卷十一 羅摩衍那 10 天地為證 文 / 幽谷聽泉人
10天地為證
不止是聽得清清楚楚，大家還看得清清楚楚，不可一世的哈奴曼在大神毗濕奴的教誨下，先是不服氣，居然對著大神毗濕奴出手，那根金棍的威力，不用去想，隔了那麼老遠，都能讓人感覺到一棍能碎高山大海的氣勢。
面對如此強力的一棍，大神毗濕奴既不阻擋，也不還反手，只是低眉順目地從口中吐出幾字真言，就讓哈奴曼偃旗息鼓，雷聲大雨點小地收回了幾棍！還有修行者在可能自己沒聽清大神毗濕奴的真言，要不，能學到如此神咒的話就發達了！
能如此平和慈悲，一句話降服哈奴曼的，還能有誰？只有大神毗濕奴才有如此神通！面對向自己動棍的人，不僅不氣，反而耐心規勸的神靈又有幾個，也只有大神毗濕奴才有如此的胸襟，回想起紀錄大神毗濕奴第七化身羅摩事跡的那部曠世經典《羅摩衍那》，在場的修行者十個有九個恍然大悟，正是猴神哈奴曼與羅摩的那段舊情，才讓大神毗濕奴對他如此諄諄教誨！
張子初手中的蓮花輕揮，對著萬心石猿說：「哈奴曼，不必為一時之氣，而自立宗派。昔日，我以第九化身佛陀度化眾生時，曾說過，無名之火，能燒盡一切功德林，一時之氣，能惹來萬世孽緣。就像當年阿修羅王與佛陀別苗頭一樣，佛陀說四聖諦，他非要說什麼五聖諦，佛陀說十二因緣，他非要說十三因緣，結果呢？信奉佛陀者，得成羅漢、菩薩果，入無餘涅槃，永住歡喜，而信奉阿修羅的人仍在苦海中掙扎，那份孽緣甚至牽連到阿修羅王，讓他至今無法跳出六道，得成正果！你又何必為了一個嗔字，去弄出個羅盤教，敗壞我教修行，以至使無數人無法得成正果呢？如此孽緣，只怕就連我願以身替，也難還得清啊！」
有理，有利，有據，有節，字字充滿了救贖的苦心，說盡神的慈悲。萬心石猿一個上古異獸出身的傢伙，你讓他打架，他比誰都利索，可論起耍嘴皮子，他哪是張子初這個到處招搖撞騙的傢伙！他明知道，按張子初這麼說下去，不僅現場的修行者和世俗者全改成信奉張子初這個神棍，就連羅盤教的教徒都可能要反出本教了，可偏是不知該怎麼反駁，只好用金棍指著張子初說：「好啊！你……你……」
張子初的手輕輕地搭在金棍之上，渾然不覺得這根凶器隨時能將他震成一團肉餅：「我生梵天，梵天創世，世間一切無非從我而出，也終歸要回到我的懷抱，哈奴曼，我念在你我昔時情份，授你無上神通，超越這世間一切妖魔鬼怪，甚至在這世界滅亡時，也賜你永生的權利，但這並不意味著你已成長到能與我平起平坐的境界，你對天地大道的領悟還很渺小！覺悟吧！回去好好想想，也許有一天，你能成為第二個毗濕奴，創造出屬於你的梵天和世界。」
「你！」萬心石猿對這個油滑的傢伙，簡直是老鼠拉龜，無從下手！落在下面無數觀眾的眼中，又是一陣感動！不錯，那個胖子除了大神毗濕奴還能有誰？猴神哈奴曼固然神通廣大，但又怎麼比得上大神毗濕奴？
從他又驚又怒的表情中，大家已經在心底有了答應，這下子，已沒有一個人還稍有遲疑，全都五體投地，拜伏在聖獸廣場之上：「參拜毗濕奴大神，願大神世世代代護佑我們，引領我們走向永恆！」
「怎麼，沒戲唱了吧！與其留在這裡丟人，還是快點回去吧！或許，你真的忍不住的話，再捅一棍，那麼毗濕奴新的化身再收猴神哈奴曼，重續《羅摩衍那》的一段佳話就要上演了！」張子初又一陣密語，讓萬心石猿暴跳如雷的同時，又給了一塊玄冰，讓他的已氣得發燙的腦袋降降溫，這一打一撫，讓萬心石猿只有跺腳以示抗議！
「回去吧！哈奴曼，隨便給我帶話給青牛南迪和冒充梵天的李和心，有機會，我會跟他們談談，以消除他們肆意妄為所惹下的種種冤孽！」張子初的話裡充滿了誘惑，更給下面聽話的人一個先入為主。
萬心石猿眼中一亮，自己被那個賭約給困得有力無處施，可金錢青牛沒這個顧慮啊！乾脆，讓老牛來攪局好了！一來，可以試試這個胖子的底，二來，哼哼，最好是讓老牛跟這個小子幹得兩敗俱傷，自己才好出來收拾殘局！那小子說自己以肉身接招，可沒說在重傷之餘不接的話！
