番外 醉溪篇——世外高人 文 / 舞月踏歌

    醉溪篇——世外高人

    醉溪其實不是居士，他是個和尚。

    他是了空大師的弟子，從小便在古剎中修行，除了吃齋念佛，他最大的樂趣是坐在案前伴著一盞孤燈作畫。二十出頭的時候，他覺得自己的技法已達到了一種境界，恐怕今世無人能敵。

    修行，要守清規戒律，作畫，要講究意境心境。了空大師說，也許你的畫還沒到達那個境界，等我找個高人給你指點一下。

    師父說的話有道理，他等著能夠指點他的世外高人。

    那天，師兄說寺裡來了個貴客，師父要他去見見。醉溪走到禪房，不由得心下狐疑，只見蒲團上臥著個十三四歲的白衣少年，他懶洋洋地靠在那裡，正和師父花非花霧非霧地論禪。那少年姿態優雅，帶著種飄逸的氣質，這便是師父的貴客？是這少年資質聰慧，還是他身份尊貴？

    他靜靜地侯在一旁，只聽了空大師問那少年：「禪，是什麼？」

    少年抿了口茶，微微一笑說道：「禪，最高最深，也最低的最淺。禪，什麼也是，什麼也不是，超越是與不是。」

    了空大師微笑著點頭：「禪，不可說，也非不可說。它超越語言，又在語言之中。」

    少年笑道：「禪不停留於一切，但也在一切之中。」

    「要明白禪麼？」

    少年搖頭：「要，就不能明白！」

    了空大師哈哈大笑，醉溪也不免心生敬佩，這少年真是冰雪聰明，他看上去要比自己小上十歲，卻能有如此悟性，真是天外有天人外有人。可他在師父面前這等模樣，是不是也有些不敬？奇怪的是，師父不但不怪罪，反而倒像是很欣賞。

    了空大師說：「醉溪，把你的畫拿來讓子朗看看吧。」

    醉溪暗自思忖，要這少年看自己的畫？師父的語氣中似乎是想讓那個叫做子朗的少年不吝賜教。他有些不服氣，但也不敢違逆師父，只好拿了畫來。他心裡暗暗想著，看了畫，子朗也就不會這般傲慢了。

    子朗慢慢展開畫卷，勾唇一笑：「醉溪師父的畫太強調筆墨技巧，卻疏忽了意境，氣韻上不夠靈動。」

    醉溪雙手合十：「阿彌陀佛。」他什麼都不說，卻心生敬佩，這少年決不是信口胡說，他是一眼就看出了自己畫風上最大的弱點啊。

    子朗懶洋洋地坐起：「研墨，我也畫上一幅。」

    了空大師示意了一下，醉溪便給這懶散狂妄的少年研墨。子朗凝神提筆，作畫時的樣子煞是迷人，只見宣紙之上，是山間的瀑布，煙塵飄渺甚是靈動，一切都在似與非之中，在有與無之中，似幻似真，在或不在。

    醉溪看得呆住，他無論如何也想不到，這個年紀輕輕的少年居然有如此的妙筆。

    他心悅誠服，便請求子朗指點，子朗這樣的懶人每年只肯來一次，但每一次都叫他受益匪淺。

    幾年後，醉溪的畫流傳出去，口碑也就自然來了，就這樣一傳十，十傳百，最後成了以訛傳訛，居然把醉溪和尚傳成了醉溪居士。這樣也好，少了許多麻煩，於是醉溪乾脆刻了醉溪居士的印章，居士就居士吧。

    醉溪心裡明白，那比自己小上十歲的少年人，才是真正的丹青妙手。只是子朗比自己還要淡看名利，他很少作畫，或者說是懶得畫，就算是畫了，蓋上朱子朗的印章裝裱之後也是留著自己欣賞。不然的話，世間流傳了朱子朗的筆墨，哪裡還有醉溪的存在？

    那一天，子朗又來了，還帶來了他的朋友流光。子朗這幾年越發俊美，任誰見了都要為之傾倒。他當時看起來很興奮的樣子，他說今天遇上了特別的人，要畫不同的畫。

    筆走龍蛇，一氣呵成。一個充滿靈氣的美麗少女躍然紙上，她手裡拿著個小老虎風箏，笑靨如花，眉目如畫。似乎眨個眼的功夫，她就能從宣紙上跳出來，快樂地跑到山野裡去放風箏。子朗在畫上題了一闋詞：春歸何處，寂寞無行路，若有人知春去處，換取歸來同住。他擲筆端起一盞碧螺春，笑看著流光：「我把這畫送去，她定能馬上來找我。」

    流光頗為不屑：「我們打個賭，若是她不理你，你敢不敢穿上女裝在湖邊彈琴？」

    子朗微微一笑：「那有什麼不敢，賭了！」

    難怪他這般自信，這樣的俊朗而又極富才情的少年，哪個少女不為他懷春呢？

    這時，子朗突然打了個哈欠，懶洋洋地臥在榻上：「流光，我累了，你幫我把印章蓋上，醉溪幫我裝裱，流光再幫我把畫送去，我要睡覺。」他吩咐完便瞇起了眼睛，擺了個極其舒服的姿勢進入夢鄉。

    桌上有兩個印章，一個上面刻著朱子朗，一個刻著醉溪居士。醉溪眼睜睜地看見，流光的眸光閃出一絲算計，他，他居然拿著刻有醉溪居士的印章按了上去！

    流光冷峻的臉上現出難得的笑意，他示意醉溪不要出聲，然後把畫交給他裝裱，子朗永遠都不知道，他這一次的打賭就輸在自己的懶惰上。

    當時誰都沒想到，這印上醉溪印章的畫送到碧府，改變了很多人的命運。它讓春兒和子朗的情路變得坎坷，它讓子朗扮了女裝去湖邊彈琴，讓莫少桀一見之下墜入情網。

    後來，聽說子朗完婚了，娶得便是畫上那女孩子。再後來，師父應了子朗的邀請去竹林雅捨論禪，本來說好了十五天，卻不到十天就回到寺中。醉溪向了空大師問起，了空只是微微一笑：「即便是子朗，也會為情所困。」

    阿彌陀佛，醉溪雙手合十，他理解不了「情」字，還是多讀讀經書吧。

    半年後，寺裡來了個年輕人，他穿著鮮艷的繡花長衫，手裡搖著扇子，他是四大公子中的何不歸。何不歸來找醉溪學畫，說以後畫得好了就送給心愛的女子。其實醉溪也不知道，何不歸喜歡的是子朗當初那幅畫上的女孩子，何不歸更不知道，他糊里糊塗地成了子朗的徒孫，而子朗，卻絕不會說破。

    就在這個時候，臥榻山人橫空出世，聽說他的畫比醉溪的還要貴重。醉溪一幅價值五千兩，臥榻的第一幅畫就賣了八千兩。醉溪知道，這個臥榻山人一定是子朗，他終於出手了，其實他的畫應該不止八千兩的。

    再後來，聽說老丞相花了一萬五千兩賣了臥榻的一幅山水，醉溪笑笑，子朗這一出山，自己真的不必再畫下去了。

    富貴聲名，一切都只是浮雲而已，子朗定是遇上了什麼難處，不得已才去賣畫。醉溪知道，只要子朗過了這難關，就再也不肯要這個虛名了，那時候世人求他一幅字畫，又何止一萬五千兩？

    子朗，才是深諳禪道的世外高人啊。