第一卷 第三十三章 差別 文 / 唐斬帶刀

    第三十三章差別

    芸芸眾生，上至大羅，下至螻蟻，都想在這宇宙的呼吸之中保存住自己的一線存在。仙人可以長久維持住一世的連續存在，也就通透了生命存在最根本的追求，在宇宙以千、萬億年計的一次呼吸之中保存住根本烙印，在下一個宇宙時代繼續存在下去。而地下眾生則在無數次的輪迴消磨中遺忘了生命最根本的目的，渾渾噩噩，茫然不知，只是一點生命烙印最原始的本能促使他們尋求長生，**不死，卻不知道這種不死也只是一種虛妄，不能衝出囚籠，大劫來臨，終化灰灰，生命烙印被碾碎分解，還原成最細微的宇宙規則碎片，回歸原點，等待在下一宇宙輪迴中作為新生命的養料，從此不在天地之間復存任何存在過的痕跡了。

    明瞭了生命的最本原目的，楊易欲發認識到前路的艱難，地下的芸芸眾生尚有機會飛昇上界，但上界的無數仙佛菩薩尚未曾有成功突破牢籠的嘗試，欲要永存本源，又是何等的困難！但是這是唯一的生機，即便是千軍萬馬而沒有獨木橋，也只好自己造橋來通過懸崖，總要作出嘗試，方不負這一輪的存在。

    回溯自己走上修道路以來的過往，楊易總結出了自己能有現在成就的原因，在修道士沒落的時代能快速修成地行仙，不完全是自己幸運，一顆堅持向道的心也很重要，再有一個主要的就是善於推測、構想，借助現代科學理論對宇宙的描述勾勒出真實的生命框架，可以有針對性的選擇準確的修道過程，這些因素的集合成就了自己的修行道路。那麼天道雖然苛酷，但也總留有一線生機，萬千仙佛沒有成功的突破牢籠，也有很大可能是沒能覓到那一線的通路，只要自己保持多思考聯想的好習慣，楊易有信心捕捉到那唯一的生機。

    但這都要往後靠，擺在最前面的還是打好基礎的問題，不斷的積累在相當長的一段時間裡還是楊易的主要任務。

    楊易靜靜的盤坐著，壓力倉裡的高壓元氣源源不斷的被引入身體，但他在關注的卻不是這個，心神都投入到了腦後部的信仰力收集海中去了。近六千根信仰力連線伸出頭部，沒入虛空，一線線的信仰力就通過這個通道匯入錐體狀的信仰力收集海中，楊易正在思考，相對於元力這種能量形式，信仰力又有什麼不同呢？

    不同於元氣直接生自天地，信仰力卻是出自智慧生物的認同感，通過有相同認同感的所有思維波形成有特定頻率的能量場，而修行者就是在這個能量磁場中吸收信仰力。要探究信仰力能量的組成就不得不尋覓思維波的構成元素。

    生命的核心是生命烙印，這個烙印的原材料來自上個宇宙結束後被碾碎成最細小形態的上一宇宙時代生命的烙印，在坍塌縮陷後的宇宙原點的無窮壓力中又隨機組合，形成新的宇宙規則鏈條，在宇宙的大爆發中四散各地。但這個時候還不能叫做生命烙印，而只是無數的規則鏈條。在之後的漫長歲月裡，有的規則鏈條因為各自規則的互不排斥而逐漸聚合到一起，當聚集的規則鏈條數量達到臨界點的時候，一個生命的烙印就誕生了，如果這個生命烙印有幸能接觸到足量的游離宇宙能量，在生命烙印自身組成的規則鏈條的影響下，宇宙能量往物質轉化的進程趨向於組成合適的身體來適應這個生命烙印，於是，新生命誕生了。

    盤古的生命烙印聚集了太多的規則鏈條，而所有的規則鏈條卻不一定能永遠存在，在這些鏈條在宇宙奇點中形成的時候，它們是順從於宇宙的大規則的，但是當宇宙不斷擴張，宇宙的大規則也根據宇宙狀態的不斷變化而微調的時候，有些規則鏈條就不再能順合宇宙大規則而斷裂開來，如果生命烙印規則鏈條的組成中有這種被淘汰了的規則鏈條，那麼，恭喜中獎了。

