第二卷 逐鹿中原的野心 第八章 漢化東瀛的討論 文 / 可安天下
第八章漢化東瀛的討論
伯顏率領二十萬大軍度過漢水後，兵分三路，齊頭並進，勢如破竹，幾日間連下十幾城，這一日呂文煥帶著所部襄陽的兵馬來到新城下，新城不過是小城，人口不過二萬。
「此城何人駐守？兵馬如何？」呂文煥詢問左右。
手下參軍答道：「新城守將乃是京湖制置帳前都統邊居誼，兵馬不過三千。」
「嗯！無名小卒！」見到不是名聲顯赫的武將，而且兵力又是如此單薄，呂文煥相當不屑，對眾將說道：「區區小壘可不攻而破！」
沿途一路襲來，無一城一將投降，讓呂文煥羞惱成怒，自己本身是降將，巴不得此時南宋投降的人越多，就越能掩飾自己的投降蒙元的尷尬。
呂文煥派人將之前斬首的宋軍首級排列在新城下，意圖恐嚇招降邊居誼，又指派襄陽兵在新城下大呼：「邊都統急降，不然禍即至矣。」
李庭芝向宋朝推薦大量的人才，兩淮的精英源源不斷的從揚州向江南輸送鮮艷的血液，以支撐起日益腐朽的南宋帝國，此時新城的守將就是李庭芝推薦的精英之一。
邊居誼，出自兩淮，原先是李庭芝的部下，積戰功至都統制，李庭芝見到居誼善長御下，深得士卒之心，而且擅長防守，治軍有法，本身又是忠義之士，李庭芝就把居誼推薦給了朝庭，不過此時朝堂上烏煙瘴氣，如此擅長防禦的將領，南宋朝庭不過給了個區區京湖制置帳前都統的官職，所鎮守也不過是兵馬三千的小小新城。
城頭上，邊居誼神色冷峻地觀察著新城下密密麻麻的襄陽兵，士卒毫無懼色，孔武有力，軍令嚴明，陣勢整齊。
「此真精銳也，不下我兩淮之師！」邊居誼感慨道。
「都統大人，如何是好？」部將面有懼色的問道，區區三千人馬，要對抗近十萬襄陽兵，想想都讓人畏懼。
邊居誼沉默了，此時只有城下襄陽兵的勸降聲不斷響徹耳邊。
靈機一動，邊居誼有了想法。
「吾欲與呂參政語！」邊居誼對城下襄陽兵喝道，隨後吩咐左右，準備強駑。
呂文煥聞之，以為居誼要投降，興奮的馳馬而至，新城是小城沒有大型駑車，呂文煥相當放心的策馬離新城三百步的距離停下了。
邊居誼城上喝道：「呂參政上前說話！」
呂文煥驚疑不定，之前沙洋城駑車之威讓他記憶猶新，新城雖然沒有駑車，但是再往前就是弓矢的射擊範圍。
見呂文煥躊躇不前，邊居誼知道伏殺之策恐怕無法得逞了，但是他不想放棄大好的機會，三百步，仍在強駑射程之內，只是準頭要小的多,麾下的強駑手都是由邊居誼親自訓練的，雖然到任不過數月，但是訓練次數比其他駑手十幾年的訓練量還多。邊居誼相當的有自信，即使漢賊呂文煥不死也要脫層皮。
「放箭！」邊居誼決定拼一下運氣。
數百名伏兵瞬間出現在城牆上，強弩射發，直指呂文煥。
颼！颼！颼！破空聲起，呂文煥大驚失色，猝不急防，戰馬悲鳴一聲，直接倒下了，呂文煥雖然先前身中三矢，但幸運的被壓在馬下，隨後的強駑紛紛射在了馬的屍體上，隨後呂文煥的親兵湧上，拚死挾文煥奔走回營。
城頭上，邊居誼長舒了一口氣，不過他知道，自己不過是多爭取了一、二天時間而已。
鐮倉驍騎營駐地
王孝忠的親兵目瞪口呆的看著樸正昌，當場石化了，他覺得自己的腦子不夠用了。
樸正昌身後帶著一群小女孩，天真活潑的她們很快就毫無懼意，肆無忌憚的在軍營裡亂竄，頓時整個軍營一片混亂。
「這，這是你給都統大人選的美女？」親兵回過神來，怒斥道。
樸正昌尷尬萬分，不過一想起王仲說的話，頓時一臉嚴肅的對親兵說道：「是的，她們都是美女！你若無法做主，就請都統大人前來定奪。」
親兵再次石化，都是美女不假，但是年紀太小，還用不上，而且都統大人恐怕不好這口啊，可眼前這個高麗人居然一副胸有成竹的樣子，於是親兵將信將疑的走進大營向王孝忠通報。
大帳內，王孝忠已經虛脫的再次趴在地上，利用藥力強行補足精力後，王孝忠又奮戰了數個小時，涸澤而漁的他再次透支了精力。
此時親兵走了進來，在王孝忠身邊耳語一番。
忐忑不安的親兵原本以為王孝忠會大發雷霆，沒想到，王孝忠居然面露喜色的說道：「收下，統統收下，都是美人胚子啊，等養大了再用也不遲！」
