小說博覽 > 仙俠修真 > 誑言

卷十一 羅摩衍那 05 以教治教 文 / 幽谷聽泉人

    05以教治教

    羅盤教總壇不在國內,倒不是李和心不想在國內設總壇,而是羅盤教現在的真正高手畢竟只是兩位!張智的反擊學到了某位老人家游擊戰的真諦,敵進我退,敵退我進,敵駐我擾,敵疲我打!只要是金錢青牛和萬心石猿不在,羅盤教的據點就會受到狂暴攻擊。

    身為電子王者的張智,在現代社會中所能掌控的東西太多了,除非羅盤教總壇退回到從前的茹毛飲血時代,否則就很難在這種打擊下做大。唯一例外的是萬心石猿,他的天賦七十二變太過高明,張智一時無法識破,有時會被逮個正著,才有了六戰皆敗的成績紀錄。

    「看樣子似乎還有出國一趟才能找李和心談談!」張子初咬著一支油汪汪的雞腿,口中含糊著說。

    張智苦笑一聲:「老大,你還是先說說你有多大把握對付金錢青牛和萬心石猿吧,拿不下那兩個傢伙,一切都是白搭!」

    張子初一瞪眼:「怕什麼?現在我就是站在萬心石猿面前讓他打,他都不敢出手!不過,金錢青牛,咳……咳……好像是該合計合計!」

    「主人!」招財進寶可沒聽過他算計萬心石猿的真相,見張子初居然說得這麼順口,張智又罕見得沒有反駁,就知道他說的多半是實情,不由兩眼發光,無比欽佩地看著張子初:「現在修行界的人見了萬心石猿個個抱頭鼠竄,想不到主人出馬就是不同。」

    春冰釋也覺得有幾分不可思議,但她跟張子初不算很熟,只見過他在崑崙法會上拽得二五八萬似的,口誦《連山》二十八卦,就連彩院的人都服氣,想來要鎮住一隻萬心石猿應該問題不大,不過,既然能輕易對付萬心石猿,為什麼對金錢青牛那麼顧忌?莫非這裡面有相生相剋關係!

    在她低頭沉思的時候,蕭金鈴可沒那麼多細膩的心思,她只覺得這個胖子好像越來越神秘了,不由地多看了兩眼:「想不到幾年沒見,你不僅胖,還喘起來了,佩服!佩服!」

    「客氣!客氣!」張子初笑得連眼睛都找不到了。

    張智冷冷一笑,沒有揭張子初的底,把話題轉向另一個方面:「想要幹掉羅盤教,只怕沒那麼簡單,現在由於李和心的強勢,在國內也拉扯了很多勢力依附他們,這其中也包括幾個修行界的小門小派,內情盤根錯節,如果我們不能一下子端掉羅盤教總壇,只怕後果很嚴重!」

    「嚴重到什麼程度?」張子初手一停,感覺張智還有些別的想法。

    張智說:「如果中印兩國開戰,這後果嚴重不嚴重?」

    豈止嚴重而已?無論是中國、印度現在都在致力於經濟發展,改善百姓生活。一旦開戰,別的不說,這種經濟發展的延續性必然被打斷,人民的生活至少倒退十年。現在的國力競爭如逆水行舟,不進再退,人家在發展,你們還倒退,此消彼長之下,中印兩國離世界大國的夢想又遠了百年!

    這還只是間接的後果,直接的後果就是無數無辜的鮮血將染紅中印邊界,要是爆出核戰的話,只怕後果不可收拾!

    張智緩緩地說:「羅盤教在印度,不僅擁有了民間信眾,還在政府高層擁有眾多信徒,如果不能一舉成擒,只要有一個重要人物走脫,在他的鼓搗之下,印度很可能會不惜一切向中國宣戰!」

    果然後果嚴重,張子初手中的雞腿在他的猛啃之下,只剩得一個骨架子:「媽媽的李和心,早知如此,當此就不該那麼慈悲!」

    「晚了!這種馬後炮就少放!當初就算你知道李和心事後會搗亂,在結果出來之前,只怕你還是以未來不能確定,放過他吧!」張智對張子初的心理掌握可不是一般地瞭解。

    「呵呵!好像……好像也有你說的那種可能!」張子初說:「那你來說說,我們該從哪裡下手?我怎麼感覺好像老虎拉龜,沒地方下口的樣子!」

    「信仰!」張智目光中充滿了智慧:「我研究過所有的歷史大事件,發現信仰的力量才是最關鍵的!宗教狂熱者所能爆發出來的能量,比我們想像的要強大得多!既然李和心通過羅盤教控制印度,我們就以此入手,從信仰上先推翻她!」

