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小說博覽 第七三六章 潤物無聲(上) 文 / 三戒大師

    為何沈就如此重視邏輯爹?

    因為任何科學研究,無論是自然科學還是社會科學,總是已知的基礎上,獲得未知的知識。如何從已知正確的揭示未知,就是邏輯學的研究範疇。

    亞里士多德邏輯學的誕生,一方面導源於古希臘達的辯論術,一方面直接來自於當時盛行的幾何學,他關於科學證明的論述正是從幾何學的證明抽像出來的,也正因為如此,亞里士多德的邏輯演繹體系,先天便帶著數學的嚴密性和可靠性。

    利用邏輯體系,可以把任何一門科學,無論是自然科學、還是社會科學,都看作一個命題系列一一由一系列無可爭議的真的陳述語句組成。而它們又可分為兩個部分:第一部分是一些不證自明的基本命題,即公理,比如▲過相異兩點,能作且只能作一直線,;第二部分是一些根據公理運用邏輯規則推導出的命題,即定理,比如▲三角形內角和等於兩直角和,。需要用根據公理,運用邏輯規則推導出的命題。

    所以邏輯學,就是一門研究如何從公理,科學推導出定理的學科亞里士多德顯然業已認識到,這個脫胎於幾何學的學科,是一個嶄而嚴謹的領域,此後便致力於完善和建立完整的邏輯學體系,對概念和範疇、判斷和命題、證明和謬誤等等,進行了科學的闡述,並將著述命名為《工具論》,意思是論證學問的工具。

    他將對學問的論證,分為▲從個別到普遍的歸納,和『從普遍到個別的演繹,兩個過程。他肯定前者,認為歸納法是有說服力的,也便於學習和使用;但是著重研究和總結的是演繹推理,並總結了推理的三段論法,簡單說便是▲如果甲是乙,且乙是丙,那麼甲也是丙。快

    這個看似簡單的推導過程,其卓越意義於,將人的思維推理過程總結成這樣一些抽像符號,便於通過嚴密的邏輯推理,研究其內的規律性;而且他系統地對論證過程可能生的謬誤,進行了分析和分類,歸納出十三種生謬誤的情況,這時於教給人們進行嚴謹的思維推理,是具有非凡意義的。

    因為通過邏輯推理得出幕的結論,是客觀且經得起考驗的……它既具有經驗基礎,同時又**於經驗一十是依賴於公里、推理規則和定理的客觀真理;而且這種真理的本質也是普遍必然的,它揭示的是事物的普遍本質格。

    對於人類社會來說,亞里士多德邏輯學為重要的意義於,它為我們認識真理開闢了一條不同於認識論的途徑,即我們還可以通過邏輯獲得對未知領域的真理性認識,這無疑是客觀、少爭議、易懂得、易傳承的認識方法,也是科學體系建立的基礎。

    而對於華夏明來說,正是因為邏輯學的缺失,才會使整個社會陷入模稜兩可與詭辯之,比如俗話說▲量小非君子,;可俗話又說『無毒不丈夫,!又比如俗話說▲一個好漢三個幫,、可俗話又說靠人不如靠自己,;再比如俗話說《人往高處走,、可俗話又說:高處不勝寒十一一一r一

    真是人嘴兩張皮,咋說咋有理,沈就也經常跟人調笑,說有三個人絕對不能相信,分別是▲俗話說,、▲聖人曰,、▲有道是」不然後果自負。但這背後折射出來的,卻是我們整個民族缺乏邏輯的悲哀,正因為沒有邏輯,才讓這個國家的是非對錯,是那樣的模糊。快

    而我們知道,不論社會科學、還是自然科學,要追求真理,就必須客觀嚴謹,排除一切主觀干擾,來不得一絲馬虎!這就是為什麼華夏的明一千五年前便注定衰落一一罷黜家,扼殺了荀子的唯物學說,便扼殺了客觀;獨尊儒術-,埋葬了墨子的邏輯學說,也就埋葬了嚴謹!沒有了嚴謹和唯物,哪裡有科學生長的土壤呢?

    一個諷刺的事實是,比亞里士多德早幾十年,墨子便已經建立了類似的邏輯體系。《墨子》,篇論述組成的《墨經》,與其他各篇性質不同,其主要內容不是政治倫理學說,而是科學定義和理論,可以使人通過邏輯方式,樹立正確的觀點,反駁錯誤的觀點。

    而且墨子的學說,當時的影響非常巨大,與儒家並稱為儒墨顯學,墨子的邏輯學說也廣為人們接受;反倒是亞里士多德的邏輯學,並不是當時流行的認識學說,相當長的時期內,都處於邊緣化地位,甚至由於歷史和政治的原因,七八年間幾乎失傳。但此後二者的際遇令人喟歎,因為秦始皇焚書坑儒和漢武帝獨尊儒術的原因,墨家思想被徹底拋棄,再也沒有能興起,而亞里士多德的邏輯學,卻由於世紀偉大的神學家、聖徒阿奎,將其作為他的基督教理論的基礎,它才重注入了西方化,並終幸穆剎重視。