    盤古隕落，生命烙印破裂成大小不等的碎片，因為他所聚集的規則鏈條實在是太多，即使是生命烙印的碎片也有足夠的規則鏈條來形成新的生命烙印，於是，眾神時代來臨了。

    作為最早的生命存在，神既是幸運的，又是不幸的。他們的生命烙印雖然只是盤古的烙印碎片所形成的，但相對與其他生命來說，他們的烙印已是無比龐大了，另一個先天上的優勢是他們的身體組成。生命構成身體的能量層次上也是有高低的，神的身體直接萃取自盤古的血肉，這種最高層次的能量形成的**有一個最大的好處，就是挈合度，就是**和生命烙印中規則鏈條的挈合度。由於規則鏈條都是誕生於宇宙原點的那一刻，那時宇宙原點中除了這些規則鏈條以外還有無窮量的最高品質的能量，在原點的無窮壓力下上個宇宙的所有物質都被還原成最高等的能量，所有的烙印都被粉碎再組成新的規則鏈條，所以規則鏈條和純粹的能量就像是從同一個媽媽肚子裡出來的雙胞胎，天然就有良好的挈合度，所以神天生就能運用自己烙印裡的規則鏈條所包含的規則力，簡單來說就是天生神通。但是神的生命烙印還是太大了，規則鏈條還是太多了，即使可以不老不死，但一旦不容於宇宙大規則的改變，也只有步盤古後塵，化為灰灰，可能他們烙印裡的規則鏈條還有重新另組生命烙印的機會，但那已不在是他們了。相比凡人，雖然**壽命短暫，生命烙印裡的規則鏈條卻要少得多，所以不適應宇宙大規則的機會也就更少，雖然一世壽命短，但生命烙印卻可以通過輪迴長存下去，從這方面來說，人還要比神『長壽』多了。

    至於神仙佛陀，都是由人或智慧生命修煉而成的，因為本身基礎差，畢竟是女媧以泥土為主材料製造的，所以**組成的能量太低級，無論仙道佛道，飛昇或是虹化，都要拋棄這個最原本的身體，仙道是修煉元力，等到量足夠的時候就用元力組成新的身體以取代原本肉身，飛昇成仙。而佛門則是培煉生命烙印為主，待到時機成熟，使生命烙印脫離**單獨存在，烙印上升至佛界重組身體，而剩下的**皮囊也就化為飛灰。

    但是無論是仙道先做好了身體再上去，還是佛家先跑上去再做身體，他們都是努力向神的身體組成靠攏，但有一個問題他們始終不能解決，就還是身體和規則鏈條的挈合度的問題。因為神的身體是由生命烙印做主導，再吸收高質量的能量所形成的，而神仙佛陀重組身體，身體的能量純淨度是夠了，但不是由自身烙印裡的規則鏈條根據規則鏈條本身的特點而架構的，挈合度自然遠比不上神人。譬如說雖然仙人佛陀都可以幻化形象，但本身形態大都是人的形狀，大概是由於初始形態是人吧，新身體也作成人型，豈不料這本身就是最大的錯漏。神都是形態各異的，這是因為不可能有兩個神的核心烙印是相同的，由烙印所引導出的身體構造也自然不相同，這也是神的身體和烙印裡的規則鏈條高度挈合的證明。同樣，也不可能有兩個人的生命烙印含有的規則鏈條完全相同，但是大家成了神仙，換過了身體，卻都還是相同的結構，這本身就證明了身體和烙印裡的規則鏈條挈合度差。當然，也可能是因為神仙佛陀重新構造身體只能自己想像，無法尋覓合適自己的最佳結構，只能蕭歸曹隨，這大概就是仙佛和聖人的本質差別了吧！

    楊易收回逐漸飄遠去的意識，開始再度考慮起信仰力的問題。