草莽 第231 隻手遮天，將世界左右（十） 文 / 傅戍己

    第231隻手遮天，將世界左右（十）巢湖雲台二十八將

    口裡說是改天再來，蕭言腳步卻沒有向外挪。

    歇息間，周瑜妻子朱竹去而復返，端來兩壺新茶。朱竹此時髮型稍改，前發右挽遮住額前紅腫撞傷，若不細心觀察，很難發覺她雲鬢間隙裡竟然藏有腫傷。朱竹先為蕭言沏茶：「這是我用竹葉、甘草、人參等藥材煮的清熱茶水，預防爛舌頭，十一郎你先喝點潤口。」

    蕭言接過水杯正準備套式感謝，忽然鼻尖抽動，目光盯向朱竹端來另一壺新茶：「這是什麼茶？」

    「咱巢湖的秋茶唄。」朱竹隨口回答。

    見蕭言依舊迷茫，朱竹才又詳細解釋說道：「十一郎去年備戰袁術時，不是曾在後山發現十餘株茶樹？洛兒姐姐曉得你愛茶，所以特意遣人請會稽茶匠來巢湖制茶。不過，冬春時令不和，聽說還要等到清明前後才能真正開始採集春茶，我家現下喝的就是十一郎你去年秋天採集的秋茶。」

    「哦！」蕭言恍然。

    建安三年巢湖對戰袁術，蕭言贏得成德大捷後，不敢戀戰，即時回軍巢湖。彼時蕭言不知陳策叛逃大別山，曾經依山傍水佈置無數屏障，也就是那時蕭言忽然發現巢湖校尉府後山，竟然生長著十餘株高達二十米高的喬木型茶樹。其中一株茶樹不幸被巢湖兵當作普通木材砍斷，但是蕭言卻借此驚訝發現茶樹年輪微密，竟然是樹齡近千年的古茶樹。蕭言後世喜愛飲茶，清楚曉得千年古茶樹的珍貴，所以立即使人清理山谷，以十餘株千年古茶樹為中心建造一座新茶園。

    可惜，數千巢湖兵多是棄家貧賤流民，莊稼桑樹捕魚還能應付，種茶採茶制茶煮茶卻是束手無策。而蕭言後世是吃貨，只曉得茶味好不好喝，對如何種茶如何採茶如何制茶一無所知。好在中國飲茶歷史悠久，數十萬棄家流民基數下，蕭言很快募集來數名茶農專門照料十餘株千年古茶樹。募集茶農精心打理十餘株千年古茶樹後，蕭言又吩咐巢湖校尉府招募當代制茶名家，希望能夠製造出符合自己口味的茶葉。哪想混亂年代戰爭連連，茶農剛剛採集秋茶完畢，蕭言就不得不攜軍北去，協同陳登、曹操合攻下邳，卻是沒能第一時間品嚐巢湖千年古茶樹所產茶葉味道如何。

    聞聽朱竹所壺中茶水是巢湖校尉府後山所產，蕭言顧不得舌尖余痛，連聲說道：「讓我先嘗嘗後山秋茶……哎，你家茶碗呢？」

    周瑜將朱竹為他斟滿的茶杯推給蕭言：「仲達還真是嗜茶如命，無愧傳言。」

    蕭言細細品味朱竹所煮秋茶，眉頭漸漸蹙起：「茶色、茶味和茶香相錯千里之遠。茶質雖好，但是茶匠制茶工藝不行，把好茶都糟蹋了！」

    聞聽蕭言評斷，周瑜表面不動聲色，其實卻私下感到奇怪：「蕭言成德本家良田百數畝，雖然不是缺衣少食之家，但是自古一兩名茶一兩黃金，蕭言少年時應該沒有貪戀好茶餘錢才是……真是奇怪，讓人越來越看不透。」

    周瑜性不愛茶，隨口說道：「或許校尉府所請茶匠忽略會稽與巢湖氣候不同所造成的疏漏。」

    蕭言畢竟是後世士官出身，沒有吹毛求疵習慣，此時雖然覺得陳洛兒所請會稽茶匠糟蹋好茶，卻沒有往心裡去：「還好，總比白開水強。」

    閒坐周瑜家書房小半時辰，蕭言舌尖疼痛漸漸好轉，話語也隨之增多。覺得氣氛漸漸和緩，周瑜起身不留痕跡支開朱竹：「阿朱你去湖邊買點酒菜，燒幾碟風味讓仲達嘗嘗你手藝。」

    朱竹聽懂周瑜暗示，小聲反問：「我幾時喊你們吃晚飯？」

    周瑜略略斟酌數息，說道：「酉時中吧！」

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    朱竹在時，書房內氣氛溫馨，好似朋友親眷圍坐閒談，待朱竹移步離去，書房卻兀的陷入尷尬氣氛。

    周瑜輕輕咳嗽一聲，隨機選擇新話題延續談話氣氛：「仲達沒去許都？」

    蕭言卻兩眼緊緊盯著周瑜，對周瑜所問充耳不聞。就在周瑜心底發毛，懷疑蕭言染上不良嗜好時，蕭言突然肅穆說道：「公瑾你幫我在巢湖建築一座高台吧！」

    「高台？」周瑜不解，繼而微笑說道：「建築高台那是工匠的事呀！」

    蕭言微微搖搖頭：「我所欲建高台，非是庸俗高台，唯有風華絕代之人，才能助我一臂之力。」

    周瑜聽懂蕭言話外之音，知道蕭言所說高台另有所指，不是土木磚瓦堆積的高台。但蕭言口中所說高台究竟喻指何事，周瑜卻是依舊猜不透。周瑜此時無意玩弄心思，既然猜不透蕭言寓意，便主動追問：「仲達所說高台是指？」