    從那以後,亞里士多德的邏輯學,成為了西方哲學和科學的基礎,但這並不能改變,亞里士多德去世後,兩千多年沒有人再對邏輯學,做出任何重要貢獻的事實……其波折的經歷,也再次證明了,少數精英對歷史是具有決定性的。

    現沈默默是要借助這位西聖的力量,來重喚醒沉睡千年的科學精神。根據他前世的記憶,西方思想引進後,梁啟、胡適等學者運用西方科學的方法來研究鄉墨經》,才讓世人明白,我們祖先的邏輯和科學思想,當時的世界有多麼先進。

    他山之石可以攻玉,複製胡適和梁啟的方法,顯然比讓墨子的學說重現天日,難要小得多;但全盤西化不是他的目的,華夏明也沒有弱勢到被同化的程;他只是想通過這種方式,使我國重現先秦之爭鳴,煥勃勃之生機,獲得無限可能之未來……姑且稱之為▲東方的藝復興,。

    當然沈就知道,儒家理學積習已深,人們的觀念不可能因為某些方面的衝擊,而遽然改變;倒是這種舶來的學說,很可能未生影響,便消滅無聞。要想避免這種可能,就必須使其披上理學的外衣,取名《名理探》,以理學工具書的畫皮示人只是其一。

    沈就又囑咐陳鶴,這本鄉名理探》的措詞用語,必須由其親自擔關,外國學者將其譯成後,陳鶴要再以古代諸子和魏晉玄學術語達辭,為其重潤色,務必要不改變真髓的基礎上,使其近人的習慣和喜好。

    但他提醒眾人,這絕不意味著,可以含糊其辭、偷換概念,必須反覆琢磨,字斟句酌,必須以『隻字未妥,含毫幾腐;片言少棘,證解移時,的一絲不苟的翻譯作風,來對待這一部本身就深奧艱澀的哲學著作。

    後他又提出了對這本:「此學實乃學之宗,乃訂是非之磨勘,驗真偽之礪石,是萬藝之司衡,靈界之日光,明悟之眼目,義理之啟鑰,為諸學之需者也。諸君之努力,必為廣開華夏學之門,隨此書永垂萬世!」快

    原本陳鶴還想請沈就定一下譯書計劃,現也不用了,因為根據目前的人力,按照沈就的標準,想把這套大部頭譯出來,少需要三年時間;這三年裡,整個通譯局都不用幹別的÷

    沈就並不乎,反而對稱鶴保證,將會再為他增加專業人手,全力以赴打造這套《名理探》!

    整個佈置過程,幾個西方學者十分驚詫於這位年輕大人對西方哲學的稔熟,他們暗暗覺著,這似乎是位聖賢與先知般的人物,心滿是崇敬之情,所以沈就問他們話的時候,都是知無不言、言無不,沒有絲毫隱瞞。

    當把任務佈置完成,沈就突然問那兩個來自英國的學者道:「貴國的女王登基幾年了?」

    馬慕東和光明想了想,道:「女王陛下是西元一五五年加冕,換算成大明的曆法是……」

    「嘉靖三十八年。」還沒等他們算明白,沈就已經有了答案道:「五年時間,權位已經鞏固了?」

    「應該沒是這樣的。」馬慕東恭聲道:「我們離開英國那年,女王陛下頒布了▲至尊法,和『單一法令」規定國王同時是國家和教會的高領導人,一派聖君之象。」是啊,一位帶領英國,強勢加入大航海時代,擊敗海上霸主西班牙的女王,當然算是聖君了。▲那不成武則天了?」歸有光幾人心暗道,他們對女子繼承皇位,實是感到奇怪。

    沈就雖然對伊麗莎白女王很感興趣,但他關心的卻不是英國,因為女王和她的海盜們,還沒敢做擊敗無敵艦隊的美夢,他便問西班牙人林思哲道:「你們的國王腓力二世,已經登基幾年了?」

    「陛下西元一五五登基,也就是嘉靖三十五年,至今已經八年了。」林思哲不愧是數學出身,直接報了出來。他似乎還對方才英國人所謂的『聖君,頗不以為然,捋一下金色的鬍鬚,驕傲道:「以下看,這個世界是由東西方兩個大國的君王統領,東方自然是天朝的皇帝陛下,而西方則是我們西班牙的皇帝陛下。」

    「呸,只有你們西班牙人才會這樣想」英國人當然聽出他的輕蔑,盎格魯撒克遜人向來是暴脾氣,馬上反擊道:「太狂妄自大了。「哈哈,孤懸海外的島國,果然盛產不明所謂的蠢貨。」林思哲提高聲調道:「我們的皇帝陛下,擁有西班牙、尼德蘭、西西里與那不勒斯、弗朗什孔泰、米蘭及全部美洲和部分的非洲,疆域加起來,不比大明小到哪去;我們的富有冠絕歐洲,我們海軍無敵於海洋,我們的陸軍剛剛擊敗了法國,我們的強大直追羅馬帝國!歐洲各國必定我國皇帝的領導下,徹兔擊敗奧斯曼帝國!」

