第三卷 五大臣時代 第一百四十九章 奴兒干 一 文 / 石頭比較多
第一百四十九章奴兒干一
臨近年末封印的時候，方從哲、孫如游兩人和章嘉呼圖克圖的談判終於有了結果。雙方達成協議，大明支持章嘉呼圖克圖在原奴兒干都司屬地傳教，並允許黃教教徒在受到宗教迫害時，進入大明境內避難。
其實，能拖這麼久，還是朱由校一再把關的結果。否則，按照方從哲、孫如游兩人的死要面子活受罪作風，必定會三言兩語就定了案。然後，朝廷就會和黃教喇嘛打不清的官司，煩不勝煩。
而如今，在朱由校的一再堅持下，協議中的條款定得很細，雙方的權利義務也劃分的很明確。而在最後，方從哲、孫如游代表著中央政府，章嘉呼圖克圖代表著黃教教門，雙方共同簽署了一份正式文件，並勒石為記，史稱《黃教協議》。
在這份協議裡，首先規定了黃教和朝廷的關係是臣屬的關係。每一代的章嘉呼圖克圖，都要經過朝廷的冊封，方能正式確認。而轉世靈童的挑選甄別，也必須在朝廷使者的主持下舉行。
同時，為了避免新一代的章嘉呼圖克圖被地方勢力控制，雙方約定，轉世靈童必須在烏斯藏選出。
根據協議，朱由校當即便頒布了聖旨，封章嘉呼圖克圖為活佛，掌管遼東及原奴兒干都司屬地黃教事務。並撥出白銀萬兩，為章嘉呼圖克圖擇地修寺院。
不過，僅有一個寺院是滿足不了朱由校的需求的。
為了幫黃教迅速在奴兒干地區站住腳，朱由校還給章嘉呼圖克圖出了一個招，讓他大膽的向大明商人借貸。用借貸來的銀子去修寺院，然後在分期償還。
「陛下，我們出家人六根清淨，那有什麼錢還債啊？」章嘉呼圖克圖一臉的不樂意，向皇帝哀求道。
朱由校才不想聽他哭窮，要知道，這些出家人的心腸是最狠毒的了。他們佔據著大量土地、人口，卻不給朝廷交半分稅。還藉著天上神佛的名義，不停的向朝廷要錢，向信徒要錢……
「上師說的倒也有道理，」朱由校微微一笑，卻用手指了指協議，「這上面不是寫了嗎？在寺廟旁邊，建設市場，供商人交易所用……」
章嘉一愣，這條不是你們強行要求的嗎？和我有什麼關係？
見章嘉一臉的迷茫，朱由校急忙解釋道：「這市場，可是朕給寺廟的一樁財路啊。
每個寺廟旁，都會建上一個市場，供信徒交易所用。而朕，也會督促官吏，派出商隊去市場上交易。這樣一來，市場自然可以收到許多賦稅……」
聽皇上這麼一說，章嘉的眼睛登時便亮了，「陛下的意思是，這些賦稅都歸寺廟所有？」
朱由校頓時便呆住了，這六根清淨的人，臉皮也真厚啊……
「上師誤會了，」朱由校笑著搖搖頭，「這些賦稅，朕準備分成三份，寺廟一份，奴兒干都司一份，當地土司一份。」
聽皇上提起奴兒干都司，章嘉便是一愣，「……陛下要從新設置奴兒干都司。」
「上師幫朕教化百姓，朕心甚慰，」朱由校打起了哈哈，「可奴兒干地區畢竟虎狼成群，朕豈能坐看上師陷於虎狼之口？設置奴兒干都司，正是為了保護上師的。」
見章嘉還在猶豫，朱由校便承諾道|：「上師放心，朝廷不會干涉寺院事務。而寺院遇到困難時，卻可以向奴兒干都司求救。」
章嘉沉吟了一會兒，便雙手合十，向皇帝表示感謝，「……陛下牽掛小僧安危，小僧感激不盡。」
朱由校忙客套了兩句，又接著解釋道：「奴兒干地區和內地迥然相異，如以漢制管理，必將事倍功半，非朕所願也。因此，朕決定，在奴兒干地區，採取民族自治，由各部落自己管理自己。而奴兒干都司，則只負責本地的安全。」
「民族自治？」章嘉有點不解。
「比較像土司制度，卻比土司制度更進了一步。」朱由校解釋道。
「每一土司，不分大小均可派出一名代表，去奴兒干城參加會議，決定奴兒幹事務。朕把這個會議叫做議會，代表叫做議員。」朱由校說著，不禁微微一笑，「而上師，也要去參加議會，和朝廷派去的官員，共同主持會議的召開……」
章嘉有點迷糊了。
他低頭想了半晌，覺得這是皇上在試探自己，便一臉真誠的奏道，「陛下，這樣一來，豈不是把奴兒幹完全拋棄了？不妥啊，不妥……」
朱由校心中一陣得意，心想，所有土司，不管大小只有一票。誰要是想多要幾票，就得自廢武功，把自己的土司拆散。呵呵，我這是『多封眾建、因俗而治』，太祖皇帝流傳下來的陽謀。
等過些年，我能騰出手來了，再向奴兒干大肆移民，設立州縣。嗯，到時候，我就以鄉為單位，向議會增加漢人的名額。只要我有兵在手，料你們也不敢抵抗……
心中雖這麼想，朱由校臉上卻一片坦然，「……正因為這樣，才需要上師幫著教化百姓，為朕出力啊。」
章嘉一陣無語，心想，反正我的意思已經表明了，你愛聽不聽吧。
「陛下重托，小僧定不負所望。」章嘉恭恭敬敬的應諾下來。
「有了議會，還是不夠。」見章嘉應承，朱由校又繼續解釋道，「各土司之間，土司與漢人之見，必定會發生一些糾葛。這些糾葛如不妥善解決，必定會因此矛盾衝突。因此，議會必須要擔負起這個調解仲裁的重任……」
朱由校臉色一整，「上師，你到奴兒干之後的第一件事，便是召集各部落智者，編出一本法典來。這本法典，將作為議會處理內部事務的準則。你明白了嗎？」
「陛下深謀遠慮，小僧自當盡心竭力，完成這一宏願。」章嘉一喜，這正是一個傳教的好機會，連忙答應下來。
「關於這個法典，」朱由校卻不想讓章嘉太過得意，又做出了限制，「當以我大明律為藍本，盡量和大明律保持一致。此外，還要尊崇各部落風俗人情，做到不偏不倚。因此，這本法典制定完畢後，要先報議會投票通過。再送到京城，由朕親自頒行。」
「至於法典的執行，」朱由校又做出了限制，「由朝廷出資，在奴兒干設立一個法學院，專門培養法官。議會可在這些法官中，選出得用人選，分赴各地審理案件。為了慎重起見，法官可分為初中高三級。
最初的案件，當由初級法官審理；審理後，涉案人員如有不服，可去向中級法官申訴；……如對高級法官的審判不服，可以向議會提出申訴。如是還有不服，可以向大理寺申訴。而大理寺，將是最終審判。
還有，如按照法典，需要判處死刑者，必須由上一級法官審核，然後報朕批准。奴兒干議會，沒有直接處死人的權利……」
按照朱由校的設想，以章嘉呼圖克圖為首的黃教，將是奴兒干地區的精神支柱，其影響力足可和朝廷媲美。為了日後少些麻煩，朱由校才如此苦口婆心的給章嘉講解，希望他能有所警惕，不要自誤……