氣，帶著hiry楊和胖子大搖大擺地進去，四下裡一打量，滿屋子除了書就是書，沒什麼過多的生活用品，甚至連坐的地方也沒幾處，我只好坐書堆上。
孫教授關好了房門，轉身告訴我們：「沒熱水，喝自來水自己去倒，屋裡古籍圖書很多，不可以吸煙，有話快說，說完快走。」
胖子一聽如此怠慢，忍不住就要發彪，我按住他對孫教授說：「我們沒別的意思，就是順路來看看您，以前陝西古田縣，還承蒙您指點過一場，來得太匆忙，沒帶什麼禮物，就給您買了套煎餅，倆雞蛋的，略表寸心，不成敬意。」
孫教授莫名其妙：「煎餅？」隨即一擺手，說道：「別套近乎，我可不會指點你們這夥人去盜墓，有什麼話就快說吧，我工作很忙，沒時間應酬你們這伙文物販子。」
我茫然不解：「教授您是不是對我有誤解啊？跟您沒接觸過幾回，怎麼每次見了我，都說我是倒騰文物的？您是拿哪只眼睛看見我有文物了？一而再、再而三的這麼說，未免太傷害我們業務考古愛好者的感情了。」
孫教授臉若冰霜，對我說道：「我也偶爾去潘家園古玩市場逛逛，如今滿耳朵裡全是胡爺你的大名，誰不知道胡爺手裡全是明器中的硬貨？念咱們相識一場，我也不瞞你，你的事我早就已經掌握了，之所以不給你點破了，是想你個坦白從寬的機會，你非讓我替你說出來，回頭廣大人民群眾就算想寬大你，都找不著借口了，只好從嚴處理了。」
我不屑一顧地說：「您老可真是憂國憂民，都把您自己家當衙門口了？可千萬別對我寬大，寬大了我容易找不著北，我這人從小就處處對自己嚴格要求，能從嚴的咱絕不從寬，我是潘家園做些小本生意，可這有錯嗎？不就是因為我業餘時間愛好考古，而且買賣公平不拿假貨騙人，才讓同行們稱道幾句嗎？難道這也不行？」
胖子聽到這也來脾氣了：「老胡你甭跟他廢話，倒騰幾件小玩意兒算什麼？低級趣味無罪，你就把咱們倒斗的事跟他說說，說出來嚇不死他。」
孫教授聞言忙說：「你看看，你的同夥都已經承認了吧，你還嘴硬？」
我欲擒故縱，笑道：「胖子要不說我還真忘了，不就是倒斗嗎，根本不值一提，您要真想聽，我就給您念叨念叨，當年我親手房山縣挖出來一口大棺材，那座古墓可有年頭了，不是金代的就是遼代的，我當時一點都沒猶豫，三下五除二就把它砸開了，一看裡面東西還真不少，就把棺材裡的屍體先拿麻繩揪到外頭，發現那死屍身子底下，竟然還有兩和只拳頭一般大的金蟾，都是純金的。」
孫教授沒想到我會這麼說，顯然吃驚不小：「你小子這膽子也太大了，北京也敢盜墓？趕緊老實交代，後來怎麼樣了？墓中的文物走私到哪去了？」
我一聳肩膀，歎道：「後來睜眼一看，原來是南柯一夢，夢醒了就沒後來了，此夢做得真有點意猶未……」
孫教授被我氣得臉色難看了，站起身來就要送客，我忙說：「且慢，您先容我把話說完，就因為我做了個盜墓的夢，又覺得意猶未，所以才特地跑去天津參觀文物展覽過過乾癮，想不到還自然博物館裡遇到一位熟人，這回可不是做夢了。」
孫教授被我的話一下子戳中軟肋，已是隱隱感到不妙，盛氣凌人的態度沒了一多半，頹然坐回椅中，試探著問道：「你……你說什麼？什麼……什麼熟人？」