    「呸,暴戶!」人家說的都是事實,英國人只能氣得吹鬍子瞪眼,泣國人也不太高興,因為他們歐陸霸主的身份,確實被西班牙人搶走了。

    從林思哲身上,也能看出西班牙目前的狀態,那麼斯的一個學者,提起自己的國家和皇帝來,都變得如此狂熱,何況這個國家的軍隊和老姓,如果大明真能走向復興之路,這才是真正的敵人。

    雖然現談復興還有點遠,但沈就突然想起一事,問林思哲道:「你們的國王是不是謀求吞併葡萄牙?」

    「果然是臭名昭著……」光明聞言道:「幾千里的大明,都知道腓力二世的狼子野心。」看來這件事,西方已經是公開的秘密了腓力二世的雄心壯志,確實會將西班牙帶到空前絕後的高。「你懂什麼?」林思哲道:「我們陛下有一半葡萄牙皇室血統,伊比利半島本就該統一起來。」

    幾人外國人又爭執起來,不過陳鶴說,他們就是嘀上吵吵,不會影響工作的,所以沈就也就沒再說什麼,因為他的心思,已經飄到了南洋一一這不是個比喻,而是真的南洋,西班牙吞併葡萄牙已經注定,只是看葡國還能堅持多久了,沈就模糊記得,大概是一五八零年左右,還有十年左右的時間。

    一旦大牙吃掉了小牙,那麼葡萄牙人全球的殖民地,自然也會被西班牙人接收,別的地方可以不管,但自家的後花園,沈就絕不想再讓西班牙佔有。

    腦海浮現一副世界地圖,從非洲西海岸南下,繞過好望角沿非洲東海岸航行一段時間後橫穿阿拉伯海達到印,再從印的果阿行到馬甲,這就是葡萄牙帝國東方世界的生命線……也是蘇伊士運河開挖前,東西方之間的唯一海上航線,所以也被稱為『海上絲綢之路-

    快

    從馬甲再往東北可到澳門和日本,那裡被徐海和王直佔據;如果往東可直徑進入香料群島,就是東印群島,因為盛產香辛料而得名;為壟斷歐洲香料市場,葡萄牙那裡以武力大肆殖民。

    而呂宋諸國因為是大明的藩屬得以倖免,但西班牙人已經從大洋彼岸的墨西哥開過來,已經馬尼拉北部建立了殖民點,隨時都會亮出他們的獠牙-

    這就是大明南部海疆的基本情況。因為目前統治東南亞的備萄牙,實力還是稍弱,所以對大明保持敬畏的態,大明的商般隊也得以海上絲綢之路暢行無阻;可一旦換成西班牙成了地主,這個膨脹強橫的主人,就不大可能讓明國的商船隊這麼舒服了。

    指望別人的友好態,無異於靠天吃飯,還是把航道握自己手裡是王道,沈就決定等回浙江後,要徐海回來一趟,好好謀劃一番……已經很不錯的海上實力,少十年的籌劃時間,這是多大的先機啊?不濟也要拿下馬甲,把東印海變成國的內湖。

    感覺這件事把握還是很大的,沈就心情大好,精神十足,一點都不像一宿沒睡覺的樣,回去的馬車上,他興致勃勃的與兩個同伴聊天,問歸有光今天的感受如何。

    歸有光說有三點,第一,原來西泰也有踉咱們差不多長的歷史啊,從那麼多他們的明也很了不起;第二,牛肉半生不熟,且用刀叉割之,覺著很不習慣;第三,那西班牙真那麼強大?會不會對大明有威脅?

    沈就聞言淡淡道:「臥榻之側豈容他人鼾睡?誰敢染指我大明的藩籬,就剁了他的手去!」那強硬的決心讓歸有光一格,也讓鄭若曾眼前一亮。

    沈就看眼裡,笑道:「開陽先生對運事兒感興趣,那就和我一起幹。」

    「您還沒說服我呢……」鄭若曾搖頭笑道:「莫非你的意思是,靠翻譯那個《邏輯學》,就可以讓那個問題解決嗎?你就是再有邏輯,皇帝一句話,就讓你沒了邏輯。」

    「當然不是那個」沈就淡淡一笑,道:「其實通譯局已經翻譯完了一本書,只是所有人都被下令緘口罷了。」「什麼說?」鄭若曾和歸有光道。「拿回去看。」沈就把桌上的一個木匣子推到鄭若曾面前,這是上車前陳鶴親自送過來的。

    那些形而上的東西,想要說得簡單明白,還真是麻煩,好已經過去了一一一一一
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