他越想越覺得自己的計劃完美無比，那就讓這傢伙先猖獗一時吧！手中的金棍一收，就想退去！張子初卻冷笑一聲：「哈奴曼，要走就走，什麼時候變得這麼無禮了？」
忍！萬心石猿牙齒咬得格格做響，但為了穩住張子初，還是雙手一拱，算是見過禮後，身子一縱，連帶滿天雲霞都跟著他化為金光，瞬間消失在天際！
張子初輕輕地搖搖頭，從空中走了下來，沒什麼特別的神跡，一步一步，如踏實質的階梯，走到聖獸廣場的中央，手中的蓮花已化為彩光，滿入他的體內，現在的他，怎麼看都似鄰家少年，甚至連氣質都很像。
若非剛才空中發生的一幕，那些高傲的修行者和狂熱的教徒絕不會對這麼個一點王霸之氣都沒有的人低頭！但現在不一樣了，眼見耳聞之下，誰都對那一幕記得清清楚楚，甚至還有人已開始構思《毗濕奴大神降伏哈奴曼》的史詩和畫作。在這種情況下，大家再次拜伏在地：「拜見大神毗濕奴，願大神救贖我們塵世中的身心！」
張子初笑笑：「我不是大神毗濕奴！」
什麼？這句話如九天雷鳴，把大家震得差點屎尿齊流，他不是毗濕奴？那他又是誰？迎著無盡驚疑的目光，張子初鎮定地說：「大神毗濕奴的意志仍在沉睡之中，等待著你們虔誠的祈禱去喚醒他！我只是他的第十一化身甘曠奴，為帶領塵世迷惘的信徒重新走上正道，趕在第十化身伽爾基之前，降臨塵世，以減除伽爾基滅世之厄！我是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。蒼天可為我做證，大地可為我做證！」
話音剛落，只聽得頭頂蒼天一陣鐘聲，天花亂墜間，一扇金燦燦的大門打了開來，身著金燦燦天衣，手持權杖的帝天釋在三十二名曼妙天女的引導下，乘坐六頭白牛所拉的金車，從大門中顯出身來，以手下指：「我帝釋天願為大神甘曠奴做證！」
在帝天釋消失之時，大地震動，如波起伏，頭頂妙花蓮冠，身披瓔珞的堅牢地神從地中湧出半個身體，右手持一谷穗，左手虛托於谷穗之下，向張子初頂禮致敬，口稱：「我比裡底毗願為證明！」
既然天地為證，張子初所說的話還有什麼可以懷疑的？不僅是印度教、羅盤教、錫克教眾，就連邊上那個印度上座部佛教傳人也口瞪木呆，跪了下來！尤其是地神為證那一節，讓他恍然如見到當初佛陀成就無上功德，卻面對魔王的質疑時，那位湧出半身的地神見證情景，一陣心動，跪拜不起。
「該我們登場了！」金猴偷偷地傳聲說：「這個死胖子這一齣戲還真是大成本大製作！居然還找了兩個散仙冒充天帝和地神！我們可要好好配合，大家打起精神來，絕不能因為你一個人的疏忽，連累大家！」
「明白！」青獅咕噥一句：「都演習了好幾遍了，哪還會出錯？」
先是白象仰天站起身來，繞著張子初轉了三圈，已身高如牆，五隻步象牙橫生而出，四足如柱，引來諸人一陣讚美之時，甚至口稱「納迦什大神庇佑」拜在它的身後！它可不管這麼到，到了跪在了張子初面前時，四足跪下，以長長的鼻子親吻張子初的腳背。只是怕太過驚世駭俗，張子初原來設計的諸如「大神甘曠奴光輝照耀我心」之類的噁心話最終沒有發揮做用，胎死腹中！
接著是金猴、孔雀、白牛、青獅，每一隻聖獸都顯示出不凡之處，或身形巨大，或光彩照人，或符合印度神話中某一神靈形象，在繞張子初三圈之後，全都跪伏在他面前，做出效忠的姿態！
張子初低眉，雙手拇指與中指相捻，其餘自然伸舒，結出說法印：「塵世紛雜，邪說橫行，如蛛網蠶織，使人墜諸惡緣之中，我今降世，為大眾說無上法，印證無上正果！如昔日第九化身佛陀新創佛教，以示與諸外道相區別，我今創乩谷教，為苦海大乘，度諸眾生！此五獸在我降世之時，發願守護我教，為我教吉祥聖物，聖獸所至之處，即我教義所在，受天人六道眾生供養！」
說話間，五隻「吉祥聖獸」縮為半尺大小，以最卡通可愛的形象蹲伏在張子初的座前。「甘曠奴大神說法，諸天諸人諸獸自伏，我等願聆聽大神……」聖獸廣場上的修行者、世俗者再次下跪，剛要請求這個毗濕奴的第十一化身說法時，一聲響亮的牛哞從遠遠傳來，打斷了他們的話，接著，一股沛然氣勢，夾著天地之威，如潮水狂捲，直衝聖獸廣場而來！