親兵恍然大悟，一臉仰慕的看向面色慘白的王孝忠，不愧是都統大人，高！實在是高啊！
親兵走回去後，大帳內還迴盪著王孝忠的yy的聲音：「嘖嘖！可都是處女啊！」頓時王孝忠原本已經疲軟的某處，又蠢蠢欲動。
天守閣
劉淮、王仲、佐籐業連三人聚在一起，興致勃勃的就漢化日本的策略進一步細化，劉淮以後世的眼光提出漢化措施，再以佐籐業連對日本文化獨特的理解具體化，然後加上王仲的陰險的詭謀，最後三人再討論匯總，一條條將來要實行的漢化措施就此出爐。
「東瀛人乃古時漢人東渡而來的後裔，這一點必須大力宣揚。」劉淮一語就霸道的確認了日本人的起源，同根，同源，這樣歸屬感更強烈些。
「是，主公，這點相當好辦，我手下有不少學士，屆時可以在京都詩會上造勢。」佐籐業連毫不遲疑的應承下來。
「此計甚好，可以區分出反對的聲音，到時候讓甲賀盛重的忍者將鬧的凶的都清理掉。」王仲在一旁陰陰的附和道。
日本人是從哪裡來的？不可能是島上固有的，也不會是從海裡爬出來的，大和民族究竟形成於何時，先人來自於何方，在渺茫的史詩和紛紜的傳說中早已不可追尋，後世普遍的推測，是從中國東渡而來。後世民族學家們認為，大和民族是由來自西伯利亞及中國東北的通古斯人、南洋群島的馬來人、中南半島的印支人、長江下游的吳越人，及漢人和朝鮮人混合形成，他們渡過海峽，登上了這個位於東亞盡頭、曙光總是第一抹升起卻是火山密佈的列島，也就是說，中國人是組成日本民族的主體。不過劉淮可懶的去考究這些，已經武力征服日本的他直接下了定義，讓佐籐業連召集一些東瀛學士去引經據典的去論證。
「服裝，文字，語言，甚至生活習俗都必需加以影響，直至變得和中原一模一樣。逐步施行，首先先對不會說漢話的人苛以重稅。」劉淮說道。
「主公，此時日本的服飾本就是仿照唐裝的。」佐籐業連恭恭敬敬的提醒道。
「嗯？」劉淮驚奇萬分。
原來日本文化是一種能迅速接受外來文化的文化，擅長學習，此時日本的文化，本就是和中原想類似，包括日本人的民族服裝，正是唐朝時候從中國引進的，故和服又稱「唐服」。日本文字是漢字，字意基本同於中文原意，用不著象秦國統一中國後還得動一次「書同文」的大改革。日本長久為農耕民族，不像以遊牧或漁獵為主的匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古人，無須對生活習俗作較大改變即能完成漢化。日本的文物典章多仿襲中國，就連宗教、服飾、習俗及民族特性、價值倫理也都受中國影響甚久甚巨，超過任何一個加入中國前的其他民族。日本與中國的文化最為接近。從文化脈絡上說，它應該最容易融入中華民族。
而中原的文化有強大的同化力，五胡亂華以來在中原建立的政權外來者無一不是被漢化了，包括現在蒙元，歷代外來侵略者以武力征服中原，但是自身都反而被中原的文化所征服。中華文化它所表現出來的強大的同化力，讓世人有同化目共睹的，同化的同時融合外來文化，大量接納外族的血統，與其說是單向的同化力，不如說是一種巨大的包容力，一種足以抵抗外來文化的文化是異常強大的。劉淮現在要做的就是將這種文化在日本徹底的擴散開來。
「必須徹底解決皇室的權威和影響！」劉淮殺氣騰騰的說道。
「主公，此時急不可圖，可以先削弱天皇的權威，以慧星出現，天下兵災為理由斥責其權威，待削平地方大名之後，再圖皇室。」佐籐業連建議道。
「不錯，主公還可以趁機指鹿為馬，剷除對皇室忠心的大名！」參軍王仲在一旁陰險的補充。
指鹿為馬！劉淮的臉黑了，瞪向王仲，這個混蛋居然把自己比做趙高，那可是無根之人。
王仲頓時恍然大悟，比喻不當啊，嘿嘿的乾笑幾聲，掩飾自己的尷尬。
三人稟燭夜談，各種針對，各種陰謀，各種詭計，層出不窮，很快日本列島就要掀起一場大規模，長時間的腥風血雨。
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