    蕭言一字一句緩聲說道：「雲台！」

    「雲台？」周瑜迷茫。

    蕭言追加註釋：「南宮雲台二十八將之雲台！」

    「南宮雲台二十八將……」周瑜下意識重複一遍。

    待他記起雲台二十八將究竟為何時，周瑜又不禁冷吸一口氣，雙目圓瞪，詫異望向蕭言。

    雲台二十八將！

    西漢末年，王莽篡位，天下分崩，東漢光武皇帝劉秀合集無數豪傑，漸次討定各路軍閥，重鑄漢家江山。而後，光武皇帝之子孝明皇帝劉莊追憶先輩勳功，將鄧禹、吳漢、賈復等二十八位非姻親功臣畫像懸掛於雒陽南宮雲台，史稱雲台二十八將。

    蕭言此時提及雲台二十八將，寓意不言自明。甚至，唯恐周瑜聽不明白，蕭言又詳細詮釋心意：「我欲建高台，正是巢湖雲台。」

    巢湖雲台！

    雲台為誰所建？漢孝明皇帝！

    雲台因誰而建？漢光武皇帝！

    巢湖建造雲台，豈不是說蕭言自謂他是漢光武皇帝？

    漢家初崩之際，彼時屢屢有代漢建朔言論，雖非主流輿論，卻也有一席之地。但是，自從曹操迎駕漢獻帝劉協遷都許縣以來，天下間再無代漢建朔言論立足之地。好似袁術稱帝，卻因下邳兵敗，即時成為孫策、劉勳背離藉口。若非袁術泛起稱帝心思使得江淮豪傑間接擁有大義，袁術當年兵敗下邳後，孫策、劉勳也不敢即時宣佈脫離袁術，瞬間瓦解袁術江淮霸主地位。又好似袁紹泛起稱帝心思，立時遭到帳下文武群臣強烈反對，不得不斬殺耿苞，以此堵住悠悠之口。

    今日今時，不管列位豪傑真實心思如何，擺在明面的中國主流政治輿論，大抵是準備再演春秋戰國時局，稱王稱霸，諸侯合盟。譬如袁紹使諸子各據一州言論，有類再建姬周王朝分封制度；譬如曹操剿殺呂布卻又將青州徐州豫州諸郡縣分封臧霸、劉備、蕭言，雖然是招降納叛策略，但也可視作春秋首霸齊桓公手段；再譬如劉璋、劉表固守本州心思，亦可視作那些不作為的姬姓諸侯；連帶孫策，也可視作春秋楚、吳爭霸。

    有霸、無帝。

    上有漢室，下有諸侯，這便是今日今時的主流輿論。前時諸葛瑾、楚永、太史慈野心勃勃闢土巢湖，亦是抱有亂世封侯心思。

    主流輿論之外，自然是一些戀舊老臣，希望漢室能夠復興，再演光武皇帝奇跡。

    總之無論如何說，漢末建安初年，唯有那些軍馬不足千數的山賊湖匪，才會不知死活高聲吆喝自己是某某皇帝。

    就好像後世俄國十月革命不成功，中國不可能組建**一樣，時代的主流脈搏從來都是一環套一環。未來曹操、曹丕代漢，是水到渠成的演變；曹魏、蜀漢、孫吳三國鼎立，也是時代緩慢演變，再精明的豪傑也不能在黃巾之亂時就斷定未來三國鼎立。蕭言靈魂加載兩千歷史，他曉得三國鼎立魏晉南北朝，他曉得隋唐五代元明清，他曉得民國之後有共和，蕭言能夠看穿歷史長河，但是周瑜卻不能。

    所以，周瑜不能接受蕭言籌建巢湖雲台的事實。

    一年前，蕭言死心塌地追隨曹操，周瑜雖然發現蕭言種種才識，卻覺得蕭言畏首畏尾，能為人臣不能為人君。

    數月前，孫策遇刺蕪湖引發江東洶湧暗流，周瑜漸漸發現江左天生缺陷，難成大業，覺得蕭言眼光果然毒辣。

    兩月前，周瑜愈加明白江淮局限，重心漸漸挪移到曹操、袁紹紛爭，彼時周瑜心底日漸認同蕭言一年前抉擇。

    說來也是好笑：

    一年前蕭言死心塌地追隨曹操，周瑜則寄望於江東孫策。

    一年後蕭言葉公好龍夢中驚醒，周瑜卻反而傾心北顧。

    數月前周瑜寫給蕭言書信，勸諫蕭言前往許縣覲見漢帝，真實目的乃是委婉堅定蕭言投曹心思。周瑜認為似曹操那般梟雄，一旦真正體會到蕭言不凡才識，就絕不可能再放蕭言回歸巢湖。一言蔽之，周瑜當時說蕭言葉公好龍，目的不是勸蕭言丟掉喜歡龍龍的習慣，而是希望蕭言能夠以葉公自警，言行合一，從心底喜歡上真龍。