    「以彼人之道,還治彼人之身!」張子初擱下雞骨,笑了:「我說親愛的表弟,你能不能弄出一套最容易誑人的東西,咱也到印度去傳傳教,如何?」

    張智罕見的哈哈大笑:「早準備好了,只是差一個真正裝神弄鬼的,現在老大回歸,當然水到渠成!」

    「好你個張智,居然污蔑老大是裝神弄鬼的,該當何罪?」張子初一拍桌子,那根已擱下的雞骨化為白光,直襲張智的臉面。

    張智早已準備,手一伸,已抄住了那根雞骨頭說;「我決定了,我就在印度成立乩谷教,宣揚教義,普渡眾生!教主就是我們的老大張子初,那三界第一聖神在人間的化身,是創造世界、擁有世界、毀滅世界的終極力量掌控者。信我者得救,不信我者終將迎來末日審判,墜入無邊阿鼻地獄,永無超生之日!」

    這都什麼跟什麼啊?分明是印度教、基督教和佛教的大雜燴。不過想想羅盤教的教主,也把佛教、巫教和道教雜合在一起,或許在文化交融的時代,這種邪教才吸引人!張子初笑了笑:「雞骨教就雞骨教,你早說的話,說不定我還能把崑崙的報時天雞給抓過來當吉祥物!」

    「是乩谷教,扶乩的乩、五穀豐登的谷,不是雞骨頭的骨!不過老大一說吉祥物,我倒想起來了,有時有這麼個可能的東西寄托感情,也有助於傳教!」張智略一思索:「我們該拿什麼當吉祥物?」

    「龍!」這是蕭金鈴的提議,身為中國人,說到吉祥物,當然第一個想到的就是龍!

    張智搖頭說:「不行!雖然印度人對龍也有幾分崇拜,但他們的高層官員、社會精英全都受過全盤的西方教育,在他們的觀念中,龍是一種邪惡的怪獸,不能當吉祥物來用!」

    「其實馬也不錯!」這是黃涉竹的提議。

    「我看還是用熊貓,不對,印度沒有熊貓,那就用大象吧!」秦香的提議!

    「切!最好的就是用狼了,孤傲、聰明、倔強……西方人對狼也不排斥,比如說羅馬還有母狼育嬰青銅雕像,現在都是世界級的藝術品了,在很多重大場合都出現過!」招財進寶這是給自己做廣告呢!

    張智一翻眼睛:「你怎麼不說不合群、死不悔改、狡猾奸詐?拜託,印度有幾個人對狼有印象的?」

    春冰釋見他們吵來吵去,沒一點修行道的灑脫,卻多了不少世俗的溫情,不由笑著說:「其實吉祥物也不見得就是一個!悉尼奧運會不是用了三個吉祥物吧!」

    「定了!」張子初一拍桌子:「不求最好,但求最多,我們就用五個吉祥物,形象是獅子、白牛、猴子、白象、孔雀。名字分別叫映映、杜杜、曠曠、思思、妮妮!」

    「印度,誑死你?」張智有點頭昏,只是迫於張子初的『淫』威,不得不附合說:「好!老大想得真是周到,獅子代表了威猛、白牛代表了吉祥,猴子代表了智慧、白象代表了純厚、孔雀代表了多彩多妝,正是我乩谷教的精神所在啊!」

    「還叫老大?」張子初懶洋洋地說:「該叫教主了!」

    「是!教主!教主一統天下,千秋萬載,興我神教,東方不敗!」幾個人相視一眼,異口同時地說。要不是在包廂裡,人家非以為這一群傢伙不是瘋子就是演員。或許,他們做夢也沒想到,張子初的想法在幾年後居然被人繼承,還在北京奧運會的吉祥物選定時發揚光大,一時惹來罵名無數。

    定下了教主、教義、吉祥物後,這幾個準備誑死印度的傢伙又開始了新的謀劃。傳教不是一件簡單的事,除了教主、教義之外,還得有一個傳教的契機。當初釋迦牟尼開始傳教時,可是應帝釋天所請,又有地神為證,才一下子鎮住八方,擁有第一個僧團。同樣,乩谷教要想在最短的時間內立足印度,並發揚光大,挖掉羅盤教的牆角,就必須有一個合適的地方,在合適的時間裡顯示出種種與眾不同的徵兆,先抓住大眾的心理,營造出萬眾矚目的氛圍,到時候張子初再閃亮登場,才能起到懾服諸教,同歸乩谷的效果。

    想要達到這個效果先要瞭解印度各信仰教眾的分佈情況,分析他們的心理狀態和最可能接受的神跡,找到最好的切入點。既不能引起原有教派的重大反感,又要能迅速將其他教派吸納到乩谷教中來。隨著信徒的增加,還有建立領導層和組織,制訂相關制度。這一切都不是靠裝神弄鬼就能達到的,必須有經濟、輿論上的支持。

    最難的一點,在乩谷教擴張的初期,絕對不能引起羅盤教的注意,要是讓李和心發展是黃涉竹等人在背後搞鬼,必定不惜一切發動已掌握在手中的各種資源,將乩谷教剷除乾淨。在張子初確立了原則之後,張智不得不開始全盤研究起印度的歷史、經濟、政治、文化……凡是有關的都必須分析一遍,才能選擇出最佳方案。
上一章    本書目錄    下一章