我收起笑容，正色說道：「我是半夜裡由工作人員帶著，走後門進的博物館，不料撞見了館中有賊，還現場撿到了一本工作記錄，封面是**城樓的紅色塑料皮，裡面的內容，我一字不漏的看了整晚，越看越覺得眼熟，原來其中提到的那面銅鏡，正是我們這三個人，還有一夥南洋采青頭的蛋民，捨著命從海眼裡撈回的，為此不僅搭上了一條人命，還有一個同伴直今仍是生死難料，現這面卦鏡被就被人私吞了，此人就算破解了周天卦象的秘密，他頭頂的學術光環，也是拿南海蛋民的鮮血染紅的，我趕上十年動亂，沒正經上過幾年學，知道的事理也不如您這當教授的多，我到這來就是想問問你，這筆帳我們該怎麼算？」
孫學武聽到後面色如灰，知道事到如今已是瞞不住了，甚至可能會搞到身敗名裂的地步，他半晌無言以對，後實抗不住了，嘴也軟了，不敢再兜圈子，央求道：「請你把……把筆記還……還給我吧，你們想要我……做什麼？只要是我力所能及，我都答應。」
我神色略有緩和，對孫教授說：「人非聖賢，孰能無過，知錯能改，還是好同志，現認識到錯誤的嚴重性了吧？就給你個將功折罪的機會，我要你帶著我們，去四川找到地仙村古墓，然後還要把古鏡卦符原樣不動地交還給陳教授。」
胖子補充道：「為了讓你懸崖勒馬迷途知返，胖爺我操碎了心，使了力，這些天起碼瘦了十斤，所以你還要請我們去正陽居吃滿漢全席，並且挖出錯誤思想的根源，對照當前的大好形勢，寫成書面檢查，當眾宣讀，表示改正錯誤的決心，你知道胖爺我讓你這老小子氣死多少腦細胞？」
孫教授此刻已是外強中乾，又是做賊心虛，被揭穿了老底之後，再沒了那臉嚴肅的表情和義正詞嚴的官腔，低著頭從床底下找出幾個鞋盒子，把銅鏡和兩枚銅符取了出來，遞到我面。
我把青銅龍符接手中，心中止不住思潮翻湧，想不到隔了十幾年，竟然再次陰錯陽差的見到此物，龍符依舊，世事卻是無常，當年一同大串聯的革命戰友丁思甜，此時已和我們人鬼殊途，一想到她和老羊皮都去見馬克思了，我心中便猶如打翻了五味瓶，再看身旁的胖子，也早看到那枚龍符的一瞬間淚流滿面了。
這時就聽孫教授說：「寫檢查、正陽居……沒問題，可地仙村找不到……不論是誰都找不到，魚、龍、人、鬼這四枚無目古符中藏著謎一般的暗示，我絞腦汁也參悟不透，解不開無眼銅符的暗示，卦鏡卦符就沒有任何實際用途。」
我用衣袖眼睛上抹了一把，略微定了定神，問孫教授道：「銅符的眼部中空，應該是用來推演卦象所用，自古照燭卜卦的方式，多稱龜卜，占驗古術實則分為龜、鏡兩種，燭光透過銅孔，光線漏到鏡背卦圖之中，就是所謂的照燭演鏡之法，這你的筆記中也有描述，你當我看不懂嗎？」
孫教授趕緊解釋說：「方法就是這麼個方法，要測龍脈風水，需用人油蠟燭，只有兩枚銅符亦可演出卦象，但真是如此簡單也就好了，鏡背卦圖上有周天三百六十五個銅匭，每一匭皆分陰陽以設兩儀，設四方以呈四象，其中都有特定的隱意，要是想不出魚龍人鬼的銅符為何沒有眼睛，咱們又談何使用它推演卦象？我本以為湖南出土的那尊丹爐上會有線，可昨天夜裡親眼看過之後，仍然是毫無所獲，面對這千古之謎，我算是徹底死心了。因為卦鏡與地仙古墓之間的關係，就像是循環往復的因果圓周——沒有卦鏡找不出隱秘難尋的地仙古墓，沒有這座古墓中所藏的周天卦象卦詞，又無法使用卦鏡。所以你們也別指望能找地仙村古墓了，其實地仙村本身是撲朔迷離，如同是一個存於天方夜譚中的傳說，而且關鍵的是……你們已經沒有時間了。」